scholarly journals La propiedad privada y su función social a la luz de cien años de encíclicas (de la rerum novarum a la centesimus annus)

Author(s):  
Vidal Rivera Sabatés
Author(s):  
Luzimare Almeida Piloto

Nesta dissertação, que se insere em estudos relacionados ao discurso religioso, objetivamos investigar quais discursos sobre o trabalho encontram-se materializados nas encíclicas Rerum Novarum (1891) e Centesimus Annus (1991), dois documentos da Igreja Católica. Para tanto, formulamos as seguintes hipóteses: a) As encíclicas Rerum Novarum e Centesimus Annus materializam discursos vinculados à ideologia capitalista burguesa; b) Essa ideologia está relacionada tanto à constituição histórica da Igreja Católica, quanto às condições sócio-históricas em que essas encíclicas foram produzidas; c) A encíclica Centesimus Annus, que homenageia a Rerum Novarum no ano do seu centenário, reatualiza efeitos de sentido materializados na encíclica homenagiada e atualiza esses efeitos por meio de um jogo entre memória e acontecimento. Utilizamos, como aporte teórico, os preceitos de Pêcheux (1983a; 1983b), bem como conceitos de Marx e Engels (1948), Weber (1904) e Bourdieu (1974), nos dois primeiros capítulos; e, no terceiro capítulo, mobilizamos, no âmbito da Semântica do Acontecimento, conceitos de Guimarães (2002, 2004, 2007, 2009), especificamente no que tange ao Domínio Semântico de Determinação (DSD) e às designações. Os resultados da pesquisa apontam que a Igreja Católica, apesar de afirmar nas encíclicas analisadas, a sua defesa por igualdade das classes, materializa sua relação com a ideologia capitalista burguesa, o que pode ser confirmado, entre outros fatores, pela análise dos processos de designação das palavras “operário” e “patrão” e das expressões “países pobres” e “países ricos”.   Como citar: PILOTO, Luzimare Almeida. Efeitos de sentido e designaçãoes da palavra “operário” nas Encíclicas Rerum novarum e Centesimus Annus.  Orientadora: Edvania Gomes da Silva.  2014. 147f. Dissertação (mestrado em Linguística) – Programa de Pós-Graduação em Linguística, Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia, Vitória da Conquista, 2014. Disponível em: xxxxxxxxxxxxxxxx. Acesso em: xxxxxxxx


1991 ◽  
Vol 51 (204) ◽  
pp. 771-802
Author(s):  
Henrique Cristiano José Matos

O presente estudo quer oferecer alguns subsídios para situar a evolução do ensinamento social da Igreja no tempo e no espaço. Seu enfoque é, portanto, de ordem histórica. O texto se divide em três blocos de atenção: 1) Os protagonistas da ação social católica na segunda metade do século XIX que, em certo sentido, criaram o clima favorável para um pronunciamento pontifício oficial sobre “a questão social”, em 1891; abordam-se também neste primeiro bloco os preparativos imediatos da Encíclica “Rerum Novarum” e expõe-se o conteúdo essencial do documento. 2) O itinerário da Doutrina Social da Igreja, mediante uma apresentação sucinta dos principais documentos eclesiásticos, mormente as Encíclicas sociais. 3) Uma breve análise da Encíclica “Centesimus Annus”, de João Paulo II, por ocasião do centenário do documento leonino “sobre a condição dos operários”. O estudo detém-se dentro de parâmetros históricos, o que justifica seu alcance e também os inegáveis limites. Sobretudo em relação aos documentos mais recentes abstivemo-nos de uma crítica avaliativa. Ao historiador — ao que nos parece — não cabe um juízo sobre fatos que, pela proximidade de tempo, não per¬mitem a necessária distância para apreciá-los mais objetivamente.


