ALEJANDRO ZOHN: VIVIENDA COLECTIVA COMO PROYECTO URBANO Y SOCIAL

El objetivo principal de este trabajo de investigación es rescatar y visibilizar el aporte del arquitecto mexicano Alejandro Zohn Rosenthal al tema de la vivienda colectiva. A través del estudio del proyecto de la Unidad Habitacional CTM Fidel Velázquez, el trabajo quiere poder traer a luz todos aquellos valores arquitectónicos, urbanos y sociales que el arquitecto tapatío implementaba en sus propuestas como valores fundacionales de un habitar de calidad. Hoy en día dichos valores parecen haber sido olvidados por las políticas urbanas, los constructores y por los mismos arquitectos y urbanistas, a menudo más atentos en la elaboración de respuestas cuantitativas, y no cualitativas, de la demanda de vivienda. Bajo la visión de la vivienda colectiva como proyecto urbano se vuelve importante repasar cuánto nos puedan enseñar unos ejemplos “virtuosos” hacia la construcción de una ciudad más igualitaria e inclusiva.

NUEVA PUERTA DE LA CIUDADELA UNIVERSITARIA DE LA UCE CON ESTACIÓN MULTIMODAL

La nueva parada de metro en las inmediaciones de la Ciudadela Universitaria de la Universidad Central del Ecuador requiere un estudio minucioso del contexto. La Universidad plantea una contrapropuesta al proyecto presentado por el Municipio que pone en valor el espacio público con una re-ordenación urbana de un tejido urbano bastante deteriorado. El estudio del contexto se realiza basándose en el Proyecto de Investigación “Valores Paisajísticos de la Ciudadela Universitaria de la UCE”. Con la propuesta, se articula el corredor verde que une las faldas del Pichincha con la red de espacios verdes de la ciudad, se vertebra un corredor patrimonial con los elementos existentes en este tramo de la Avda. América y se fortalece el espacio público como generador de actividad. Todo ello destinado a generar una identidad positiva respecto al Campus Universitario tanto de la comunidad universitaria como de los vecinos de los barrios próximos.

IDENTIDAD BARRIAL EN LOS ASENTAMIENTOS IRREGULARES DE QUITO

Desde la década de los setenta, varios asentamientos del periurbano quiteño se han caracterizado por una persistente inestabilidad jurídica y la carencia en cuanto a servicios de infraestructura municipal; sin embargo, motivados por la cohesión social de la gente y la autogestión de su espacio, han decidido emprender ante la municipalidad sendos procesos de regularización. Este artículo aborda los factores socioespaciales que apuntalarían la construcción identitaria, específicamente en dos asentamientos irregulares: “Luz y Vida” y “Virgen de la Nube” y, en torno a ello, plantea las posibles repercusiones que traería la legitimación de territorio sobre la identidad barrial. Los resultados de la investigación remarcan que el capital social forjado en el tiempo, poniendo en relevancia el origen de los habitantes y sus esfuerzos socio-organizativos, estaría estructurando una identidad dinámica, dotada con lógica propia y radicada más en la construcción del sentido del habitar, que en los procesos administrativos de regularización.

VARIABLES PARA EMPATIZAR CON LAS CALLES

La empatía ha permitido actuar de la manera más adecuada ante situaciones ajenas desde la compresión del punto de vista del otro, es decir, desde un entendimiento detallado de nuestro entorno. El Einfühlung, pieza fundamental en la conceptualización de la empatía, posibilita expandir esa interacción a los objetos para revelar cómo se produce una empatía con las calles. Este tipo de empatía ha sido posicionada en la etapa disposicional permitiendo explorar las respuestas intrapersonales como el entendimiento, comprensión, identificación y reconocimiento de sus diversos componentes. Mediante la utilización de un estudio cualitativo en calles de los barrios limeños de Lince, Jesús María y Santa Beatriz, se compararon fachadas que revelaron variables en la construcción de percepciones e imaginarios urbanos. Como resultado, se encontró que la localización, visibilidad, variedad, sentido de comunidad e historización influían en la predisposición para el reconocimiento, o no, de calles con vida.

DECONSTRUYENDO EL CONCEPTO DE SMART CITY. UNA MIRADA CRÍTICA A SU APLICACIÓN EN LATINOAMÉRICA.

Con el desarrollo de las tecnologías de la información y la comunicación, así como aquellas tecnologías relacionadas con nuevas fuentes energéticas y las políticas de gestión ambiental urbana, que ya llevan varios años, no resulta extraño que se haya propiciado el concepto de Smart City (Ciudad Inteligente). Existen varias nuevas ciudades inteligentes en el mundo y se enmarcan, en general, en realizaciones de alto estándar en países avanzados, pero también se aplica como índice de medición de ciudades existentes, tanto al interior de un país, como ranking entre ciudades de diferentes países del mundo. Sin embargo, también es posible entenderlo como iniciativa de desarrollo comunitario en localidades existentes, así como estrategia para proyectos utópicos. Todas estas posibilidades indican que no tiene un significado unívoco, que pueda ser concebido simplemente como la aplicación de tecnologías avanzadas en la gestión de la ciudad, más bien se trata de un concepto complejo de contornos ideológicos, que tiene derivaciones y aplicaciones importantes para la vida urbana contemporánea. Este artículo analiza las modalidades e implicancias del concepto en el contexto latinoamericano, por lo cual se ha privilegiado el componente social sobre otras consideraciones. A través del análisis de una serie de documentos y experiencias producidas principalmente entre los años 2015 y 2021, se aborda una perspectiva crítica del concepto Smart City, como un aporte al debate para quienes estudian la evolución de las ciudades latinoamericanas en el futuro próximo.

