Presencia de la Generación del 27 en la revista CAL (Sevilla, 1974-1979): un diálogo intergeneracional

En este artículo se estudia el propósito de Joaquín Márquez, director de la revista Cal (Sevilla, 1974-1979), y sus compañeros de abrir un diálogo intergeneracional en los tiempos de la Transición política de los años setenta mediante la publicación de textos de algunos escritores veteranos que contribuyen a enlazar el pasado y el presente poético de Sevilla y, en general, de Andalucía. Desde esta óptica se analiza la incorporación de poetas próximos a la Generación del 27 a la revista Cal. Se da cuenta de los números especiales dedicados a Rafael Laffón, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre y los poetas sevillanos, y se comentan los textos de los poetas del núcleo central del 27 incluidos en Cal: Aleixandre, Cernuda, Diego y Guillén, al igual que los de otros coetáneos que inician su trayectoria en la Edad de Plata: Sierra, Laffón, Pemán, Barbadillo, Jurado Morales, Ruiz Peña, Garciasol, Prieto, Cano, Vivaldi, Gil-Albert, Conde y Lagos.

Reflection on two poems: Aleixandre` s "Mar del Paraíso" and Masefield` s "Sea Fever"

In this article we analyze the presence of the sea in both poems "Mar del Paraíso" (Sea of Paradise) by the Chilena poet Vicente Aleixandre, and "Sea Fever" by the English poet John Masefield.

Alberti, Rafael (1902–1999)

Born in Cadiz, Andalusia, and a member of what is known as the Generation of ’27, Rafael Alberti started his career as an avant-garde painter. He began to paint when his family moved to Madrid in 1917, and later in his life, he admitted to thinking of himself as a painter before a poet. He started writing poetry in 1920, publishing some of his early works in the ultraista literary review Horizontes. His first book of poems, Marinero en tierra [Sailor in Land], won the prestigious Premio Nacional de Literatura [National Prize for Literature] in 1925. Soon would follow La amante [The mistress] in 1926 and El alba del alhelí [Dawn of the Wallflower], published in 1927. All three of these works were inspired by neo-popularismo, one of the various literary trends that influenced the Generation of ’27. The arrival of Alberti at the Residencia de Estudiantes [Student Residence] in 1924 marks a crucial moment in his life; it was at the Residencia that he met most of the members that would later form the Generation of ’27: Federico García Lorca, Salvador Dalí, Luis Buñuel, Jorge Guillén, Gerardo Diego, Pedro Salinas, Vicente Aleixandre and Dámaso Alonso, among others.

Generation of ‘27

Generation of ‘27 was a group of poets in Spain also known as Generation of 1925, Generation of the Dictatorship (referring to Primo de Rivera’s regime), Generation of the avant-garde, and Generation Lorca-Guillén, among other appellations. The term "Generation of ‘27" arises from a gathering of Spanish avant-garde poets on 16 and 17 December 1927, to commemorate the 300th anniversary of the death of Andalusian baroque poet Luis de Góngora y Argote (1561–1627). The term most often designates a group of ten poets born between 1891 and 1905: Pedro Salinas (1891–1951), Jorge Guillén (1893–1984), Gerardo Diego (1896–1987), Federico García Lorca (1898–1936), Vicente Aleixandre (1898–1984), Dámaso Alonso (1898–1990), Emilio Prados (1899–1962), Luis Cernuda (1902–1963), Rafael Alberti (1902–1999), and Manuel Altolaguirre (1905–1959). In a broader sense, the term may also include other artists such as painters Salvador Dalí (1904–1989) and Maruja Mallo (1902–1995), filmmaker Luis Buñuel (1900–1983), and musician Rosa García Ascot (1902–2002). Most members of the group met in Madrid at the influential cultural center known as the Residencia de Estudiantes.

Lo sublime en la homopoética de Vicente Aleixandre

Este artículo pretende desarrollar un trabajo de des-ocultación de la homopoética de Vicente Aleixandre, analizando símbolos, visiones e imágenes visionarias como expresiones de un homoerotismo, donde las experiencias sublimes predominan y definen a los amantes líricos homosexuales y el ambiente cósmico, contextual e íntimo. Para esta lectura hermenéutica, se analizan los poemas: “Se querían”, “Mano entregada” y “No busques, no”. Se concluye que lo sublime participa significativamente en la consolidación de la homopoética aleixandrina, primero, al manifestarse como ese intento por convertir elementos y vivencias cotidianas homoeróticas en un algo que eleva y transforma al sujeto lírico por medio de la imaginación; segundo, al definir, como recursos de homotextualización, el juego de luces y sombras, la ambigüedad, el hermetismo, el desdoblamiento, los límites de lo macrocósmico y lo microcósmico, los simbolismos de la sangre, las imágenes visionarias surrealistas, las visiones fenomenológicas e imaginativas, una conciencia ecológica, la generación de sinestesias, la fragmentación de la identidad y confesiones homoeróticas, la antífrasis y la lítote.

Educar para la vida: Un docente desde la pedagogía del amor

Educar va más allá de una planificación curricular, de una docencia diaria, de una necesidad de conocer y aprender. La educación en todos sus procesos, necesita de la pedagogía del amor, que es darle un sentido humanístico al acto de educar. Todo quehacer educativo, toda acción docente, es y debe ser desde la pedagogía del amor.La educación desde la pedagogía del amor es ver la naturaleza desde una ética ecológica, es interrelacionar naturaleza y literatura. Es percibir la literatura como otra expresión de la vida, para construir un pensamiento crítico y percibir un mundo cada día más armónico, un mudo donde la poesía, a como dice Vicente Aleixandre, tiene que ser humana, porque si no es humana, no es poesía. Pero, sobre todo, como dice el filósofo Tagore: «La poesía es el eco de la melodía del universo en el corazón de los humanos».Amor y educación tiene que ver con llegar a ser seres humanos creativos, trasformadores; llegar al tipo de ser humano que anhelamos ser, mientras enseñamos y aprendemos. La única ley de todo educador es amar a sus educandos, donde la Mediación Pedagógica es aprendizaje significativo, integral, lúdico, placentero y bello.