Estructuralismo genético y movimientos sociales: una mirada a la oportunidad política desde Bourdieu

El presente documento pretende realizar una breve revisión sobre la obra de Bourdieu. Particularmente, busca identificar dentro de su teoría aquellos elementos que pudieran contribuir a la teoría de la acción colectiva o de los movimientos sociales. Aclaro que en este documento me concentro solamente en el enfoque de la oportunidad política. Por lo mismo, considero necesario partir de una revisión de la articulación que realiza el sociólogo francés entre estructura y agencia, la cual también se ha buscado conceptualizar mediante el enfoque ‘macro’ y ‘micro’ en la sociología. Esto ha permitido superar la falsa división entre las estructuras y los actores, división que constituyó uno de los grandes retos a superar por la sociología durante la segunda mitad del siglo XX, mientras que Bourdieu no sólo logra comprender la relación entre las diferentes ‘escalas’ de lo social, sino que también captura su dimensión histórica. Esta dimensión nos va a permitir conceptualizar la dualidad entre continuidad y ruptura. Para ello, desarrolló categorías como habitus, estrategias o campos.

Invisibilización de los desplazados mexicanos, la violencia disfrazada de migración

México libra desde hace más de una década un conflicto armado interno que no es reconocido por el Gobierno y la sociedad mexicana; igualmente las instancias internacionales del Derecho Internacional Humanitario como la ACNUR (Agencia de Organización de las Naciones Unidas para los Refugiados), se han mantenido al margen de esta problemática, sin mediar entre los actores involucrados en la guerra contra el narcotráfico.

El movimiento altermundista: ¿nuevas prácticas por nuevos actores políticos? Apuntes para un debate desde el foro social mundial

El hecho de acercarse al Foro Social Mundial78 implica situar no solo la envergadura política de un acontecimiento como este, a la luz del siglo XXI. Se trata, a su vez, de poner en claro el desenlace de una lucha sociopolítica que comenzó desde mucho antes. Tampoco se trata de reconstruir el Foro desde una perspectiva cronológica o anecdótica. Y necesariamente este esfuerzo por acercarse a sus rasgos fundamentales requiere hacerlo en el marco de los procesos constitutivos, al menos de aquellos que han resultado más decisivos.

Impacto de la violencia en las movilizaciones actuales: El Salvador y México

En los últimos años, el aumento de los índices de criminalidad y violencia en México y el denominado Triángulo Norte Centroamericano –El Salvador, Honduras, Guatemala– ha obligado a la población a migrar. Además, la precariedad social y económica de la población que huye constituye un terreno fértil para la violación de derechos, sea por el crimen organizado o por acciones del propio Estado. Esta situación ha provocado diversidad de movilizaciones, casi siempre con destino final Estados Unidos. Muchos de los flujos se realizan de manera irregular, es decir, sin contar con un soporte jurídico que permita traspasar fronteras, dejando en la vulnerabilidad a quienes abandonan sus zonas de origen.

Habitus político en estudiantes universitarios cubanos y chilenos: las dos caras de la moneda - Manifestaciones políticas desde la movilización y los espacios simbólicos de poder cultural

Este texto presento una parte fundamental de los resultados de una investigación sociológica mayor (González, 2015), en la que se estudiaron, en perspectiva comparada, las culturas y la participación política de los estudiantes universitarios en los dos principales centros de Educación Superior de Cuba y Chile: la Universidad de La Habana (U.H.) y la Universidad de Chile (U.Ch.).

Aproximación a la corrupción como obstáculo en la implementación de políticas públicas. Caso del pacífico colombiano

