Escribir desde la ultratumba con voz de mujer

Este artículo busca demostrar que la protagonista deAprendizaje o el Libro de los placeres de Clarice Lispector, configura una “difunta narrada” o que se narra, acercando así la obra a lo que entendemos como una tradición de escritura ultratumba, la cual tiene en la novela Memorias Póstumas de Blás Cubas de Machado uno de sus ejemplos más ilustres. Sin embargo, aunque se acerca a esta tradición, la obra de Clarice Lispector se distingue de esta tipología por tratarse de una escritura femenina. Analizamos este acercamiento y este distanciamiento a través de la crítica feminista, en una lectura atravesada por un tema tan importante en lo contemporáneo como es el feminicidio.

Las críticas marroquíes en el yermo: ¿nuevas herramientas para la teoría literaria?

Desde finales del siglo XX, se ha desarrollado un nuevo proyecto crítico en Marruecos liderado por mujeres, centrado en abordar la producción literaria de las escritoras marroquíes y árabes. Se trata de un auténtico proyecto ginocrítico que establece un diálogo con la académica norteamericana Elaine Showalter, que en 1981 acuñó el término gynocritics para hacer referencia al estudio de la literatura producida por mujeres. El objetivo de este artículo consiste en analizar en qué medida la ginocrítica marroquí ofrece nuevas herramientas para la crítica y los estudios literarios, ya que la aparición de este fenómeno ha cambiado los términos del debate sobre la escritura femenina en Marruecos. En sus análisis, las críticas marroquíes abordan la escritura femenina desde nuevas perspectivas, abogando por el reconocimiento de las escritoras y su inclusión en el canon literario marroquí.

Inés Echeverría Bello/Héctor Bello: alter ego y escritura femenina chilena en la tercera parte de la serie histórico/memorialística Alborada (1943-1946)

Desde una lectura sociocrítica, el artículo propone la existencia de un alter ego masculino de la autora en un personaje de la tercera parte de la serie de novelas histórico/memorialísticas Alborada, publicadas por Iris (Inés Echeverría Bello) entre 1943-1946 en Chile. A partir de la lectura de las tres novelas que componen esta parte de la serie y las memorias de la autora, publicadas póstumamente, proponemos que Iris se introduce en su narrativa a partir del personaje de “Héctor Bello”, el cual cumple las funciones ideológicas que la misma autora cumplía en su espacio político e intelectual en Chile de la década de 1910, sin embargo, no carga con las limitantes impuestas a la mujer de élite. El uso de este alter ego permite a la autora legitimar la discusión de fondo entorno a la crítica social que desarrolla, sin abrir el debate en cuanto las libertades de las mujeres en el espacio privado de manera tan explícita, y, de esta manera, mantiene una posición relativamente neutral dentro del relato.

“PROYECTOS DE LITERATURA” DE AGRIPINA MONTES DEL VALLE: UNA AUTORREFLEXIÓN SOBRE LA ESCRITURA FEMENINA DE LOS AÑOS 60 DEL SIGLO XIX EN LA PROVINCIA COLOMBIANA

¿Qué consideraciones hace la poeta Agripina Montes del Valle sobre las dificultades que su condición de mujer representa para su trabajo literario en 1868 en la provincia colombiana? ¿Cuál es su propia visión de la condición femenina? ¿Cómo logra publicar desde Manizales, ciudad que en esa época aún no tenía periódicos y revistas? A continuación se analiza el artículo de prensa “Proyectos de literatura” escrito por la poeta Agripina Montes del Valle y publicado en el periódico El Oasisde Medellín el 3 de octubre de 1868. Para responder a las preguntas planteadas se analizará el tema central de este artículo autorreferencial, algunos subtextos y su proceso de circulación, con el fin de identificar tópicos que pueden ser útiles para trabajos posteriores sobre la escritura femenina en Colombia en la segunda mitad del siglo XIX. Se tendrán en cuenta elementos de contexto sobre la autora y su entorno, el concepto de habitación propia que desarrolla Virginia Woolf (1929), la visión que la autora construye sobre la otredad (género, etnia y clase social) a partir del concepto de eurocentrismo, desde el enfoque de Aníbal Quijano (2000), y el rol de las publicaciones periódicas en la difusión de la obra de las escritoras colombianas durante la segunda mitad del siglo XIX.

