scholarly journals Goûts de liberté, goûts de nécessité

2014 ◽  
Vol 46 (2) ◽  
pp. 59-82
Author(s):  
Philippe Longchamp
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Article Analyse

Basé sur une enquête qualitative menée à Genève sur les pratiques alimentaires, cet article analyse les effets contrastés de la diffusion toujours plus large des normes diététiques au sein de l’espace social. Alors que les dispositions gustatives (ce que les individus perçoivent comme « bon ») et diététiques (ce qu’ils perçoivent comme « sain ») apparaissent comme très distinctes parmi les classes populaires, elles semblent se confondre à mesure que l’on se dirige vers les classes supérieures. Le croisement de ces deux dimensions permet de dégager un espace des rapports à l’alimentation étroitement articulé avec l’espace des positions sociales. Au final, l’enquête montre qu’une version nuancée du modèle légitimiste exposé par Pierre Bourdieu dansLa Distinctiondemeure pertinente pour l’analyse des pratiques alimentaires contemporaines.

Tout contre la télévision

2014 ◽  
Vol 39 (1) ◽  
pp. 87-101
Author(s):  
Julie Sermon
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Pier Paolo Pasolini ◽  
Noam Chomsky ◽  
Article Analyse

Dans Vu d’ici, Mathieu Arsenault se livre à un violent réquisitoire contre la télévision, dont il dénonce, à la suite d’un certain nombre d’intellectuels (Guy Debord, Pier Paolo Pasolini, Noam Chomsky, Pierre Bourdieu…), les fonctionnements et les effets idéologiques. Après s’être attaché aux réseaux métaphoriques que déploie l’auteur pour alerter les consciences quant au fait que la télévision, symbole et vitrine de la société de consommation, est aussi — voire surtout — l’étai du conformisme et de l’attentisme politiques, cet article analyse la façon dont elle devient, aussi bien dans le texte que sur scène, une forme de supra-identité venant infiltrer la voix et le corps du locuteur. À côté des manières de voir qu’elle institue, la télévision engage aussi des manières de dire et de faire, des énoncés et des gestes, que l’écriture poétique et scénique de Vu d’ici s’attache à explorer et critiquer sur un mode tour à tour insidieux, offensif ou parodique.

L’écrit comme pratique de sécuritisation : analyse des évolutions législatives sur la nationalité française

2018 ◽  
Vol 49 (1) ◽  
pp. 57-82 ◽  
Author(s):  
Sarah Perret
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Violence Symbolique ◽  
Article Analyse

Cet article analyse le rôle de l’écrit législatif dans le processus de « sécuritisation » identitaire en France, en étudiant spécifiquement les évolutions législatives en matière de nationalité depuis la loi de 2003 « relative à la maîtrise de l’immigration, au séjour des étrangers en France et à la nationalité ». Il démontre que la loi, à travers sa dimension écrite et son cadre étatique légitimateur, agit aussi bien au commencement de la sécuritisation que dans sa finalisation. L’étude de la situation d’énonciation législative du corpus des quatre lois ayant fait évoluer les droits et les conditions d’accès à la nationalité française (2003, 2006, 2007, 2011) révèle que la sécuritisation opère un processus de légitimation à partir de mécanismes analogues au concept de « violence symbolique » de Pierre Bourdieu, c’est-à-dire à travers des actes d’énonciation sécuritisants non reconnus comme tels par l’audience.

HARMONI MASYARAKAT ISLAM DAN HINDU DI DESA LINGSAR, KABUPATEN LOMBOK BARAT (Ditinjau dari Perspektif Pierre Bourdieu)

2018 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 35-54
Author(s):  
Ahmad Khaerul Kholidi
Keyword(s):  
Daily Life ◽  
Pierre Bourdieu ◽  
Religious Communities ◽  
Religious Attitude ◽  
The Village

This paper provides us with an understanding of Bourdieu's theory. How the tolerance between Muslims and Hinduism comes as a religion that upholds the values of tolerance. The Islam and Hinduism communities of Lingsar are able to fortify and form harmony and even become a direction for religions outside the village of Lingsar that still form a harmony between both communities of Islam and Hindu. In Lingsar village there are two different Islam and Hindu religious communities but in their daily life they are able to create a peaceful and harmonious life. Thus Lingsar Village should be used as a village that maintains tolerance in religious attitude. The study looked at Bourdeiu's viewpoint of habitus, ranging from the concept of harmony to society, the advent of Islam and Hinduism in Lombok, and the harmonious relation between Islam and Hinduism in the ritual frame and festival of the show.      

STRATEGI KEPENYAIRAN IMAN BUDHI SANTOSA DALAM ARENA SASTRA: KAJIAN SOSIOLOGI PIERRE BOURDIEU (POETRY STRATEGY OF IMAN BUDHI SANTOSA IN LITERARY FIELD: A STUDY ON SOCIOLOGY PIERRE BOURDIEU)

Widyaparwa ◽  
2016 ◽  
Vol 44 (1) ◽  
pp. 67-72
Author(s):  
Ahmad Zamzuri
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu ◽  
Descriptive Study ◽  
Current Position ◽  
Literary Field