A manera de pregunta orientadora, el proceso investigativo se enfocó bajo los siguientes interrogantes: ¿de qué modo el fenómeno de la corrupción opera como obstáculo en la implementación de las políticas públicas, cuál es el caso del Pacífico Colombiano, y qué alternativas de confrontación existen? Lo anterior asumiendo las prácticas corruptas como prácticas que impiden materializar los principios y los objetivos del Estado Social de Derecho, teniendo como base que la política pública es “el conjunto de iniciativas, decisiones y acciones del régimen político frente a situaciones socialmente problemáticas” (Vargas, 2007; p.16), mientras que Cuervo (2008) apunta a las políticas públicas como “el flujo de decisiones en torno de un problema que ha sido considerado público y ha ingresado en la agenda del Estado” (p.14). Así, el proceso de estudio en su primera parte apuntó a la recuperación y al tratamiento informativo correspondiente a la literatura disponible sobre el tema, aproximándose a las correspondientes vulneraciones de las dinámicas corruptas en cuanto a los derechos básicos relativos al bienestar de las comunidades, todos ellos objeto de las políticas públicas. En segundo lugar, el estudio se orientó a registrar puntualmente el caso del pacífico colombiano durante los últimos años en relación con el fenómeno de la corrupción asociado a la implementación de las políticas públicas. Ello porque esta región presenta una de las más deplorables condiciones socioeconómicas nacionales, –e incluso comparables con otras deprimidas regiones del mundo–, y siendo que, a pesar de la poca evidencia empírica, allí se ha incubado el fenómeno de la corrupción de una manera realmente tan dramática como desastrosa. Un tercer nivel de estudio se enfocó en enunciar la opinión experta en torno al fenómeno de la corrupción en el caso del Pacífico Colombiano, para lo cual fue procedente abordar mediante la técnica de entrevista en profundidad a seis expertos de opinión, quienes aportaron importantes puntos de vista coherentes e inherentes al interés investigativo.

Los museos como espacios de representación política y epistemológica. El uso de la teoría del actor red en la investigación museológica

Los museos han sido relacionados con la representación epistemológica y política desde tiempos remotos, ya que aquellos objetos que se presentan en ellos se pueden considerar como parte de un discurso “verdadero” y basado en “hechos”. Han servido para la creación de identidad nacional al vincular su apertura al público con los ideales del pensamiento ilustrado y la Revolución Francesa, así como con la noción de “progreso”, que parte de la Revolución Industrial. Utilizados para construir civilidad, se les ha llegado a denominar “templos de la modernidad” ya que apoyan la “tradición selectiva” del pasado significativo (Williams, 1980, pág. 39).

Discrecionalidad. Ludismo, anacronismo y nomocracia en el poder público neoconstitucional

La discrecionalidad administrativa es una figura originada en el derecho administrativo clásico. A través de ésta, la Administración Pública se investía de atribuciones omnímodas, abstraídas por completo de cualquier clase de control o injerencia por parte de agentes de poder extraños a la misma (Berrocal, 2001, p.103; Requena, 1996, p.p. 89 y 90). Se trataba de una serie de atribuciones emuladas de los anteriores regímenes totalitarios y absolutistas que aún persisten.

Antes nos íbamos por necesidad… ahora nos detiene el miedo. Disminución de la migración y migración de retorno en Corralejo, Sma, Guanajuato, México

Si bien es cierto que la riqueza cultural y geográfica de México hace que sus poblaciones rurales se caractericen de manera distinta de acuerdo con las regiones en donde se ubican, todas ellas comparten procesos de formación atravesados por la migración, ya sea que esta haya dado paso a su creación o que se haya convertido en el principal medio de sobrevivencia de los grupos. El campo mexicano ha padecido marginación y pobreza de larga data, lo que surge como efecto de la falta de tierra y/o insumos para la producción, aislamiento, falta de acceso al mercado laboral, educación, salud, medios de transporte, cultura, entre otros, que llevan a quienes habitan en las localidades rurales a desarrollar una serie de estrategias que les permitan sobrevivir.

Acercamientos teóricos y metodológicos para historizar lo político en sociedades coloniales indígenas del occidente de la Nueva Granada y el norte de la gobernación de Popayán (SIGLO XVIII)

La pregunta general que guía a esta reflexión teórica y metodológica es ¿cómo entender las formas de acción, significación e interacción política82 de los pueblos de indígenas del valle del río Cauca y de la gobernación de Antioquia con la monarquía, los terratenientes, otros sectores y entre los mismos indios, en el siglo XVIII? Esto, como ejemplo de dichos procesos en el marco general dado por los colectivos indígenas a lo largo de los reinos españoles de las Indias. Para resolver esta cuestión se escoge abordar desde el cúmulo de problemas que representa la “cultura política”. En esta elección hay una serie de consideraciones conceptuales y metodológicas: desde una revisión de la definición de cultura política de K. Baker (1987, pp. xi-xiii y 2006, p. 94) y de otros autores, se asume la exploración de lenguajes y conceptos en el campo legal y escriturario, para confrontarlos en función de prácticas y acciones políticas de los indios por sí mismos y por sus asesores. En función de contextualizar lo político en la época colonial y nutrir preguntas de investigación, también se tratarán asuntos relativos a la historia de los conceptos y lenguajes políticos, de la Historia del Derecho Indiano, sobre los indígenas como categoría social, sus identidades, prácticas, estrategias y tácticas políticas.