La escritura de Clorinda Matto y Laura Riesco: Un siglo de literatura femenina

La escritura femenina se inició en el Perú durante el período colonial entre los siglos XVII y XVIII, circunscrita a los conventos y conformada por cartas, documentos jurídicos, testimonios, poesía, y una escritura autobiográfica propiciada por los confesores. A finales del siglo XIX surgió un importante movimiento de mujeres que incursionaron en la literatura; seguidas después por la vanguardia literaria y artística de la década del veinte; y de las contemporáneas. Voces que han emergido de una larga lucha que tuvieron que librar las mujeres para imponerse en una sociedad que les negaba el derecho de incursionar en aquello que siempre había sido reservado a los hombres: la literatura. En el presente artículo estudiamos dos novelas escritas con un siglo de diferencia: Aves sin nido de Clorinda Matto de Turner, publicada en 1889, y Ximena de dos caminos, de Laura Riesco, en 1994.***Os escritos de Clorinda Matto e Laura Riesco: Um século de literatura feminina***A escrita feminina começou no Peru durante o período colonial entre os séculos XVII e XVIII, circunscrita a conventos e composta de cartas, documentos legais, testemunhos, poesia e uma escrita autobiográfica propiciada pelos confessores. No final do século XIX, surgiu um importante movimento de mulheres que se interessavam por literatura; seguido pela vanguarda literária e artística dos anos vinte; e do contemporâneo. Vozes que surgiram de uma longa luta que as mulheres tiveram que lutar para se impor em uma sociedade que lhes negava o direito de se aventurar no que sempre fora reservado aos homens: a literatura. Neste artigo, estudamos dois romances escritos com um século de diferença: Aves sem ninho, de Clorinda Matto de Turner, publicada em 1889, e Ximena de dos camino, de Laura Riesco, em 1994.Palavras-chave: literatura. Mulheres. Romances - séculos XIX e XX.

Configuración del universo femenino en la escritura de vera carvajal. Una mirada de historia cultural en las voces vallecaucanas

En este capítulo se exploran algunas percepciones literarias vistas desde los cuatro elementos naturales relacionados con la historia cultural de la escritura femenina, las representaciones de ese universo simbólico en la voz de la autora vallecaucana, Vera Carvajal y su obra Érase una Mujer.

Ipui onac / Fábulas de Bizenta Mogel y La fiesta en la habitación de al lado de Mariasun Landa. Ipui onac / Fábulas de Bizenta Mogel & La fiesta en la habitación de al lado of Mariasun Landa

Bizenta Antonia Mogel Elgezabal (1772-1854) fue la primera mujer que publicó un libro en euskera y, a la vez, la autora del primer libro perteneciente al género de la literatura infantil en el idioma vasco. Su libro Ipui onac, publicado en 1804, es una traducción de las fábulas de Esopo acompañada por los comentarios de Mogel que refuerzan el importe didáctico de la obra. El éxito que tuvo en la época el libro de Mogel se puede considerar como el punto de partida de la tradición en la literatura vasca de las mujeres creándose un renombre a través de escribir literatura dirigida a los niños. Mariasun Landa Etxebeste (1949) es hoy en día una de las escritoras de Euskadi que más se traducen a otros idiomas. Tal como Mogel, Landa se conoce más que nada por su literatura infantil y juvenil. Como muchas escritoras vascas, Mogel y Landa han tenido que enfrentar las limitaciones patriarcales que dificultan la expresión artística de la mujer creadora. El hecho de contribuir a la literatura infantil les ha permitido a estas autoras crear un espacio para la escritura femenina dentro de las letras vascas.