A MÍ, NADIE ME PUEDE DECIR QUE ESTE NO ES MI PUEBLO

La sección Arte de la revista Arquitectura y Sociedad, presenta una selección de la obra artística “a mí, nadie me puede decir que este no es mi pueblo” de Sócrates Ulloa, personaje polifacético cuya vida ha discurrido entre la arquitectura y la pintura. Los primeros años de su juventud los vivió en Buenos Aires, ciudad en donde empezó su práctica pictórica en el taller del maestro argentino Alberto Bruzzone; forma parte de la colección de pinceles “maestros de la pintura” en la Asociación Estímulo de Bellas Artes de Buenos Aires; trabajó con el maestro ecuatoriano Oswaldo Viteri; cursó estudios con el maestro Jaime Andrade Moscoso; asistió también a la Academia La Grande Chaumière, en París. A lo largo de su trayectoria artística, ha presentado numerosas exposiciones de manera individual y colectiva en Ecuador, Cuba, República Dominicana y Argentina. En 1971, se gradúa como arquitecto en Luminy-Marsella; se desempeña además como docente de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central del Ecuador hasta 2007. “A mí, nadie me puede decir que este no es mi pueblo”, es un conjunto de pinturas que evocan un tiempo lejano, donde la imaginación recrea subjetivamente el pueblo de la infancia y parte de la adolescencia de Sócrates. Las obras aquí presentadas, nos sitúan en el imaginario espacio temporal del autor, nos remiten a aquel pueblo colorido, alegre, lleno de resplandor en el que sus calles, plazas, ríos, esquinas, soportales, balcones y ventanas con persianas, se configuran como escenarios que dan soporte a la vida. A través de este grupo pictórico, Sócrates nos muestra una visión que no habla únicamente de ese pueblo re-imaginado, sino que nos remonta al universo casi perdido de pueblos costeños del Ecuador, sus trazos vigorosos los traen de vuelta desde la muerte; se podría decir que, otros tiempos y espacios son recuperados por su mano madura e infatigable

VINCULACIÓN CON LA SOCIEDAD: UNA URGENCIA PEDAGÓGICA EN LA ENSEÑANZA DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

La educación superior ecuatoriana se sustentan sobre 3 funciones fundamentales: docencia, investigación y vinculación con la sociedad2. Esta última, fue efectivamente implementada en el país a mediados del siglo XX, producto de reivindicaciones de docentes y estudiantes que lucharon por una mayor aproximación entre la universidad y el pueblo. La Universidad Central del Ecuador en Quito, fue la primera en realizar actividades de vinculación con la sociedad en el país. A finales de los años 1970, la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central publicó la revista Arquitectura y Sociedad (A&S), que en sus primeros números realizó una discusión de la formación del arquitecto y su relación con la sociedad. Los objetivos de este trabajo son: investigar el surgimiento de la revista A&S y su relación con el momento histórico de la UCE; analizar la problemática colocada por la revista A&S nº1 y realizar una reflexión entorno a la tercera función de la universidad, vista en este trabajo como un área potencial para establecer estrategias pedagógicas tanto para docentes como para estudiantes de arquitectura y urbanismo.

LA REGENERACIÓN DE LAS CIUDADES METROPOLITANAS A PARTIR DE LA DENSIFICACIÓN

Las ciudades metropolitanas están inevitablemente implicadas en un proceso de regeneración de sus stocks urbanos. En Santiago de Chile acompañé un estudio sobre densificación de la ciudad en los espacios urbanos de los ejes de transporte público masivo. A partir de la identificación de áreas de densidad, el estudio plantea un ejercicio de diseño prospectivo, mostrando que la apuesta no es sólo la de construir rascacielos (la excesiva altura no siempre tiene una buena aceptación en las culturas latinoamericanas), sino más bien soluciones con menos altura, pero con uso más intenso del espacio privado. Se propone, también, la cesión de terreno para ampliar y mejorar el espacio público, en especial el espacio de la circulación peatonal. El artículo parte de dicha experiencia y aborda conceptual y perceptualmente fórmulas, directrices estratégicas y bases proyectuales frente a diseños detallados. Propuestas que muestren la idea de la densificación juiciosa que hace ciudad y la regenera allá donde la intensidad es baja.

ARQUITECTURAS DEL SER HUMANO

Este artículo tiene como objetivo exponer la importancia del espacio arquitectónico y su influencia en las conductas y estados de ánimo del ser humano. Cuando hablamos de arquitectura sana, hablamos de formas y espacios que nos hagan sentir mejor, que nos hagan mejores personas. Conociendo la biología y la psicología del ser humano podemos, con el diseño de espacios y mobiliarios, determinar ambientes de confort. La experiencia de los últimos 10 años, en proyectos de vivienda unifamiliar, haciendo uso de los descubrimientos de la neurociencia y apoyados por la biomimesis y la ancestralidad de la geometría, nos llevaron a resultados concretos que evidencian que los espacios de la arquitectura doméstica en los que se utilizan determinadas geometrías pueden ser determinantes en garantizar la salud de cada ocupante y de cada familia.

MEDIO AMBIENTE Y TERRITORIO

Se destaca la importancia de recuperar el equilibrio humano-no humano en el ecosistema del mundo frente al cambio climático, para el efecto se esboza la necesidad de una articulación de saberes partiendo del realismo especulativo. Se gira del enfoque de ciudad al de territorio, tomando como caso el DM de Quito y sugiere hacer de esta práctica una fuente de formación.