scholarly journals DIALEKTIKA TOKOH-TOKOH FALSAFAH BARAT ZAMAN REVOLUSI SAINS MENGENAI SAINS DAN NILAI

2016 ◽  
Vol 3 (3) ◽  
Author(s):  
Mohd Syahmir Alias
Keyword(s):  
Immanuel Kant ◽  
David Hume ◽  
18Th Century ◽  
Rene Descartes ◽  
Scientific Research ◽  
Francis Bacon ◽  
Scientific Methods ◽  
Content Analysis Method ◽  
Science And Values ◽  
René Descartes

AbstractScientific Revolution which happened in Europe beginning from 17th to 18th century show the philosophers of science such as Francis Bacon and Immanuel Kant appeared with their ideas to strengthen the scientific methodology. Among the issues being debated is relevance of values towards science. However, different perspectives from these philosophers lead to the dialectic between science and values. This raises a question mark about their arguments and conclusions regarding the issue between science and values. Therefore, this paper aims to identify the outstanding philosophers of science whose involved in such debate from 17th to 18th century AD with their arguments. Next, the paper aims to analyze the relationship among these philosophers and their conception of science and values. Based on the content analysis method used, there are three important findings. First, Francis Bacon, the founder of Western scientific methods reject the practice of confounding superstitions and human biasness in scientific research. Second, there is a clear continuity between the thought of René Descartes, David Hume and Immanuel Kant’s dualism of science, but with different perspectives, i.e. mind-body dualism, fact-value dualism, phenomena-noumena dualism respectively. Third, the arguments of these philosophers of science, especially Kant implied in the concept of value-free scientific research for the following centuries. AbstrakRevolusi Sains yang berlaku di Eropah pada abad ke-17 hingga abad ke-18 Masihi menyaksikan tokoh-tokoh falsafah sains seperti Francis Bacon dan Immanuel Kant tampil bersama idea-idea mereka untuk memantapkan metodologi saintifik. Antara perkara yang dibahaskan ialah perkaitan sains dengan nilai. Walau bagaimanapun, perbezaan pandangan tokoh-tokoh ini membawa kepada dialektika tentang sains dan nilai. Hal ini menimbulkan tanda tanya mengenai hujah-hujah mereka dan kesimpulan yang dibuat berkenaan sains dengan nilai. Justeru, makalah ini ditulis dengan dua tujuan utama. Pertama, mengenal pasti konteks perbahasan sains dan nilai oleh tokoh-tokoh falsafah sains abad ke-17 hingga abad ke-18 yang terlibat. Kedua, menganalisis perkaitan antara pemikiran tokoh-tokoh tersebut berkenaan konsepsi mereka tentang hubungan sains dan nilai. Berdasarkan kaedah analisis kandungan yang digunakan, makalah ini mendapati tiga dapatan penting. Pertama, Francis Bacon selaku pengasas kaedah saintifik Barat menolak amalan campur aduk perkara khurafat dan berat sebelah dalam penyelidikan sains. Kedua, terdapat kesinambungan yang jelas di antara pemikiran René Descartes, David Hume dan Immanuel Kant mengenai dualisme ilmu, namun dari perspektif yang berbeza. Ketiga, hujah-hujah kesemua tokoh falsafah sains tersebut, khususnya Kant memberi implikasi kepada konsep bebas nilai dalam penyelidikan saintifik bagi abad-abad berikutnya.

The Problem of the External World in René Descartes, Edmund Husserl, Immanuel Kant and the Evil Genius

2020 ◽  
Vol 30 (1) ◽  
pp. 57-66
Author(s):  
Robert Elliott Allinson ◽  
Keyword(s):  
Immanuel Kant ◽  
David Hume ◽  
Argument Structure ◽  
John Locke ◽  
Edmund Husserl ◽  
Rene Descartes ◽  
External World ◽  
George Berkeley ◽  
René Descartes

The need to prove the existence of the external world has been a subject that has concerned the rationalist philosophers, particularly Descartes and the empiricist philosophers such as John Locke, George Berkeley and David Hume. Taking the epoché as the key mark of the phenomenologist—the suspension of the question of the existence of the external world—the issue of the external world should not come under the domain of the phenomenologist. Ironically, however, I would like to suggest that it could be argued that the founder of the phenomenological school of thought, Edmund Husserl, also did not avoid the question of the existence of the external world. What I would like to suggest further is that Immanuel Kant grants himself illicit access to the external world and thus illustrates that the question of the external world is vital to the argument structure of the first Critique.

