Diseño de una aplicación móvil que actualiza procesos de enseñanza aprendizaje permitiendo la adquisición de conocimientos en capacidades físicas condicionales y deportes

This article shows how ninth grade students from Eduardo Umaña Mendoza school in Bogotá, find dynamic and interesting paths in the teaching-learning process when comparing the results of a pre and post survey that inquiries about physical capacities and sports. The intervention is an implementation of a mobile application that proposes interactive and current paths in the educational process. The results are compared with quantitative statistical methods and it is concluded that the application affects efficiently the acquisition of knowledge in physical capacities and sports of ninth grade students, compared to a control group, and that the implementation of a mobile application has more significance than the traditional model.

Redes sociales

La educación para un uso seguro de Internet es imprescindible. Tras varios años de trayectoria, es necesario ahora un nuevo impulso que pasa por establecerla de manera curricular en el aula y por realizar una orientación hacia la formación de plenos ciudadanos y ciudadanas digitales (Flores, 2009). Redes sociales: seguridad y uso responsable en jóvenes es una experiencia pedagógica que orienta a la comunidad educativa, escuela, estudiantes y padres frente al riesgo que se corre en la internet, y la necesidad de que los jóvenes y las familias conozcan sobre seguridad, además del comportamiento adecuado que preserve la integridad de los jóvenes y su información.

Las representaciones gráficas del conocimiento como técnicas de aprendizaje acelerado sugestivo en el aprendizaje del inglés como lengua extranjera

Las Representaciones Gráficas del Conocimiento (RGC), son esquemas visuales utilizados para organizar y comprender información, entre las más comunes están los mapas mentales, los mentefactos, los cuadros sinópticos, los cuadros comparativos y los diagramas de Venn. En esta experiencia se tomó un grupo de estudiantes de inglés de cuarto año de primaria y se utilizaron las RGC con resultados positivos. Los estudiantes asociaron imágenes con conceptos y fueron más eficaces a la hora de establecer conexiones conceptuales. También se aumentó la carga cognitiva relevante.

Periódico El Miserable de Colombia

Estimado lector: Usted tiene el derecho a saber que esta historia es producto de la realidad absurda que ustedes y yo afrontamos a diario en el país. El “actor” de esta es tan héroe como usted lo decida. J.C. Mi nombre es Anzola y quiero contar mi historia. Ustedes recordarán la noticia de un profesor acusado de esquizofrenia. Si, digo acusado porque esa es toda la culpa que me acecha cuando me preguntan por la muerte de Patricia Cobos. También diagnosticado clínicamente, de otra manera no estaría aquí sino en la cárcel, el único lugar donde duermen los justos y los asesinos en las mismas condiciones. Bueno, disculpen el preámbulo tan largo pero es necesario para que consideren mi desdicha antes que mi vida. Hace cinco meses que terminó mi agonía de una semana en aguas saladas. Es decir, hace cinco semanas que fui rescatado muy cerca de Córdoba, por una lancha atestada de turistas.

Oportunidad para escapar de una pesadilla llamada realidad

En el año 2012 se inicia un proceso en el colegio Instituto Educativo Distrital La Candelaria llamado “Programa volver a la escuela”2. El colegio está ubicado en el barrio La Candelaria localidad 17, en el centro de Bogotá. La gran mayoría de la población del colegio corresponde a hijos de vendedores ambulantes, comerciantes, expendedores, sicarios, prostitutas y a un sinnúmero de profesiones u oficios informales que la vida les ha ofrecido. Por ello, los adolescentes y jóvenes no llevan una continuidad y constancia en su proceso educativo; así mismo, las situaciones y vivencias con las que han crecido se han convertido en foco de su fracaso. En muchos de los casos son jóvenes con procesos penales, abuso sexual, maltrato infantil, entre otros; situaciones que los llevan a tener caracteres y conductas fuertes y defensivas, y que implican naturalmente un reto para los docentes.

Le tragique

En 1807 Schlegel fait paraitre sa Comparaison entre !a Phedre de Racine et ce!!e d'Euripide. La fréquentation par l’auteur du groupe de Coppet, son amitié avec Mme de Staël, la langue qu’il choisit pour l’écriture de son texte et le choix des mots dès l’intitulé de sa Compa- raison, ne sont pas des simples détails autour d’un texte polémique qui s’inscrit dans un temps difficile pour la France napoléonienne, et dans un projet de renouvellement du modèle tragique français.

