scholarly journals Dominación real o simbólica: nueva revisión de La Domination masculine

2017 ◽  
Vol 3 (6) ◽  
pp. 159
Author(s):  
Tassadit Yacine
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Théorie De La Pratique ◽  
Las Mujeres

Este artículo hace una relectura de La Domination masculine de Pierre Bourdieu (1998) a partir del contexto en el que la obra fue elaborada. Así, nos apoyamos en los trabajos realizados en su etapa argelina en los años cincuenta (Sociologie de l’Algérie, 1958, Esquisse d’une théorie de la pratique, 1972 y Le Sens pratique, 1980) y, más tarde, en Francia (sociedad béarnesa y francesa, en general), a fin de mostrar que La Domination masculine no nació por generación espontánea, sino que es el resultado de una larga decantación enriquecida a través de las experiencias de campo y de los avances teóricos de los propios conceptos del autor. Si es verdad que la situación de las mujeres descritas en Sociologie de l’Algérie es resultado de una investigación empírica, lo es menos para La Domination masculine, cuyo análisis retoma los conceptos forjados por el antropólogo social, como el habitus y la dominación simbólica. De esta manera, este artículo propone una relectura de esta obra a través del análisis de los trabajos que le precedieron en el campo

Las protestas feministas de 2019: aspectos estético-políticos. Un análisis a partir de la perspectiva de Pierre Bourdieu

2021 ◽  
pp. 11
Author(s):  
Alejandro Peña García
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Las Mujeres

La materia de análisis de este ensayo son las expresiones de protesta de mujeres durante 2019, específicamente el fenómeno #MeToo en México, las marchas de agosto y noviembre, la iniciativa del colectivo Restauradoras con Glitter, también en México, y la performance “Un violador en tu camino” del colectivo chileno LasTesis. Se analiza, a partir de la perspectiva sociológica de Pierre Bourdieu, el desarrollo de estos fenómenos como combates en el terreno simbólico dentro de la lucha más amplia de las mujeres por el reconocimiento y cumplimiento de su derecho a no ser violentadas, esto con el objetivo de entender los sentidos y la centralidad que adquieren expresiones de carácter estético en las luchas políticas del movimiento feminista

“Puede decirse que el roto era como pan blanco, si no francés, en medio de aquella mezcolanza de razas”: “chinos” y mujeres como representaciones del subalterno en la narrativa de la Guerra del Pacífico (1879-1884). / “It can be said that roto was ...

2016 ◽  
Vol 5 (10) ◽  
pp. 91-112
Author(s):  
Claudio A. Véliz Rojas
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Symbolic Violence ◽  
Pacific War ◽  
Representation Of Women ◽  
The Pacific ◽  
National Values ◽  
Las Mujeres

El texto de Daniel Riquelme Bajo la Tienda (edición de 1958) escribe la identidad chilena sobre la representación subalterna de mujeres y ‘chinos’. Utilizando el contexto de la guerra del Pacífico (1879-1884), la narrativa de Riquelme justifica la superioridad del roto chileno soportada por las representaciones subalternas de estos grupos. Al interior de sus relatos, loschinos y las mujeres operan como referentes de contraste para la reafirmación de los valores nacionales. En este sentido y con el objetivo de sustentar teóricamente mi análisis, me serviré del concepto “subalternidad” explicado por el Grupo Latinoamericano de Estudios Subalternos así como por la investigadora india Gayatri Chakravarty Spivak. Asimismo, aplicaré las categorías desarrolladas por el teórico francés Pierre Bourdieu respecto a la existencia de un habitus, una hexis corporal y un uso constante de violencia simbólica, para la develación de los modos de dominación que ejercen los rotos chilenos sobre dichos grupos subalternos. The text of Daniel Riquelme Bajo la Tienda (1958 edition) writes the chilean identity about the subaltern representation of women and ‘Chinese’. Using the context of the Pacific War (1879-1884), Riquelme’s narrative justifies the superiority of the chilean rupture supported by the subaltern representations of these groups. Within their narratives, the Chinese and the women operate as contrasting references for the reaffirmation of national values. In this sense and in order to theoretically support my analysis, I will use the concept “subalternity” explained by the Grupo Latinoamericano de Estudios Subalternos as well as by the Indian researcher Gayatri Chakravarty Spivak. I will also apply the categories developed by the french theorist Pierre Bourdieu regarding the existence of a habitus, a corporal hexis and a constant use of symbolic violence, for the unveiling of the modes of domination exercised by the Chilean ruptures on these subalterngroups.

