Culpables impunes y narradores no fiables: tres cold cases en Cartucho, Crónica de una muerte anunciada y La virgen de los sicarios

Resumen se pone a prueba en el ámbito hispanoamericano la idea de Marc Escola de que, en la literatura, andan impunes numerosos delincuentes. Basándonos en el esquema propuesto por Theresa Heyd sobre el narrador no fiable investigamos en torno a los crímenes relatados en Cartucho, Crónica de una muerte anunciada y La virgen de los sicarios. Estas pesquisas sugieren que los narradores – todos dobles de sus autores – tienen interés en dar una versión poco transparente de los hechos. En los tres textos, la coyuntura histórica contribuye a escamotear el carácter privado y pasional de los crímenes tras la fachada de una violencia sistémica y pública.

Necrocapitalismo y marginalidad: representación de los residuos sociales en la literatura latinoamericana del narcotráfico

En este artículo planteamos que la narcoficción presenta de manera constante personajes y espacios con alta marginación social, como consecuencia de un capitalismo neoliberal imperante, mismo que produce nuevas formas de mercado y control a partir del fenómeno del narcotráfico. De este modo, realizamos una revisión general de un conjunto de narconovelas que abordan el trasiego de drogas y la exclusión económica como temática central. Nuestro análisis parte de las novelas emblemáticas La virgen de los sicarios, Rosario Tijeras, Contrabando y Trabajos del reino, mismas que, desde la década de los noventa, han explorado esta preocupación, que en la literatura latinoamericana contemporánea ya es un tópico permanente.

La virgen de los sicarios: conciencia colectiva y sujeto no consciente

Desde una perspectiva sociocrítica, este artículo aborda la relación entre literatura, historia y sociedad con el interés de realizar un acercamiento al fenómeno del sicariato en Colombia a partir de la novela La virgen de los sicarios de Fernando Vallejo. Para ello, se realizan tres grandes acápites. Primero, una perspectiva general del fenómeno conocido como “La violencia” en Colombia; segundo, una explicación breve del concepto de sociocrítica como método de estudio; y, tercero, un análisis de la novela.

Violence and Hopelessness in the Colombian Novels La Virgen de Los Sicarios and Satanás

Colombia is a South American nation that has captured the imagination of the world. It is a land of beautiful colonial cities and towns, famous for coffee production, rich emerald mines, and the literature of José Asunción Silva and Gabriel García Márquez. Colombia’s beauty and rich literary history, however, are often overshadowed by the memory of Pablo Escobar, a notorious drug lord, and numerous deadly guerilla groups. Their roles in the international drug trade made Colombia the top producer and exporter of cocaine, which resulted in terrorism and violence that left the country one of the world’s most dangerous.1 In this article, I will explore how violence in Colombia has perpetuated the theme of hopelessness in the nation’s literature beginning in the mid-twentieth century. I will show this in three parts. Firstly, I will trace the history of violence in Colombia through the nineteenth and twentieth centuries and show that a literary genre of violence was absent in the nation until 1946, when the period known as “la Violencia” commenced. Secondly, I will explore how hopelessness resulted from violence in Colombia beginning in the period of “la Violencia.” Thirdly, I will show how violence is depicted as an evil that traps the protagonists of the contemporary Colombian novels La Virgen de Los Sicarios and Satanás in a state of hopelessness due to their powerlessness to truly change themselves because of the frustrated society in which they live.

Cartografías utópicas: muerte y redención en la obra de Vallejo

El objetivo de este artículo es reflexionar sobre la heterotopía de Medellín desde la ficción de Fernando Vallejo, La Virgen de los sicarios, y analizar cómo retoma procesos históricos, sociales y culturales contemporáneos. Este artículo contribuye a evidenciar nuevas formas de investigación, en las que se toman ficciones para recrear, ejemplificar y contrastar la realidad contemporánea. A la par, desmitifica las utopías como creaciones de la ciencia-ficción, para adentrarlas en la explicación y el dominio de los miedos y anhelos dentro del sí mismo y las sociedades contemporáneas.