Las dimensiones de una caja de jugo, una oportunidad para vivir una experiencia con la geometría

Las dimensiones de una caja de jugo, una oportunidad para vivir una experiencia con la geometría es el producto de la aplicación de una secuencia didáctica que incluía una serie de actividades diseñadas para estudiantes de grado noveno, jornada mañana del colegio Chuniza (zona quinta de Usme). El trabajo surge con el propósito de responder a unas necesidades de orden cognitivo y procedimental relacionadas con los estándares de matemáticas para este grado. Mediante un proceso de observación se evidencia que una caja de jugo posee una estructura que permite ahondar en algunos conceptos geométricos como el área y volumen de un cuerpo. Un objeto y una situación cotidiana son la excusa perfecta para apropiarse de manera significativa de algunos conceptos básicos en geometría.

El karate-do y la Capoeira

Las artes marciales han sido catalogadas como prácticas que fomentan valores como la disciplina, la constancia y el esfuerzo, pues por ser provenientes de la cultura oriental, se promueve con su ejercicio la formación del carácter. La capoeira es una forma de vida que desarrolla solidaridad y respeto por los compañeros. Sin duda, es una actividad llena de valores. Todo esto nos hace pensar que la enseñanza de estas artes permitiría que los niños aprendieran a ser mejores personas con el desarrollo de su carácter, a través de la práctica de la disciplina, el autocontrol y el respeto. El entrenamiento de karate-do y capoeira se realizó con los estudiantes del grado tercero del colegio Sierra Morena, durante las clases de físicocreativa en el primer período académico 2015, con el fin de interiorizar y fortalecer la disciplina en los niños, que además permite desarrollar la responsabilidad y la constancia para mejorar los niveles convivenciales del grupo.

Palimpsestos

La revista Reflexiones, desde hace ya varios números, viene incluyendo en la sección de creación literaria una selección de escritos elaborados por los estudiantes de la Universidad Libre, en el marco de la clase de taller de literatura. Dichos escritos han sido producto de las lecturas personales que los estudiantes han hecho a lo largo de su formación literaria y humanística. El propósito del ejercicio de escritura es recrear de manera creativa cualquier obra literaria que se haya leído. De esta manera, la técnica que se emplea es la del Palimpsesto. Etimológicamente, palimpsesto significa “raspar o borrar de nuevo” (del latín palimpsestus). La definición de la Real Academia es: “manuscrito antiguo que conserva huellas de una escritura anterior borrada artificialmente” y “tablilla antigua en que se podía borrar lo escrito para volver a escribir” 1. Para Genette2 palimpsesto puede también definir a aquel texto que muestra los ecos de uno anterior. De este concepto se sirvió para describir las relaciones transtextuales, que no son otra cosa que la reelaboración constante —valiéndose de infinitos recursos— de un escrito,

El café y el arte de la conversación

Decía Michel de Montaigne, en su ensayo El arte de conversar, que prefería la controversia y la contradicción al puro acuerdo. En efecto, aquellas no le despertarían la cólera y sí la atención. Más aún: podía considerar un triunfo el hecho de que un adversario lo doblegara con juiciosos razonamientos y una derrota, en cambio de ganar con argumentos débiles. Pero señalaba: Difícil es, sin embargo, atraer a esta costumbre a los hombres de mi tiempo, quienes no tienen el valor de corregir, porque carecen de fuerzas suficientes para sufrir el ser ellos corregidos a su vez; y hablan además con disimulo en presencia los unos de los otros1. (Montaigne, 2010, p.216). ¿No significa acaso que cuando se discute con cólera y con saña se abre el camino de la animadversión? Se trasladan entonces los argumentos de la sana disputa a los argumentos ad hominem, es decir contra el hombre. Para Montaigne, quien era un hombre moderno en una tierra todavía medieval, la disputa debería llevar a la verdad. Pero, ¿esa no era la pretensión del diálogo socrático? Y más aún, en caso de no triunfar, definitivamente el asombro y la paradoja deberían impregnar al espíritu.