The Pursuit of Philosophy

2018 ◽  
Author(s):  
Barry Stroud
Keyword(s):  
Immanuel Kant ◽  
Graduate Student ◽  
David Hume ◽  
Rene Descartes ◽  
Harvard University ◽  
Professional Career ◽  
René Descartes ◽  
The One

This chapter reflects on a long philosophical career. According to the author, what attracted him to philosophy was in part precisely the idea that it wasn’t like getting a job or following a professional career. He thought of philosophy as something you studied just for its own sake. The author also shares his life as a graduate student at Harvard University, where he was influenced by the likes of Burton Dreben and Rogers Albritton. He went to Berkeley in 1961, and cites his erstwhile colleague Thompson Clarke as the one philosopher to whom he owes the most. The author concludes by asserting that what he and his fellow philosophers have been doing is similar to the kind of investigation undertaken by greats such as Plato, Aristotle, René Descartes, David Hume, and Immanuel Kant.

Redefining the Role of Experiment in Bacon's Natural History: How Baconian was Descartes before Emerging from His Cocoon?

2012 ◽  
Vol 17 (1-2) ◽  
pp. 158-180 ◽  
Author(s):  
Mădălina Giurgea ◽  
Laura Georgescu
Keyword(s):  
Natural History ◽  
Rene Descartes ◽  
Relevant Information ◽  
Francis Bacon ◽  
René Descartes ◽  
History Of ◽  
The Way

AbstractIn this article we argue that the views that Francis Bacon and René Descartes held about the role of experiments in the process of discovery are closer than previously accepted. Looking at the way experiments and the heuristics of experimentation are embedded in Bacon's posthumous History of Dense and Rare and Descartes' Discourses 8, 9, 10 of the Meteorology, we will show that experiments help the investigator both in solving specific problems that could not have otherwise been foreseen and in generating relevant information that advances the scope of the investigation.

scholarly journals Racionalidade Moderna e Método Jurídico à Luz do Mito da Caverna de Platão

2015 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 203
Author(s):  
Luciano Gomes Dos Santos
Keyword(s):  
Rene Descartes ◽  
Francis Bacon ◽  
Karl Popper ◽  
Gaston Bachelard ◽  
René Descartes

O presente artigo tem por objetivo analisar a Racionalidade Moderna e Método Jurídico à luz do Mito da Caverna de Platão. A estrutura do Mito da Caverna apresenta o despertar do senso comum à ciência. O caminho realizado pelo prisioneiro simboliza a mudança de contexto histórico: da Idade Média cristã à modernidade. A racionalidade moderna surge com nova perspectiva filosófica e científica. Neste contexto, surgem pensadores como Francis Bacon, René Descartes, Gaston Bachelard e Karl Popper, que contribuíram para pensar o método científico. Suas ideias possibilitam pensar o método jurídico. Nesta perspectiva, o jurista deve abandonar sombras do direito dogmático e conhecer novas dinâmicas para se pensar o método jurídico à luz da razão, numa dinâmica crítica, aberta e dialética.

scholarly journals O sujeito do autor: o que aparece quando eu escrevo e desapareço?

2021 ◽  
Vol 12 (2) ◽  
pp. 99
Author(s):  
Mauricio Winck Esteves ◽  
Luis Artur Costa
Keyword(s):  
Immanuel Kant ◽  
Friedrich Nietzsche ◽  
Sigmund Freud ◽  
Rene Descartes ◽  
René Descartes

O artigo parte da problematização da noção de sujeito no exercício da escrita para fazer uma crítica ao sujeito da modernidade. Reflete sobre a emergência desse sujeito moderno nas filosofias de René Descartes, Immanuel Kant e na psicanálise de Sigmund Freud, em suas articulações com os mecanismos disciplinares e biopolíticos, demonstrando a emergência de um triplo enlace entre autoria, culpa e propriedade. Ressalta a articulação na modernidade de duas tecnologias de produção do sujeito: a culpa e o alterocídio, duas faces do ressentimento as quais são apresentadas por Friedrich Nietzsche e Achille Mbembe. Por fim, desde a perspectiva dos modos de subjetivação, busca-se traçar algumas linhas de uma autoria no avesso do ressentimento moderno-colonial: uma autoinvenção coletiva.