Le monde de Pierre Bourdieu : Éléments pour une théorie sociale des Relations internationales

2008 ◽  
Vol 41 (3) ◽  
pp. 603-625 ◽  
Author(s):  
Frédéric Mérand ◽  
Vincent Pouliot
Keyword(s):  
International Relations ◽  
Pierre Bourdieu ◽  
World Politics ◽  
Three Dimensions ◽  
Relational Ontology ◽  
Theory Of Practice ◽  
Théorie Sociale ◽  
Social Fields ◽  
Critical Approaches ◽  
Théorie De La Pratique

Résumé. Cet article jette un regard original sur les débats contemporains en Relations internationales (RI) à la lumière de la sociologie de Pierre Bourdieu. Sa riche théorie sociale permet d'établir des ponts entre les approches conventionnelles et celles qui sont issues de la mouvance critique en RI. Plus précisément, nous identifions six contributions que pourrait apporter une approche bourdieusienne. Sur le plan métathéorique, cette approche se caractériserait par une épistémologie réflexive, une ontologie relationnelle et une théorie de la pratique, trois axes qui s'inscrivent à la jonction des grands débats théoriques en RI. D'un point de vue plus centré sur l'application, la sociologie de Bourdieu permet l'étude de la politique mondiale en tant qu'imbrication complexe de champs sociaux, l'ouverture de l'État comme champ de pouvoir, de même qu'une meilleure prise en compte de la nature symbolique de la puissance.Abstract. This article takes a fresh look at current debates in International Relations (IR) in the light of Pierre Bourdieu's sociology. We argue that Bourdieu's social theory could help build bridges between conventional and critical approaches in IR. More specifically, we identify six contributions that a Bourdieusian approach can make. At the meta-theoretical level, such an approach would be characterized by a reflexive epistemology, a relational ontology and a theory of practice – three dimensions that address key theoretical debates in IR. On a more applied level, Bourdieu's sociology enables us to study world politics as a complex of “embedded social fields”, to open up the state's field of power, and to factor in the symbolic nature of power.

scholarly journals Cambios y continuidades en las mujeres. Un análisis sociológico de Mercedes Alcañiz Moscardó. Diversas visiones teóricas de las figuras clásicas a Pierre Bourdieu

2012 ◽  
Vol 2 (1) ◽  
pp. 69-73
Author(s):  
Rita María Radl Philipp
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Las Mujeres

Este texto se ocupa de aportar unas reflexiones acerca de las obra de Mercedes Alcañiz Moscardó: “Cambios y continuidades en las mujeres”, en la cual la autora acomete un minucioso análisis de la situación de las mujeres desde una óptica epistemológico-sociológica. En relación con este tema la citada socióloga defiende la tesis de un cambio de la postura epistemológico-androcéntrica clásica en la sociología contemporánea. En este marco se ahonda singularmente en la visión teórica que argumenta Pierre Bourdieu en su obra: “La dominación masculina” y en el significado del pensamiento feminista, del movimiento por los derechos de las mujeres y de las investigaciones y políticas públicas de las mujeres y del género.

scholarly journals Las brechas del discurso: del sexismo de nota roja a la violencia de género. Análisis de discurso con perspectiva de género de tres casos de nota roja en los diarios: El Metro y El Universal

2014 ◽  
Vol 2 (4) ◽  
Author(s):  
Azul Kikey Castelli Olvera
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Las Mujeres