Iman Budhi Santosa (IBS) di arena sastra Yogyakarta dikenal sebagai penyair legitimet, baik dipandang dari kualitas karya maupun konsekrasi dalam dunia sastra. Posisi IBS berkaitan erat dengan Persada Studi Klub (PSK), komunitas sastra yang dibimbing oleh Umbu Landu Paranggi. Penelitian ini akan mengkaji strategi IBS dalam mencapai posisi saat ini. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui strategi IBS dalam mencapai posisi penyair saat ini dengan menggunakan teori sosiologi Pierre Bourdieu. Penelitian ini bersifat deskriptif. Dari hasil analisis menunjukkan bahwa IBS cenderung meng-gunakan strategi simbolik dalam pencapaiannya sebagai penyair dan posisinya sebagai pengasuh para penulis.Iman Budhi Santosa (IBS) in Yogyakarta literary arena known as a legitimate poet, either seen from his works quality or his consecration in the literary world. IBS position is closely related to Persada Studi Club (PSK), which is guided by Umbu Landu Paranggi. This study investigates the IBS strategy in achieving his current position. The research aims to find out IBS strategy in achieving the poet current position by using Pierre Bourdieu sociology theory. The research is a descriptive study. The analysis shows that IBS tends to use symbolic strategy in his achievement as a poet and his position as a tutor for writers.

TEORI SOSIAL PIERRE BOURDIEU DAN SUMBANGANNYA TERHADAP PENELITIAN SASTRA (Pierre Bourdieu's Social Theory and Its Contribution Toward Literary research)

2017 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 43
Author(s):  
Sarip Hidayat
Keyword(s):  
Social Theory ◽  
Pierre Bourdieu ◽  
Literary Research

Sastra sering dipandang sebagai cerminan masyarakat. Maka, penelitian sastra juga membutuhkan berbagai teori yang berhubungan dengan perilaku masyarakat. Salah satu teori yang dapat digunakan untuk kerja penelitian ini adalah teori yang dikemukakan oleh Pierre Bourdieu. Penekanan utama Bourdieu adalah upaya membongkar relasi-relasi kuasa yang ada dalam masyarakat. Ia kemudian memperkenalkan konsep habitus, field, dan kapital untuk membongkar relasi-relasi kuasa tersebut. Dalam tulisan ini akan diuraikan secara garis besar mengenai konsep-konsep tersebut agar diperoleh gambaran sebagai upaya penerapan teori ini dalam karya sastra.

TEATER ‘TANPA-KATA’ DAN ‘MINIM-KATA’ DI KOTA PADANG DEKADE 90-AN DALAM TINJAUAN SOSIOLOGI SENI

Ekspresi Seni ◽  
2014 ◽  
Vol 16 (2) ◽  
Author(s):  
Pandu Birowo
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu

‘minim-kata’ di kota Padang pada pertengahan dekade 90-an denganmenggunakan ‘pembacaan arena’ yang ditawarkan Pierre Bourdieu. Analisiseksternal atas arena dan dan analisis internal berupa tinjauan dan perbandingandramaturgi memperlihatkan bahwa kedua pertunjukan tersebut hadir untukmenggugat posisi Wisran Hadi, seorang sutradara dominan di kota Padang padadekade 90-an. Analisis internal atas dramaturgi kedua pertunjukanmemperlihatkan perbedaan yang signifikan atas aspek-aspek dramaturginya,terutama pada pusat dramaturginya, tema kontemporer dan pesanpertunjukannya, tokoh-tokoh ‘plural yang singular’ yang dihadirkannya, aktingdan gestur metaforis yang digunakannya, serta setting dan tata artistik yangprovokatif dan simbolis ketimbang lokatif. Tulisan ini juga berargumen bahwabentuk ‘tanpa-kata’ dan ‘minim-kata’ merupakan sebuah strategi pemosisianinternal dan eksternal dari kedua sutradara dalam arena teater kota Padang padadekade 90-an.

UKRAINIAN UNIVERSITY STUDENTS IN CANADA: CULTURAL CAPITAL AND EDUCATIONAL EXPERIENCES

2017 ◽  
Author(s):  
Max Antony-Newman
Keyword(s):  
Qualitative Research ◽  
University Students ◽  
Cultural Capital ◽  
Social Inequality ◽  
Extracurricular Activities ◽  
Social Reproduction ◽  
Educational Experiences ◽  
Pierre Bourdieu ◽  
Structured Interviews ◽  
Print Access

This qualitative research involving semi-structured interviews with Ukrainian university students in Canada helps to understand their educational experience using the concept of cultural capital put forward by Pierre Bourdieu. It was found that Ukrainian students possess high levels of cultural capital, which provides them with advantage in Canada. Specific patterns of social inequality and state-sponsored obstacles to social reproduction lead to particular ways of acquiring cultural capital in Ukraine represented by a more equitable approach to the availability of print, access to extracurricular activities, and popularity of enriched curriculum. Further research on cultural capital in post-socialist countries is also discussed.

Campo, Habitus y Capital: Categorías sociológicas clave en el modelo de análisis interpretativo de la Práctica Social de Pierre Bourdieu

2020 ◽  
Vol 7 (14) ◽  
pp. 1-7
Author(s):  
María Patricia Fernández Cuevas
Keyword(s):  
Pierre Bourdieu

En este artículo se presenta una aproximación teórica de las categorías sociológicas de Campo, Habitus y Capital, previstas por Bourdieu en su modelo de análisis interpretativo de la realidad denominado de la Práctica Social, el cual permite entender la forma en que se llevan a cabo los procesos de reproducción y diferenciación social dentro de un espacio determinado

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