Entidades evangélicas e o combate à corrupção no Brasil (2012-2018)

Resumo: O tema do combate à corrupção está na origem, na última década, de movimentos e organizações religiosas do campo evangélico. A análise da atuação de organizações evangélicas e do engajamento de Igrejas Batista na campanha em favor das 10 Medidas Contra a Corrupção, promovida pelo Ministério Público Federal, demonstra, primeiro, a importância de redes transnacionais na incorporação da corrupção como preocupação simultaneamente religiosa e política, segundo, o modo como a ideia da corrupção produz relações sociais e significados específicos em um dado meio social e, enfim, o lugar da corrupção, percebida a partir de interpretações bíblicas, nas justificativas para a defesa da participação de fiéis e entidades evangélicas em disputas políticas e projetos de transformação social.

Las sociabilidades situadas en el estudio de lo religioso. Análisis de una “zona” espiritual en la periferia de Buenos Aires

Resumen: Este artículo tiene como objetivo contribuir al debate y la reflexión sobre los vínculos entre espacio y religiosidad a partir del análisis de una de sus múltiples expresiones: la de la relación entre religiosidad y residencia. Para ello, se analizarán las trayectorias espirituales, laborales y educativas de dos parejas de migrantes por estilo de vida que trasladaron su residencia a una localidad de la periferia de Buenos Aires cuya población y equipamientos urbanos crecieron significativamente a partir de la década de 1990, y en la que se desarrolló un importante circuito de prácticas espirituales Nueva Era. Se mostrará la movilización de concepciones espiritualizadas del espacio y del hábitat, así como la centralidad que los equipamientos y las sociabilidades situadas en el espacio tienen en el contacto con y el reconocimiento de una orientación por la espiritualidad. Los datos presentados fueron construidos y analizados por medio de métodos biográficos.

Mediatizaciones de los fenómenos sobre religión en la prensa escrita argentina, 2001-2010

Resumen: Desde el comienzo del siglo XXI, la mediatización, en conjunto con la globalización generaron un contexto donde el cambio tecnológico amplifica y transforma las interacciones sociales de los fenómenos religiosos en el espacio público mediático y mediatizado. Observamos que los fenómenos de religiosidad no han perdido protagonismo en la sociedad argentina, que se ha incrementado la centralidad de la Iglesia Católica como actor institucional y que, pese a los procesos de pluralización en el campo religioso, su visibilidad es mayor en los medios de prensa escrita. ¿Cómo se dan estas mediatizaciones de fenómenos de religiosidad?; qué acontecimientos son transformados en noticias sobre religión? Trataremos de abordar algunas respuestas posibles al indagar los medios de comunicación Página/12 y pagina12.com, La Nación y lanacion.com, Clarín y clarin.com desde una perspectiva sociosemiótica de análisis cualitativo.

Economia moral da saliva: Bolsonaro, Covid-19 e as políticas do contágio no Brasil

Resumo: Este trabalho analisa como a saliva é central para a manutenção de uma “política do contágio” durante a pandemia da Covid-19 no Brasil. Apresentamos como tal fluido/substância se converte em uma importante ferramenta política para os Estados nacionais e seus limites biopolíticos e necropolíticos. Assim, através de discursos e ações de Jair M. Bolsonaro frente à pandemia da Covid-19 e observando seu desprezo por cuidados de higiene e proteção contra o coronavírus, destacamos a correlação entre Estado na condução do vírus e a ascensão de grupos conservadores de orientação religiosa que mobilizam a saliva como um fluido necessário para efetivação de uma economia moral que administra a produção de relações, família, nacionalismo, masculinidades e religião.

A presença virtual do sagrado em tempos pandêmicos: a virtualidade e a rua na construção do espaço público de Pelotas/RS

Resumo: a partir da emergência da pandemia provocada pelo novo coronavírus em 2020, observou-se um significativo uso das ferramentas disponíveis na internet para atividades que foram interrompidas de serem presenciais. Diante desse cenário, o campo religioso apresentou adequações em relação aos encontros presenciais e coletivos por meio do espaço virtual. Para refletir sobre religião e pandemia, propomos neste artigo apresentar alguns resultados encontrados por meio de observação netnográfica, enfatizando no estudo a comparação acerca da atuação entre dois líderes de matriz religiosas distintas, cujos protagonismos partem de seus envolvimentos na organização de marchas religiosas realizadas na cidade de Pelotas (RS). O deslocamento das ruas para o virtual será a chave para compreender sobre o agir religioso e suas tensões no espaço público.

Reflexões sobre a ancestralidade africana do Tambor de Mina do Maranhão: interlocuções e relações decorrentes do trabalho de campo

Resumo: O presente artigo analisa o trabalho de campo e as relações entre a pesquisa antropológica no tambor de mina e o sacerdócio nessa prática ritual. É decorrente de dois textos sobre o tambor de mina do Maranhão, um escrito pela antropóloga Mundicarmo R. Ferretti, o outro, por pai Euclides Pereira, um dos mais importantes líderes de cuidado e transmissão com as práticas de ancestralidade africana em São Luís/MA. Pretende-se compreender como esses dois escritos indicam formas do fazer antropológico que não se reduzem a troca de posições entre pesquisadora e sacerdote, mas, dos diálogos que ambos, a partir de suas movimentações e posições constroem nos textos.

Cosmopolítica, religiosidad y pandemia en Venezuela

Resumen: El culto al presidente Hugo Chávez en sectores populares urbanos de la capital venezolana se ha reforzado en medio de la pandemia. Un trabajo de campo realizado durante las semanas de flexibilización decretadas por el gobierno de Venezuela, evidenció que los creyentes visitaban la capilla consagrada a San Hugo Chávez del 23, ubicada en la parroquia 23 de enero de Caracas, para pedir protección, viviendas, intervenciones quirúrgicas y dar gracias por asuntos relacionados a la salud, incluyendo sanaciones entre contagiados por la Covid-19. En este sentido, estamos frente a una forma de religiosidad en la que los creyentes buscan resolver problemas de la vida cotidiana, estableciendo un fuerte vínculo sagrado con la imagen sacralizada de Chávez, relación inmanente que parece no separar lo sagrado de lo político, es decir, lo “cosmopolítico”. Por otra parte, se aprecia cómo desde el discurso oficial, se refuerza la imagen de Chávez como el salvador/protector del país, razón por la cual, Venezuela tendría los índices más bajos de contagiados de toda América Latina.

La práctica online del budismo en tiempos de pandemia: rituales, comunidad y mediatización

Resumen: Desde fines del año 2019 la población mundial se ha visto convulsionada por la irrupción de un virus previamente desconocido que se esparce rápidamente y cobra miles de víctimas fatales cada día. Muchos países del globo han cerrado sus fronteras y decretado la cuarentena o aislamiento social preventivo, trastocando la vida cotidiana de la comunidad internacional de una forma nunca antes vista. En este contexto, se ha visto incrementado el uso de las nuevas tecnologías digitales de comunicación a distancia como forma de continuar con actividades hasta hace poco realizadas presencialmente, tales como el trabajo, el estudio, las relaciones sociales y la práctica de la religión. En este trabajo exploramos las mudanzas observadas en el empleo de internet en el marco de grupos budistas de la Argentina debido a la crisis generada por el Covid-19, indagando especialmente en la creación de nuevos rituales online y la construcción de un sentimiento de comunidad que atraviesa las fronteras locales, nacionales y globales.