De Las patas en las fuentes al Responso: la ilegibilidad como alegoría

En este artículo realizamos una lectura conjunta de Responso (1964), la primera novela de Juan José Saer, y Las patas en las fuentes (1965), uno de los primeros poemas publicados por Leónidas Lamborghini. Nos proponemos indagar en las razones por las cuales ambas obras fueron calificadas de ilegibles en el contexto de los años sesenta en Argentina. Partimos de la identificación de una consonancia: sus protagonistas, Alfredo Barrios y el Solicitante Descolocado, son sujetos marginados luego del golpe de Estado y la proscripción del peronismo en 1955. Recurrimos a la categoría de alegoría de la ilegibilidad de Paul de Man para explorar el modo en que se figuran la compleja experiencia de la falta de representación política y los límites de la representación poética.

El problema del lenguaje en Hegel: tres lecturas de la Enciclopedia de las ciencias filosóficas (1817)

En este trabajo retomamos una serie de lecturas sobre la Enciclopedia de las ciencias filosóficas (1817) –texto tardío de la obra de Hegel, en el que presenta su sistema filosófico de manera completa y acabada–: La respiración del ser de Germán Prósperi, "Hegel’s Linguistic Thought in the Philosophy of Subjective Spirit. Between Kant and the Metacritics” de J. Surber y “Sign and Symbol in Hegel's Aesthetics” de Paul de Man. Proponemos hacer hincapié en tres instancias que Hegel analiza en el apartado sobre "El espíritu subjetivo": el recuerdo, la imaginación y la memoria. También haremos referencia a Ciencia de la lógica (1812) porque allí Hegel desarrolla la especial relevancia de la dialéctica para el pensamiento filosófico. Nuestro objetivo es vincular el tratamiento hegeliano de las tres instancias mencionadas con sus teorizaciones en torno al problema de la nominación y el lenguaje, buscando indagar en las tensiones que estas conceptualizaciones suponen al interior de su sistema filosófico.

Entre el espejo, la máscara y la ausencia. Recorrido breve por la teoría de la autobiografía

En tiempos recientes la escritura autobiográfica ha llegado a ocupar un lugar importante en la escena literaria; frente a esto, la teoría y la crítica han desarrollado una serie de herramientas conceptuales para dar sentido al fenómeno de las literaturas del yo. Este artículo presenta una revisión histórica de los principales conceptos que a partir del siglo XIX se desarrollaron en la teoría de la autobiografía. Se exploran las tres etapas propuestas por James Olney en la década de 1980; en primer lugar, la etapa del bios, compuesta por los trabajos de Wilhelm Dilthey y Georg Misch; en segundo lugar, se aborda la etapa del autos con los planteamientos de Georges Gusdorf y Philippe Lejeune; y finalmente se mira la etapa de la graphía o la ruptura postestructuralista con especial atención en el ensayo “Autobiografía como desfiguración” de Paul de Man.

AUTOBIOGRAFÍA Y DES-FIGURACIÓN. GEORGES GUSDORF Y PAUL DE MAN

Desde el último tercio del siglo xx, observamos la propagación de escrituras en las que el yo autoral está implicado de distintas maneras. Paralelamente, se ha incrementado el interés de teóricos y críticos por examinar el fenómeno. En términos generales, podemos identificar dos tipos de aproximaciones: la de aquellos que consideran imprescindible explorar estas escrituras en su dimensión ontológica y la de aquellos que rechazan esta perspectiva de manera terminante y se inclinan por el análisis textual. Los acercamientos de Georges Gusdorf y Paul de Man representan estas dos posturas. Los autores siguen caminos distintos, especialmente en la comprensión de la autobiografía, que se desprenden de postulados contradictorios. El objetivo de este artículo es analizar de manera comparada sus presupuestos, principalmente en lo relativo a cuestiones ontológicas y lingüísticas. Es en estas dos dimensiones en las que con claridad pueden advertirse sus disensos.

Paul De Man Reader of Fr. Schlegel.Romanticism and Irony in Demanian Texts (1960-1980)

El trabajo reconstruye la recepción del pensamiento de Fr. Schlegel en la obra temprana de Paul De Man. Nuestra hipótesis sostiene que si analizamos los ensayos gestados antes de los años 80 se puede visibilizar que De Man inscribe al romanticismo a partir de algunos de los críticos del romanticismo, pero, al mismo tiempo, modifica la imagen orgánica y totalizadora del romanticismo que una parte de la crítica literaria sostenía en relación con la poesía romántica. A tales efectos, examinamos de qué modo se presenta esta recepción en dos textos previos a 1980: Retórica de la temporalidad y Alegorías de la lectura.

Cutting, Reading, Re-Membering: Parade's End's Elliptical History …

This essay reads Ford Madox Ford's Parade's End materially, to claim that Ford's radically ‘modernist’ style worked to refigure history on the basis of the literary mark. Ford's innovative use of the material elements of writing allows his readers to approach history as materialistic historio graphy – a key idea for Paul de Man – that reads writing as marks and traces independent of fluctuating ideological abstractions. In Parade's End, Ford's narration avoids extra-textual context-building, instead sticking as tightly (and often bewilderingly) as possible to the interiority of a character's consciousness. Notably, this technique interacts with the material world in a similar way to de Man's approach to reading. This allows Ford to stage the ‘writing’ of history, where trace-chains are constantly refigured as material inscriptions, taken up and made sense of anew. The essay first interprets Ford's attitude to history as a creative act, ironised by his protagonist Tietjens’ belief in the certainty and self-evidence of unified historicism. It then describes the ‘elliptical’ structure of one of the novels’ key scenes, where Tietjens is forced to learn the unfinishable nature of history–especially via written forms (like the ellipsis itself) that do not speak. Finally, it directs its attention to the tetralogy's conclusion, ‘voiced’ by a mute narrator, that inscribes the potential for meaning to always remain in an unpredictable future. This ‘theotropic’ force cuts through Ford's novels, and in doing so gestures to the ellipsis from which all reading has, always-already, been re-membered.

Evasivas. Carlos Piera y la retórica del poema

El presente artículo propone la "evasividad" como concepto que permite establecer una relación complementaria entre los ensayos teóricos y la escritura poética de Carlos Piera. A tal fin se siguen las diversas huellas que dejan en su obra dos posibilidades concretas de una tropología de la evasión, elipsis y contradicción, tomando en consideración la influencia barroca de Baltasar Gracián. Estas figuras remiten igualmente a la retórica de la temporalidad de Paul de Man, autor que recibe un tratamiento señalado en diferentes momentos de la obra ensayística de Piera. Desde su lectura de las tesis demanianas, la teoría retórica del poema se fundamenta en lo que este trabajo caracteriza conceptualmente como evasivas al sujeto.