Estrategia educativa para la formación de valores actitudinales en estudiantes de Licenciatura en Educación Especial

La actual sociedad atraviesa una crisis de valores morales a nivel mundial evidenciada mediante actitudes negativas en el orden social; esta realidad no es ajena al contexto mexicano. Es la escuela un agente de formación de estos valores, pero no siempre es efectivo el trabajo en la práctica. Este manuscrito tiene como objetivo socializar la estrategia educativa para la formación de valores actitudinales en los estudiantes de segundo grado de la Licenciatura de Educación Especial de la Centenaria Escuela Normal del Estado “Ignacio Manuel Altamirano” en México, elaborada a partir de la caracterización del proceso de formación de valores actitudinales. El estudio de tipo descriptivo con enfoque cuantitativo se sustenta en los métodos de investigación: analítico-sintético, inductivo-deductivo, revisión documental, triangulación de datos, estadístico y el criterio de especialistas, así como en las técnicas de entrevista y encuesta. Entre los resultados se significan las insuficiencias del proceso de formación de valores actitudinales desde la transversalidad y la propuesta de una estrategia educativa para contribuir a superar estas falencias

Ignacio Manuel Altamirano, Clemencia y la ecocrítica.

Ignacio Manuel Altamirano’s narrative has been one of the testimonies more remarkable of Mexican literature of the XIX century. Its study suggests many ways of approach to one of the more important historic and cultural time living in Mexico. The actual work analyses from the perspective of the ecocritic theory the fundamental importance of space and nature in literature. Clemencia is a novel that inscribes in the romanticism, nature develop in an open space with notables descriptions about mountains, plants, and gardens. The Ecocritics based its study in a natural perspective and about how it comes an active part in the narration; it gives a testimony of a concrete époque and reveals the relation between human / no-human. It is in Clemencia where this characteristic works in a space, where the natural world has and gives transcendental importance, a poetic scenery, nature, conforms for the nineteenth landscape in Guadalajara city.

La novela de la Intervención y el Segundo Imperio mexicano. Una polémica silenciada

Desde la perspectiva de la semiótica literaria y cultural, se reconocen, contextualizan y explican las características composicionales y estilísticas de la novela de la Intervención y el Segundo Imperio mexicano (1868-1906), mismas que fueron articuladas por un grupo de escritores adscritos a la poética nacionalista de Ignacio Manuel Altamirano —Juan Antonio Mateos, Vicente Riva Palacio, Ireneo Paz, Victoriano Salado Álvarez, Juan de Dios Peza— al término de la lucha con el invasor franco-austriaco. Dicha resolución ética y estética fue una respuesta artística a lo planteado por José Zorrilla en Drama del alma. Algo sobre México y Maximiliano (1867), obra con la cual entabló un debate o polémica silenciosa. Con este trabajo se da forma y sentido dentro de la historia literaria mexicana a un corpus que, mencionado y reconocido, permanecía amorfo hasta ahora.

DR. MIGUEL CABALLERO DELOYA SEMBLANZA

El Dr. Miguel Caballero Deloya nació en Coatzacoalcos, Veracruz, el 19 de junio de 1940. Realizó sus estudios primarios en la Cd. de Acapulco, Guerrero en la Escuela Primaria Federal “Ignacio Manuel Altamirano” de 1946 a 1952, para continuar posteriormente en la misma ciudad, sus estudios secundarios en la Escuela Secundaria Federal, entre 1952 y 1955. Dos años después se trasladó a Chapingo, Edo. de México, en donde llevó a cabo su educación profesional (1957 – 1963) en la Escuela Nacional de Agricultura; cursó la carrera de Ingeniero Agrónomo Especialista en Bosques, de la que se tituló con la tesis “Estudio comparativo de Pinus rudis End. y Pinus hartwegii Lindl.”. Recién egresado de la licenciatura e impulsado por su interés en Genética Forestal, en 1964 se trasladó a Raleigh, Estados Unidos de América, para dedicarse a sus estudios de maestría; así, en 1966, obtuvo el grado de Master of Science en la Universidad Estatal de Carolina del Norte con la tesis: “Comparative study of two species of mexican pines (Pinus montezumae Lamb. and Pinus pseudostrobus Lindl.) based on seed and seedling characters”. A su regreso a México, Miguel Caballero se incorporó al Instituto Nacional de Investigaciones Forestales (INIF) como investigador en el Departamento de Biosilvicultura por un corto periodo de seis meses. A partir de agosto de ese año, ocupó la Jefatura de la Oficina de Divulgación Técnica del Inventario Nacional Forestal.

Si El Renacimiento tendía la mano, de El Libre Pensador asomaba el acero. Antagonismo en la República Restaurada

Este artículo expone las condiciones históricas que, durante la República Restaurada en México, dieron origen a un proyecto editorial como la revista El Renacimiento (1869), cuya consigna era acoger en su seno las producciones literarias de todas las plumas conspicuas del país, sin importar su filiación o pasado político. Este esfuerzo, liderado por Ignacio Manuel Altamirano, tuvo considerable cuórum por parte de los principales literatos, tanto liberales como conservadores. Un año más tarde, ante la virulencia del periódico católico La Voz de México, aparece El Libre Pensador. El presente trabajo pretende contrastar los textos y posturas de ambas publicaciones liberales.

Ignacio Manuel Altamirano en los límites de lo fantástico (hoffmaniano)

El presente artículo es una indagación del lugar que tiene la literatura fantástica dentro de la obra de Ignacio Manuel Altamirano, particularmente sobre la influencia de la manera de entender lo fantástico de E. T. A. Hoffmann. Fiel a sus convicciones nacionalistas, el mexicano no fue ajeno a los mecanismos de lo fantástico y en diversos momentos los utiliza, siempre ubicado en las fronteras de esa tradición literaria. A partir de sus textos críticos, obras de carácter costumbrista e indicios localizados en algunas de sus narraciones, es posible conocer sus opiniones al respecto y abordar su manera de entender lo fantástico (hoffmaniano).

Las paradojas del heroísmo y de la civilización en Ignacio Manuel Altamirano

Este escrito busca develar la postura sostenida por el multifacético escritor mexicano Ignacio Manuel Altamirano, respecto de dos conceptos esenciales a los cambios socio-políticos enfrentados por el México de la segunda mitad del siglo XIX: por un lado el concepto de Héroe y, con él, el concepto de Heroísmo, y por otro lado, el concepto de Civilización. Este último concepto es abordado a la luz del trabajo realizado por Norbert Elias acerca de la sociogénesis del concepto de Civilización. Sobre la base de una breve revisión histórica, este escrito señala que, en Francia, a finales del Siglo XVIII, ya se habían advertido algunas contradicciones implicadas en ese concepto. En el anterior sentido, las contradicciones susceptibles de se halladas en el manejo que Altamirano hizo de ese mismo concepto no le eran exclusivas.