1970 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 53-76
Author(s):  
Jerzy Koperek

Zainteresowanie społecznym nauczaniem Kościoła wynika między innymi z faktu, że stawia ono siebie w ciągłym dialogu ze współczesną myślą społeczną. Dialog z ideologią liberalną zajmuje tu niewątpliwie znaczycie miejsce. Wynika to z faktu, ze współczesne próby rozwiązania kwestii społecznej w krajach o ustabilizowanej demokracji nawiązują czysto do liberalnych rozwiązań zarówno w sferze życia społeczno-politycznego, jak i społeczno-ekonomicznego. Katolicka nauka społeczna wychodzi naprzeciw wyzwaniom społecznym, politycznym, ekonomicznym i kulturowym współczesnych społeczeństw, państw i narodów z dziedzictwem własnej myśli społecznej, który Kościół reprezentował w całej swojej historii, szczególnie od encykliki „Rerum Novarum" Leona XIII (1891) do „Centesimus Annus" Jana Pawła II (1991), Uwzględniając wyniki analizy trudnych spraw społecznych, Kocioł w swoim nauczaniu poszukuje wciąż aktualnych rozwiązań, nawiązując do własnej historii i tradycji.


1991 ◽  
Vol 51 (204) ◽  
pp. 874-882
Author(s):  
Guilherme C. Delgado

A propósito da comemoração do primeiro século da promulgação da “Rerum Novarum”, o Papa João Paulo II faz a reflexão pontifical sobre a sociedade, a economia e a política mundiais nos dois momentos históricos de final dos séculos XIX e XX, comparando-os, distinguindo-os e também inovando em sua interpretação...


2013 ◽  
Vol 6 (2) ◽  
pp. 24 ◽  
Author(s):  
A. M. C. Waterman

Caritas in Veritate is the latest in the series of papal 'social encyclicals' beginning with Rerum Novarum (1891). Like its immediate predecessor Centesimus Annus (1991), it presents a body of economic doctrine favourable to the market economy that is superimposed on an underlying body of older doctrine that is deeply hostile to it. This article investigates the possibility that this incoherence results from a corresponding incoherence in the theological framework of the recent encyclicals. The doctrine of the encyclicals is then contrasted with an eighteenth-century, Anglo-Scotch tradition of thought that showed the compatibility with Catholic moral theology of a privately owned, competitive economy driven by self-love. This tradition is the intellectual origin of modern economics, yet it has not been available to the Church of Rome because of an historical accident. The article concludes by speculating upon the reasons for this.


2018 ◽  
Vol 9 (2) ◽  
Author(s):  
Luzimare Almeida Piloto ◽  
Edvânia Gomes da Silva

Neste artigo, objetivamos verificar quais discursos sobre trabalho encontram-se materializados nas encíclicas Rerum Novarum e Centesimus Annus. Partimos da seguinte hipótese: a Centesimus Annus, escrita em 1991, que homenageia a Rerum Novarum, promulgada em 1891, retoma discursos acerca do trabalho materializado nesta última e atualiza esses discursos por meio de um jogo entre memória e acontecimento. Apresentamos um levantamento acerca das concepções de acontecimento e de memória discursiva, conforme proposta de Pêcheux (1983a, 1983b). Ao longo da discussão teórica e das análises, retomamos também conceitos de Marx e Engels (1948); Scherer e Taschetto (2005); e Terra (1991).


1970 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 250-252
Author(s):  
Jan Sieg

Im Jahre 1994 organisierte der Lehrstuhl für Wirtschaftsgeschichte und Geschichte der Wirtschaftslehre an der Universität Łódz (Polen) eine wissenschaftliche Konferenz, die der 100-jährigen Entwicklung der Soziallehre der Kirche gewidmet war. Als aktiver Teilnehmer dieser zweitägigen Konferenz hörte ich mit grossem Interesse 11 Referate und die ihnen folgenden Diskussionen an. Einen größeren Teil der Referenten stellte die Universität Łódz - die anderen kamen aus verschiedenen akademischen Zentren Polens. Fünf von ihnen waren akademische Lehrer an kirchlichen Hochschulen.


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