A clausura feminina em A corda de prata, de Lúcio Cardoso, e Mathilda, de Mary Shelley

O presente trabalho propõe uma análise gótica do texto dramático A corda de prata (1947), do escritor mineiro Lúcio Cardoso, no qual problematiza-se a família burguesa, a condição da mulher no espaço doméstico e a desintegração da mesma neste ambiente repressor, cujo resultado culminará em loucura e crime. Compreendendo e realçando a clausura como espaço de manifestação vampírica, pretende-se apontar o vampirismo sofrido pela personagem feminina como condição viável ao rompimento com uma dada repressão social. Ao mesmo tempo, estabelece-se um diálogo com a novela Mathilda (1820), da escritora inglesa Mary Shelley, a fim de identificar similaridades temáticas e de composição de personagens e espaços da tradição literária gótica inglesa que figurarão, a seu modo, no texto cardosiano. A fim de embasar as questões elencadas, recorre-se às considerações de Maria da Conceição Monteiro, bem como às de Jaime Ginzburg com relação à violência, Christopher Lasch no que tange a domesticidade burguesa, e a Claude Lecouteux e Mario Praz acerca de questões ligadas ao gótico e ao mito vampírico.

O Feminejo e o empoderamento narcísico feminino

Este artigo tem como objetivo uma análise dialógica da narrativa do feminejo, vertente contemporânea da música sertaneja brasileira feita por mulheres. Para tal, esse estudo busca estabelecer uma relação entre os enunciados narrativos nas canções feminejas e a realidade concreta, identificada nas figuras das intérpretes desse gênero musical e do seu público. O artigo tem como base teórica estudos de Mikhail Bakhtin como sustentação para a ideia depolifonia existente na narrativa femineja; Homi Bhabha, a fim de revelar a tática do hibridismo narrativo realizado pelo feminejo; e Gayatri Spivak como suporte à compreensão da subalternidade da origem e formação do feminejo com relação à música sertaneja.Ainda, esse artigo se vale dos estudos sobre o narcisismo de Christopher Lasch como esteio à descrição e entendimento das subjetividades identificadas na narrativa do feminejo.

Fetishism and narcissism – the base of capitalism?

This article tries to resume Karl Marx’ concept of “commodity fetishism”, not just as a phenomenon of conscience, but as being the real heart of capitalist society based on abstract labor and value, money and commodity. This concept is often misunderstood, as well as the concept of “narcissism”. Following Freud and Christopher Lasch, the article underlines the sociological side of narcissism and how this pathology is the psychological counterpart to commodity fetishism, forming thus the typical subjectivity of consumerism.

A campanha eleitoral permanente de Jair Bolsonaro: O deputado, o candidato e o presidente

O presidente Jair Bolsonaro venceu o pleito eleitoral com forte apelo discursivo nacionalista e conservador. Esse trabalho analisa a aderência desses temas em seus 27 anos como parlamentar, em seus discursos de campanha e nos nove primeiros meses de governo (janeiro de 1991 a setembro de 2019). Os resultados demonstram um forte apego ao passado, a prevalência de pautas militares e uma mudança a partir de 2014 por uma pauta de costumes e com conteúdo evangélico onde Bolsonaro passa a polemizar mais ainda em seus pronunciamentos. Nosso embasamento teórico é norteado pelas noções de representatividade política de Bernard Manin, pelas teses sobre a subjetividade contemporânea de Christopher Lasch e Análise de Discurso de Patrick Charadeau.

A eleição de Jair Bolsonaro: A construção do medo e ódio na campanha eleitoral de 2018

Este trabalho analisa as eleições de 2018 e a construção social dos discursos de ódio e medo durante o pleito. Tendo como protagonista o presidente eleito Jair Bolsonaro, o período eleitoral contou com narrativas dramáticas. O corpus deste trabalho é especificamente o período eleitoral, tendo como ápice o ataque sofrido pelo então candidato no dia 6 de setembro de 2018 e seus desdobramentos no campo político. O referencial teórico baseia-se em Zygmunt Bauman (2007), Christopher Lasch (1983,1986) e Thomas Hobbes (1966, 1998) para analisar o medo, e em Jeremy Waldron e Ronald Dworkin para entendermos o ódio na política brasileira. Concluiu-se que ódio e medo foram primordiais na eleição do candidato vencedor.

Uprootedness, Resentment, and the Will to Power in Emily Brontë

The chapter reflects on Emily Brontë's Wuthering Heights and brings into the discussion the works of Friedrich Nietzsche, Carl Jung, Simone Weil, and Hannah Arendt. It emphasizes Heathcliff's personality as an expression of the will to power, a theme that has been developed both by Arendt and Nietzsche. It will be argued that the will to power is the outcome of uproodetness, a notion developed and thoroughly examined by Simone Weil. Finally, the present study elaborates on Christopher Lasch and Carl Jung simultaneously and seeks solution to a problem that also characterizes the contemporary Western societies, the liquidation of norms and values (cultural updootedness, in other words), the destruction of the past, of a world within which human beings develop their own sense of personality and identity, a world that, simultaneously, functions as a positive simulator in order to avoid resentment and destruction.

De interllektuelle og populismen

- Christopher Lasch om fremskridtet og dets kritikere