Una cuestión de clase. Jordi, elitismo y mariconcracia en El día que murió Marilyn.

El día que murió Marilyn (1998) de Terenci Moix, en su calidad de relato coral de la sociedad burguesa barcelonesa tardofranquista, constituye uno de los ejemplos más destacados de novela de aspiración descriptiva intergeneracional de la narrativa española. El conjunto de sus personajes-narradores construyen un completo cuadro de su tiempo aportando su personal perspectiva y locus de enunciación, profundamente influenciado por su contexto sociohistórico. No obstante, quizá la figura más descollante entre todos ellos sea Jordi, mejor amigo de Bruno, vástago de los Llovet y abiertamente homosexual. A partir de un estudio pormenorizado de la caracterización de este personaje en la novela, el presente estudio analizará la construcción de una noción muy particular de “clase” derivada de la acumulación y nivelación de diferentes referentes culturales, y de la tensión entre élite y mediocridad, explicable mediante la aplicación de la teoría queer y el concepto de camp al examen de la evolución de Jordi y su visión de la realidad.

Una cuestión de clase. Jordi, elitismo y mariconcracia en El día que murió Marilyn.

El día que murió Marilyn (1998) de Terenci Moix, en su calidad de relato coral de la sociedad burguesa barcelonesa tardofranquista, constituye uno de los ejemplos más destacados de novela de aspiración descriptiva intergeneracional de la narrativa española. El conjunto de sus personajes-narradores construyen un completo cuadro de su tiempo aportando su personal perspectiva y locus de enunciación, profundamente influenciado por su contexto sociohistórico. No obstante, quizá la figura más descollante entre todos ellos sea Jordi, mejor amigo de Bruno, vástago de los Llovet y abiertamente homosexual. A partir de un estudio pormenorizado de la caracterización de este personaje en la novela, el presente estudio analizará la construcción de una noción muy particular de “clase” derivada de la acumulación y nivelación de diferentes referentes culturales, y de la tensión entre élite y mediocridad, explicable mediante la aplicación de la teoría queer y el concepto de camp al examen de la evolución de Jordi y su visión de la realidad.

Catalan Identity in the 20th Century Novel

The 20th century is definitely the consolidation of Catalan literary movements in which Catalan identity plays a fundamental role. Modernism and avant-garde movements prompted a renewal of literary genres. The Spanish Civil War (1936-1939) was a point of conflict that led to the exile of most writers in Catalan. However, they continued publishing their works in Catalan. That´s the case of La Plaça del Diamant by Mercé Rodoreda and Cròniques de la veritat oculta by Pere Calders. That process of exile came to an end between 1962 to 1975 (death of Franco). Terenci Moix, Montserrat Roig, and others belonged to a generation called “generació literària dels setanta.” Most of them were born in Spanish postwar, educated in Francoism, concerned to recover the Catalan national identity, democratic politics, and social liberation of women and gay people.

Compromiso generacional de Terenci Moix en el libro de memorias Extraño en el paraíso

In the ninety sixties, Terenci Moix lived through a series of events that he wrote in his third memoir (Extraño en el paraíso, 1998): his stay for several years in Paris and London, his return to Barcelona and his time in Madrid. In the book, he takes images of those years to build an intimate and personal story that, sometimes, takes on a relevance for the collective. This work analyzes the Catalan author’s voice in relation to his commitment to his generation, which undoubtedly took a combative attitude towards the values of the Franco regime.