Un cuento de hadas contemporáneo (Envenenado) de Rosario Ferre

1994 ◽  
Vol 20 (39) ◽  
pp. 177
Author(s):  
Martha Paley Francescato
Keyword(s):  
Chasqui ◽  
1984 ◽  
Vol 13 (2/3) ◽  
pp. 13
Author(s):  
Lucía Guerra-Cunningham
Keyword(s):  

2019 ◽  
Vol 14 (1) ◽  
pp. 95-109
Author(s):  
Mónica G. Ayuso

Abstract Rosario Ferré has been a self-translator since the mid-1980s. For just as long, criticism of her work has been snarled in essentialist arguments that assume that language embodies the values of the culture from which it derives and that words transmit an essence regardless of context. Following this logic, English and Spanish are systems in opposition. This essay compares “El cuento envenenado” (1986) to Ferré’s self-translation, “The Poisoned Story” (1991) in order to recast her as a bilingual writer. Using Marilyn Gaddis Rose’s concept of stereoscopic reading, the essay places two autonomous but interrelated texts in a theory-informed relationship that renders them as one textual space and captures the creative interliminality of a bilingual writer. This reading traces Ferré’s evolution as a writer from the late seventies to the nineties and beyond, when she envisioned a short story of greater inscrutability and resistance that reflected the legacy of colonialism within a Puerto Rican household.


Chasqui ◽  
1994 ◽  
Vol 23 (2) ◽  
pp. 22
Author(s):  
María José Bustos Fernández
Keyword(s):  

Author(s):  
Fortino Corral Rodríguez ◽  
Nubia Uriarte Montoya

Amparo Dávila, junto con otros autores hispanoamericanos del siglo pasado (Julio Cortázar, Juan José Arreola, Rosario Ferré, Francisco Tario, entre otros) explora en sus cuentos posibilidades de lo fantástico que trascienden los parámetros positivistas en que se basa el relato sobrenatural clásico. El cuento "El huésped" demanda del lector una participación decisiva que va más allá de la duda epistémica entre lo real y lo imaginario que suele provocar el relato fantástico tradicional, pues le ofrece enigmas en el plano simbólico que remiten a problemas de carácter ético y existencial. En esta nota se ensaya una aproximación hermenéutica y con perspectiva de género al cuento de Dávila a partir de la detección significativa de temas y motivos procedentes del mito y de los cuentos de hadas.


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