scholarly journals Leopoldo María Panero, deconstructor de leyendas épicas familiares

2014 ◽  
Author(s):  
Antonia Del Rey-Reguillo
2017 ◽  
Vol 45 ◽  
pp. 405-427
Author(s):  
Pedro Aldunate Flores

En el presente artículo se estudian las reescrituras de las Danzas de la Muerte en los poemas “Danza de la muerte” y “Venid a la danza mortal” del chileno Óscar Hahn y en el poemario Danza de la muerte del español Leopoldo María Panero. El objetivo de este trabajo es analizar qué elementos del género se conservan, qué transformaciones se perciben y qué sentido tendrían estas reescrituras postmodernas de las danzas medievales de la muerte. Se caracteriza el contexto de enunciación de estas danzas como neomedieval, desde el pensamiento de Umberto Eco.


2021 ◽  
pp. 214-230
Author(s):  
Rolando Perez

Johnny Lydon, el músico y cantante del grupo punk Sex Pistols, ha dicho que “la ira es una forma de energía”; y si para Lydon, nada fue sagrado, tampoco lo fue para Leopoldo María Panero. Desde el principio, Panero logró ensamblar su rebelión vital (en contra de la triangulación de Edipo, y de la “santísima familia” burguesa) con su rebeldía poética. Por lo tanto, su an(arquía) es más existencial que política. La traducción de El Anti Edipo al castellano (por Paco Monge) le dio la oportunidad de explorar la teoría esquizoanalítica de Gilles Deleuze y Félix Guattari, y adaptarla tanto a su vida como a su obra. Este ensayo, entonces, emprenderá un planteamiento esquizoanalítico de Panero, tomando en cuenta la ira/“ira” como formas de energía fisiológica y “performativa”. Así, según la tesis de este ensayo, Panero logró producir un gran corpus poético, porque fue capaz de acceder a lo que Deleuze y Guattari llaman el “proceso esquizoanalítico”, y transgredir la estructura edípica vis-à-vis con su propia “producción deseante”. Desde tal perspectiva es que se puede entender gran parte de la poética de Panero


2019 ◽  
pp. 39-61
Author(s):  
Ismael López Gálvez

RESUMEN: El presente estudio trata de analizar las relaciones transtextuales existentes entre el mundo clásico y las «Cuatro variaciones sobre el filicidio» de Leopoldo María Panero, sección de cuatro cuentos recogida en El lugar del hijo(1976), la primera obra en prosa editada del autor astorgano.PALABRAS CLAVE: Leopoldo María Panero, «Cuatro variaciones sobre el filicidio», mitología clásica, intertextualidad, mitoanálisis.  ABSTRACT: The present paper deals with the transtextual relationship between the Classical literature with «Cuatro variaciones sobre el filicidio» by Leopoldo María Panero, especially the section of four stories so-called El lugar del hijo(1976), which is the first published work in prose by the author of Astorga.KEY-WORDS: Leopoldo María Panero, «Cuatro variaciones sobre el filicidio», classical mythology, intertextuality, analysis of myth.


Author(s):  
Túa Blesa

En la poesía de Leopoldo María Panero el espejo es un motivo muy frecuente, que sirve para la expresión de diferentes temas. Así, tenemos el espejo catoptromántico, el espejo carrolliano, que es puerta de paso a otro mundo, más abundante que el anterior, y todavía lo es más el espejo del doble. A su vez, este espejo se une en los poemas al WilIiam Wilson de Poe, lo declara la ausencia del reflejo, ligada a la falta del nombre, o presenta en su superficie otros rostros, esto es, nombra la escisión, la búsqueda de la identidad. Finalmente, se llama la atención sobre las muy numerosas imágenes de figuras desmembradas en la poesía de Panero y se caracterizan como fantasías del "corps morcelé", como Jacques Lacan llama a la visión del cuerpo previa al "stade du miroir".


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