UM ESTUDO A RESPEITO DAS HIPÉRBOLES E EPÁUXESES PAULINAS

Chama a atenção no lógos do apóstolo Paulo, expressões que possuem uma nuance de amplitude, de alargamento, sendo vistos como exemplos de hipérboles para intensificar um pensamento. Ora, o religioso é considerado como um dos escritores que mais empregaram as figuras de linguagem, sendo que a hipérbole e a epáuxese são as que mais caracterizam o seu estilo. É evidente a habilidade do apóstolo em selecionar as palavras mais apropriadas, a fim de ornamentar e tornar mais adequado o seu discurso diante dos mais variados ouvintes. O presento artigo tem como corpus alguns excertos de os Atos dos Apóstolos, que foram selecionados, para extrair as hipérboles e as epáuxeses que se fazem presentes no lógos paulino. É bom lembrar que uma parte do livro de Atos retrata as viagens, as ações e as pregações do Apóstolo Paulo ao difundir a mensagem cristã.

OS “AMORES” EM PÚCHKIN

O presente trabalho propõe discutir o retrato do amor em um pequeno recorte da lírica puchkiniana. Buscamos mostrar como o autor faz uso das possibilidades literárias ao eleger um leitmotiv tão recorrente na história da literatura, como é oo do retrato amoroso. Púchkin se filia a uma tradição erótica literária, somando a ela suas idiossincrasias poéticas. Por se tratar de um autor que conta com uma tradução tímida e esparsa em língua portuguesa – sobretudo no gênero lírico –, trazemos, em nosso comentário, as traduções dos textos aqui analisados.

ESPORTE E GUERRA NAS OLÍMPICAS, DE PÍNDARO.

Neste texto, leremos alguns trechos selecionados de várias Olímpicas e examinaremos com mais atenção a Olímpica 10, de Píndaro, que trata da fundação mítica dos jogos realizada por Héracles. O que pretendo demonstrar aqui é que, em Píndaro, existe um equivalência entre o atleta e o guerreiro e que a glória alcançada por um competidor pode ser comparada à glória de um guerreiro.

CONSIDERAÇÕES ACERCA DO PROÊMIO NO DISCURSO SOBRE OS BENS DE MENÉCLES, DE ISEU

Pretende-se neste estudo analisar o estilo de Iseu no proêmio de seu discurso “Sobre os Bens de Menécles”. Duas teorias, para além da contextualização do autor, nos auxiliam nesta análise: a primeira, extraída principalmente da teoria aristotélica, sobre as formas de argumentação; e a segunda, extraída da obra “De Iseo”, de Dionísio de Halicarnasso, acerca do estilo do autor. Por fim, será utilizado como corpus do estudo apenas o proêmio do referido discurso, a fim de se evidenciar a maestria com a qual o retórico emprega determinadas técnicas retóricas.

O PERCURSO DO HERÓI EM SÃO BERNARDO: PAULO HONÓRIO COMO UM MODELO CLÁSSICO

São incontáveis as heranças deixadas pelos antigos à Civilização Ocidental. É seguro afirmar que a influência daqueles se manifesta em campos que parecem inteiramente opostos, mas que estão intrinsecamente presentes na nossa sociedade. Dessa forma, podem-se encontrar seus ecos também na literatura, aqui considerados os personagens cuja trajetória se assemelha à daqueles que viveram nas grandes epopeias e tragédias: os heróis. Neste breve estudo, encontra-se um levantamento, apoiado principalmente na Poética de Aristóteles, das principais características do herói clássico. Em seguida apresenta-se uma análise de sua trajetória em cotejamento com a narrativa de Paulo Honório, em São Bernardo, obra de Graciliano Ramos. O que será percebido é que existem pontos de toque entre a narrativa do herói e a do personagem em questão.