El trabajo tiene como objetivo visibilizar a través del análisis de discurso con perspectiva de género el tratamiento diferenciado que se da en el discurso de nota roja a hombres y mujeres y cómo éste se puede considerar como violencia de género de acuerdo a los postulados que aquí se sostienen. Se presentan en este reporte las preguntas de investigación, objetivos, hipótesis y marco teórico, el cual parte del discurso como elemento fundamental en la conformación de la identidad de género, así como de la tipología de violencia que ofrece la Ley General de Acceso para las Mujeres a una Vida Libre de Violencia y la propuesta de el término violencia simbólica que acuñó Pierre Bourdieu. Retomando las categorías de análisis de Oswald Ducrot y Daniel Prieto Castillo se realiza el análisis de tres casos de nota roja: Caso “Mataviejitas”, Caso “Cumbres” y Caso “El Sádico”, incorporando al modelo, los cuatro elementos del género que la teórica norteamericana Joan Scott propone para el análisis de la identidad genérica.

scholarly journals LA TRADUCCIÓN HOY EN DÍA: RETRATO DE UNA PROFESIÓN FEMINIZADA. ASPECTOS ÉTICOS Y LABORALES

TRANSFER ◽  
2019 ◽  
Vol 15 ◽  
pp. 207-232
Author(s):  
José Santaemilia
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Las Mujeres

Este artículo aportará datos para un debate sobre la presencia delas mujeres en el mundo de la traducción profesional, sobre todoen la traducción literaria o editorial. Para ello, observaremos quépresencia tienen las mujeres en la universidad y en el mercadolaboral, atendiendo a las diversas disciplinas y ámbitos profesionales.Realizaremos un diagnóstico de la situación de las mujeres enel mundo profesional (prestando atención a la cultura laboralmasculinizada, los estereotipos y expectativas sociales en torno alas mujeres, las cualidades ‘femeninas’, etc.), lo que nos llevará aconcluir que los puestos de trabajo están sexuados en su prácticatotalidad, y que las mujeres sufren habitualmente una doblesegregación (horizontal y vertical) que limita seriamente suparticipación plena en el mundo laboral. A raíz del diagnósticorealizado, pasaremos a valorar las consecuencias que todo ellotiene para las mujeres. Tras repasar algunos indicadores contenidosen diversos informes sobre traducción editorial (2010, 2012,2017), publicados tanto por el Ministerio de Cultura como por laasociación ACE Traductores, que ponen de manifiesto que latraducción es un sector laboral feminizado, reflexionamos (de lamano de autores como Pierre Bourdieu 1998, Richard Anker 1998o Clare Walsh 2001, sobre los estereotipos (positivos y negativos)tradicionalmente asociados a las mujeres, y su concreción en elmundo de la traducción.

scholarly journals Violencia simbólica y dominación masculina en el discurso cinematográfico colombiano

2016 ◽  
Vol 39 (1) ◽  
pp. 103-122
Author(s):  
Luisa Fernanda Muñoz Rodríguez
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Las Mujeres ◽  
Rosario Tijeras

<p>El presente artículo propone realizar un acercamiento a la noción de violencia simbólica en Pierre Bourdieu, específicamente enfocado hacia el proceso de violencia estructural ejercida en contra de las mujeres. Esta revisión será abordada tomando como base La dominación masculina, texto clave del autor. Este concepto está relacionado con las variantes objetivas y subjetivas que han (re)producido y perpetuado un sistema patriarcal donde predominan la dominación simbólica y los opuestos binarios bajo el esquema objetivo de la dominación masculina, lo cual ha generado adicionalmente la multiplicación y constante producción de enunciaciones frente a lo femenino desde un lugar violento. Estas enunciaciones han ido estableciéndose como parte de un discurso patriarcal que genera representaciones de género que invisibilizan, resubordinan y estereotipan a la mujer: tal es el caso del discurso cinematográfico. Los discursos emitidos durante la última década en Colombia, por ejemplo, han reflejado su transcurrir social y político, incluyendo la ubicación del sujeto femenino en una posición subordinada. La enunciación de la imagen de lo femenino podría ser causa o efecto, o ambos, de la construcción institucional de ciertos estereotipos de género y, a su vez, de la permanente instauración de una violencia simbólica que se vincula de manera abierta a las violencias estructurales que se ejercen día a día en el país en contra de las mujeres. Las películas elegidas para el análisis de los textos cinematográficos expuestos en el presente artículo fueron revisadas tomando en cuenta el número de espectadores por año, según datos de Proimágenes Colombia; los tres textos elegidos fueron las películas más taquilleras en su año de estreno. De igual forma, su elección estuvo relacionada con la participación principal del rol femenino al interior del cuerpo argumentativo en cada película. Según lo mencionado anteriormente, serán tratados los textos de las películas colombianas Sin tetas no hay paraíso (2010), del director Gustavo Bolivar; Rosario Tijeras (2005), del director Emilio Maillé, y El arriero (2009), del director Guillermo Calle. Desde estos lugares se generará el análisis de las categorías de cuerpo y estereotipo de género, que visibilizan estructuras de violencia simbólica desde lo discursivo en el cine colombiano.</p>

