La science du climat au prisme de la culture : une typologie symbolico-éthique de la recherche en communication

Background: In recent decades, climate has become one of the most hotly contested issues in relation to the ecological crisis. It encompasses challenges of such magnitude that “climate change” on its own has almost come to constitute a multidisciplinary area of research where scholarly and popular discourses interact forcefully.Analysis: This article uses both symbolic-religious and ethical frameworks to describe a sample of scientific articles on climate change. It focuses on the Canadian context and favours a communicational perspective. Also, it symmetrically applies to scholarly discourse categories that are usually reserved for popular discourse. In doing so, it proposes an explanation of the ethical, symbolic, and religious perspectives through which the works in our discipline address climate change.Conclusion and implication: This article’s originality lies in its analysis of how cultural categories influence communication about the environment. Through this approach, it highlights the connections between popular and scholarly discourses on climate.Contexte : Relativement à la crise écologique, le climat est devenu l’un des objets les plus âprement disputés au cours des dernières décennies. Il cristallise des enjeux d’une telle ampleur que le « changement climatique » en est presque arrivé à constituer un domaine de recherche pluridisciplinaire à lui tout seul. Les discours savants et populaires s’y entrechoquent avec force.Analyse : L’article croise une typologie symbolico-religieuse et une typologie éthique pour caractériser un corpus d’articles scientifiques portant sur le changement climatique, s’intéressant au contexte canadien et privilégiant une perspective communicationnelle. Appliquant de manière symétrique au discours savant des catégories qui sont habituellement réservées aux discours populaires, l’article propose une articulation des registres éthicosymbolico-religieux dans lesquels les travaux dans notre discipline s’inscrivent relativement au changement climatique.Conclusion et implications : L’article apporte un éclairage original en analysant la production en communication environnementale à travers des catégories culturelles, établissant ainsi sur la question climatique des ponts entre culture populaire et discours savant.

L’éthique des essais thérapeutiques

La pandémie de COVID-19 a conduit certains acteurs reconnus de la médecine à renoncer aux méthodes codifiées de la recherche médicale au profit d’affirmations établies dans l’urgence et sans réelle évaluation scientifique. Autant l’on peut comprendre que certains praticiens recourent à ce qui leur est ainsi proposé, autant cette confusion entre action dans l’urgence et recherche scientifique serait lourde de conséquences si elle venait à se généraliser, et cela à de multiples points de vue : image et rôle de la science, qualité et éthique de la recherche médicale et en fin de compte sort des malades soumis à des traitements mal évalués. Ce sont ces questions qui motivent la mise au point qui suit sur les questions d’éthique associées de longue date aux « essais thérapeutiques », cette procédure rationnelle d’acquisition dans les meilleurs délais d’informations fiables sur les avantages et les risques des traitements dont on envisage l’éventuelle utilisation.

“Nothing About Us, without Us.” How Community-Based Participatory Research Methods Were Adapted in an Indigenous End-of-Life Study Using Previously Collected Data

RÉSUMÉLa recherche en santé autochtone au Canada a été négligée dans le passé et qualifiée de problématique, notamment en raison du manque de collaboration avec les peuples autochtones. L’Énoncé de politique des trois Conseils sur l’éthique de la recherche avec des êtres humains décrit au chapitre 9 la conduite éthique de la recherche axée sur les Premières nations, les Inuits et les Métis. Les principes PCAP® des Premières nations (propriété, contrôle, accès et possession) soulignent l’importance majeure de l’engagement et de la gouvernance autochtones. En vue d’assurer que les buts et les activités de la recherche développée soient réalisés en partenariat complet et significatif avec les peuples et les communautés autochtones, il est possible de faire appel à des méthodes de recherche participative communautaire (RPC) intégrant leur plein engagement. Les recherches utilisant des ensembles de données secondaires, telles que les données administratives sur la santé recueillies en routine, ne devraient plus être exclues de cette approche. Notre objectif était de décrire comment notre équipe de chercheurs universitaires, alliée à un organisme national de santé autochtone, a adapté les méthodes de RPC dans le cadre d’un projet de recherche utilisant des données recueillies antérieurement pour examiner les lacunes dans la prestation de soins de fin de vie aux peuples autochtones en Ontario. Nous décrivons le processus d’élaboration de ce partenariat de recherche et expliquons comment l’intégration des principes de base et des processus de formation du savoir autochtones ont guidé cette collaboration. Notre partenariat de recherche, qui implique l’adaptation de méthodes de RPC, illustre un processus d’engagement qui pourrait guider d’autres chercheurs désirant mener des recherches en santé autochtone à l’aide de données déjà recueillies. Nous faisons aussi état d’une entente de recherche transparente, négociée équitablement entre un organisme national de santé autochtone et des chercheurs, qui pourrait servir de cadre pour des collaborations de recherche similaires. Il est essentiel de s’assurer que les perspectives autochtones soient au cœur des processus de recherche et qu’elles soient reflétées dans ceux-ci lorsque des données administratives sur la santé sont utilisées.