THOMAS MORE E OS EPIGRAMAS LATINOS: UM ESTUDO DE TRADUÇÃO

O presente estudo possui como objetivo geral apresentar em seu escopo um estudo de tradução com comentários. Sendo assim, o corpus de análise são os epigramas latinos de Thomas More. A pesquisa é qualitativa e a sua metodologia é de cunho bibliográfico, valendo-se de publicações científicas em periódicos, livros, dicionário e anais de congresso. O embasamento teórico da primeira parte traz estudos dos pesquisadores da área da literatura, filosofia e teologia, tais como: Wood (1999); Ranson, 2009, Hoschele (2015), dentre outros. A conclusão do nosso trabalho é de que os epigramas possuem uma grande importância dentro da obra de Thomas More, pois além de mostrar a sua habilidade de escrita com o gênero, também demonstra quão grande conhecedor da língua latina ele era.

RINDO, MAS COM ELEGÂNCIA: O PROGRAMA SATÍRICO DE QUINTO HORÁCIO FLACO

Este trabalho discute o estabelecimento do gênero sátira em Roma a partir das contribuições de Quinto Horácio Flaco nos Sermones. Ainda que Lucílio tenha sido apontado por Horácio como inventor e modelo da sátira romana, o poeta augustano não encarou o modelo através de limites, resguardando boa quantidade de liberdade e flexibilidade para criar. Horácio promoveu transformações através da redução e do refinamento e, mesmo tendo adotado o estilo e a forma dos poemas de Lucílio, criticou severamente o inventor do gênero. A sátira horaciana é uma invenção consciente e de natureza experimental que se destacou por ter trazido elementos da estética helenística para a sátira luciliana. Horácio constrói em seus Sermones um programa satírico ou um pequeno tratado sobre o gênero e demonstra verdadeira preocupação com o engenho e o estilo, criticando vícios de escrita e sugerindo as maneiras moderadas e pertinentes de compor sátira.

ANÁLISE COMPARATIVA ENTRE OS POKÉMON LENDÁRIOS E MÍTICOS E O MITO COSMOGÔNICO GREGO

Observando que os mitos existem para tentar explicar o universo, podemos facilmente criar uma ponte entre a forma que os gregos enxergavam o mundo e a forma que criadores e produtores de Pokémon utilizaram para mostrar como o mundo é visto naquela realidade fictícia. Será abordado o conceito de mito e de cosmogonia, bem como a forma como surgiu o universo Pokémon, demonstrando as relações claras entre o mito que é milenar e o que é contemporâneo. A franquia Pokémon é a maior e mais famosa franquia de produtos de mídia do mundo, tendo uma comunidade de fãs variados e alcance global. Nessa comparação a proposta é mostrar que há lógica nos mitos desse universo, baseando na mesma lógica da civilização grega para a descrição mitológica do universo que é considerável até a atualidade.

UMA VISÃO DIALÉTICA EM ANTÍGONA, DE SÓFOCLES

Este artigo desenvolve algumas reflexões sobre a linguagem feminina atribuída às mulheres, usando como exemplo trechos do texto Antígona, de Sófocles. A análise observa as técnicas dialéticas descritas nos Tópicos de Aristóteles, salientando a importância das mesmas serem utilizadas, também, como reflexo da situação sócio-política vigente no século V a.C.

COMENTÁRIOS DA NARRATIVA DE ATOS 13. 14-41; 14. 14-18; 17. 22-34; 22. 1-24 PELA PERSPECTIVA TEÓRICA DE GÉRARD GENETTE

Gérard Genette conceitua a narrativa como a representação de um acontecimento ou de vários acontecimentos, considerados reais ou fictícios, por meio da linguagem e, principalmente, da linguagem escrita (GENETTE, 2011, p. 265). A estrutura da narrativa, em Genette, é analisada tendo por referências três categorias, que são fundamentadas no(a): tempo, modo e voz. Assim é que o presente artigo tem por escopo tecer comentários de alguns excertos do livro de Atos dos Apóstolos pelo viés teórico de Gérard Genette.