scholarly journals Dona de casa e da própria vida? Leituras sobre o trabalho feminino na publicidade por mulheres da nova classe trabalhadora

2016 ◽  
Vol 20 (1) ◽  
Author(s):  
Milena Freire Oliveira-Cruz
Keyword(s):  
Working Class ◽  
Pierre Bourdieu ◽  
Media Consumption ◽  
Female Labour ◽  
Reception Study ◽  
Nestor Garcia Canclini ◽  
Las Mujeres ◽  
And Gender ◽  
The City ◽  
Santa Maria

No âmbito do campo da comunicação, trata-se de uma pesquisa com foco nas audiências filiadas aos Estudos Culturais. Portanto, aproxima-se das experiências vividas na cotidianidade pelos sujeitos para observar a conformação de suas identidades a partir da relação instituída entre comunicação e cultura. O estudo justifica-se pelas lacunas encontradas no campo da comunicação na articulação dos conceitos de classe e gênero como categorias analíticas, bem como pela necessária contribuição no âmbito dos estudos da recepção publicitária. A formulação teórica e analítica do objeto de estudo se dá pela articulação da teoria social de Pierre Bourdieu (em especial os conceitos de habitus de classe e de gênero) e a perspectiva das mediações de Jesus Martin-Barbero e do consumo midiático de Nestor Garcia Canclini. Dueña de c asa, dueña de la vida propia? L as lecturas de trabajo de la m ujer en la publicidad de las m ujeres de la nueva c lase o breraResumen: Esta tesis constituye un estudio de recepción de publicidad llevada a cabo en la ciudad de Santa Maria / RS, el cual fue dirigido a la comprensión de cómo las representaciones del trabajo delas mujeres presentes en la comunicación publicitaria son interpretadas por las mujeres de la nueva clase obrera y cómo estas representaciones colaboran para la conformación del habitus de clase y de género.Palabras clave: Recepción la publicidad; Consumo de los medios; Clase; Género; Trabajo de la mujer.Lady of the house, lady of her o wn? Studies on female labour in advertising by wom en from the new working classAbstract: This thesis is an advertising reception study, realized in the city of Santa Maria (RS, Brazil), that aims to understand the ways in which the representations of female labour in advertising are interpreted by women from the new working class as well as the ways in which such representations collaborate with their class and gender habitus.Keywords: Advertising Reception. Media Consumption. Class. Gender. Female Labour.

scholarly journals Marcas del pensamiento de Rousseau en las reflexiones kantianas acerca de las mujeres

2012 ◽  
pp. 143-162
Author(s):  
Carolina Kaufmann
Keyword(s):  
Immanuel Kant ◽  
Pierre Bourdieu ◽  
Las Mujeres

El presente artículo delimita la impronta de la obra de Jean-Jacques Rousseau en el pensamiento de Immanuel Kant con respecto al modo de ser y de aparecer de las mujeres en el marco de la sociedad moderna e ilustrada. El mismo propone, además de un ejercicio de lectura y recuperación de obras clave de los autores mencionados, una contextualización del pensamiento. Así, con base en los aportes que desde el presente ofrecen autores como Pierre Bourdieu y Françoise Héritier, discute la diferencia entre la mujer y lo femenino, y recupera la historicidad que habita en esta última categoría. De este modo, logra recuperar lo que Kant, siguiendo a Rousseau, pensó para situar a las mujeres en la sociedad moderna.

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