scholarly journals PRESENÇA DO PENSAMENTO POSITIVISTA NAS ESCOLAS

2017 ◽  
Vol 12 (2) ◽  
pp. 286
Author(s):  
Waléria Adriana Gonçalez Cecílio ◽  
Peri Mesquida
Keyword(s):  
Rene Descartes ◽  
Francis Bacon ◽  
Auguste Comte ◽  
René Descartes

Este estudo tem como objetivo apreender as influências deixadas pelo positivismo na escola primária paranaense nas primeiras décadas do século XX. Para a análise, o estudo se apoia nos pensamentos de Francis Bacon, René Descartes e Auguste Comte. Como principais fontes de pesquisa, o estudo particulariza Regulamentos, Regimentos Internos, Programas de Ensino e Relatórios da Instrução Pública Paranaense e a revista O Ensino. O estudo constatou a presença de uma abordagem regulatória, na qual o altruísmo, a disciplina, a matemática, o prático e o útil, o ideal de neutralidade, os testes de inteligência e a padronização de conteúdo e metodologia de ensino eram incorporados, reproduzindo os ideais positivistas visando ao amor por princípio, a ordem por base, e o progresso por fim, na escola primária.

scholarly journals UMA ANÁLISE DA EDUCAÇÃO NA CONCEPÇÃO DE DAVID HUME E RENÉ DESCARTES

2019 ◽  
pp. 219-227
Author(s):  
Ana Cristina da Silva Brito ◽  
Kelei Zeni ◽  
Eliane de Fátima Triches
Keyword(s):  
David Hume ◽  
Rene Descartes ◽  
René Descartes

scholarly journals Crítica a la crítica utilitaria a la lógica tradicional. Una discusión con los filósofos modernos René Descartes y Francis Bacon

2020 ◽  
Vol 12 (23) ◽  
pp. 20-25
Author(s):  
Valeria Rodríguez
Keyword(s):  
Rene Descartes ◽  
Francis Bacon ◽  
René Descartes

La crítica a la crítica moderna a la lógica tradicional es la respuesta a una pregunta filosófica: ¿es o no la inutilidad de la lógica aristotélica para innovar o aumentar los conocimientos, supuesta por Bacon (en los “Aforismos” del Novum Organum ) y por Descartes (en la segunda parte del Discours de la méthode ), una razón suficiente para desacreditar este método como fundamento de la ciencia. La respuesta que se argumenta en el presente ensayo es negativa. La inutilidad de la lógica aristotélica para innovar o aumentar los conocimientos, supuesta por Bacon y Descartes, no es una razón suficiente para desacreditar este método como fundamento de la ciencia, porque su vinculación útil con ésta no se reduce a un progreso innovador.

scholarly journals HUME E LEIBNIZ: ENTRE O INATISMO E O EMPIRISMO

2014 ◽  
Vol 4 (07) ◽  
Author(s):  
Suzane Da Silva ARAÚJO (UFPA)
Keyword(s):  
David Hume ◽  
Rene Descartes ◽  
René Descartes

Nosso texto busca fazer uma análise das hipóteses levantadas, para as explicações acerca da origem das ideias e de suas conexões, pelo filósofo David Hume (um dos principais representantes da corrente de pensamento empirista na modernidade), e, Gottfried Leibniz, que, junto com Descartes, apresenta, em suas obras, as principais teorias da corrente de pensamento racionalista. Para isso, encontramos a base de nossa proposta na Investigação sobre oentendimento humano, de Hume, e nos Novos ensaios sobre o entendimento humano, de Leibniz. Como sabemos, a obra de Leibniz aqui referida é uma tentativa de refutação do Ensaio acerca do entendimento humano, de Locke, o que pode nos levar a fazer algumas referências ao precursor de Hume, e, também, a René Descartes, uma vez que o Ensaio de Locke foi escritocom o objetivo de combater o cartesianismo, e, mais diretamente sua teoria de que nossas ideias seriam inatas. Embora nosso texto envolva quatro filósofos, a preocupação que nos move recai sobre Hume e Leibniz, servindo-nos Locke e Descartes, apenas, como pontos de apoio, devido o entrecruzamento entre suas teorias.

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