scholarly journals André Gervais (édition préparée et annotée par), Louky Bersianik. L’écriture, c’est les cris. Entretiens avec France Théoret, Montréal, Les éditions du remue-ménage, 2014, 163 p.

2015 ◽  
Vol 28 (1) ◽  
pp. 210
Author(s):  
Mylène Bédard
Keyword(s):  
France Theoret ◽  
Louky Bersianik

scholarly journals Lieu de plaisir, lieu de pouvoir : le bavardage comme contre-discours dans le roman féministe québécois

2006 ◽  
Vol 21 (3) ◽  
pp. 429-451
Author(s):  
Estelle Dansereau
Keyword(s):  
Nous Avons ◽  
Luce Irigaray ◽  
France Theoret ◽  
Louky Bersianik

Résumé Depuis toujours, le parler des femmes s'est vu décrire en termes de bavardage et de commérage, échanges verbaux insensés. Ce côté futile du bavardage soulignait, pour une conscience féministe, l'impuissance de la femme à diriger son propre destin. En théorisant ces formes dévaluées du parler-femme sous le signe du bavardage, Suzanne Lamy et Luce Irigaray les réinscrivent par contre dans un discours transgressif celui qui s'entend dans quelques romans québécois s'attaquant aux structures linguistico-politiques de la société, tels Les Nuits de l'Underground, de Marie-Claire Biais, Le Pique-nique sur l'Acropole, de Louky Bersianik, ou Nous parlerons comme on écrit, de France Théoret. En outre, Nous avons tous découvert l'Amérique, de Francine Noël, publié dix ans après le roman de Théoret, nous montre que le bavardage est un instrument indispensable pour toute société pluraliste dans laquelle la femme veut devenir un sujet à part entière. Dans ces romans, le bavardage est une pratique verbale de choix puisqu'il fait entendre toutes les voix de femmes que l'histoire a toujours marginalisées, ou tues.

Mapping Identity in Quebec: France Theoret

diacritics ◽  
1993 ◽  
Vol 23 (3) ◽  
pp. 91
Author(s):  
Catherine Den Tandt
Keyword(s):  
France Theoret

scholarly journals France Théoret : de la nécessité de la mémoire des femmes

2005 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 85-92
Author(s):  
Marie Couillard
Keyword(s):  
France Theoret

L'auteure étudie, à la lumière de l'essai de France Théoret « Éloge de la mémoire des femmes », les huit récits du recueil L'homme qui peignait Staline de cette même écrivaine. Les femmes de ces récits ressentent, chacune à sa façon, le besoin de « s'individuer » par rapport au passé qui leur tient lieu de mémoire. Faute de modèles, faute d'une mémoire qui leur soit propre, elles demeurent en deçà de l'identification à d'autres femmes, passées et présentes, seule voie d'accès, selon France Théoret, à la prise de conscience nécessaire à l'engagement collectif, à l'idéal du moi, quel qu'il soit.

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