scholarly journals Une pratique de contre-école : l’expérience éducative du mouvement de libération nationale dans les zones libérées de la Giunée-Bissau

2002 ◽  
Vol 12 (1) ◽  
pp. 155-168
Author(s):  
Paul BÉLANGER
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Rapports Sociaux

Résumé Le présent article, tiré d'une thèse de doctorat, vise à décrire la double signification des pratiques de contre-école qui se sont développées dans les zones libérées durant la lutte armée en Guinée-Bissau de 1963 à 1973. Double signification à titre de riposte idéologique et de rupture face à la reproduction des rapports sociaux de domination. L'hypothèse de base de la thèse de l'auteur est que la contre-école, réalité abstraite des pratiques idéologiques autonomes des classes dominées, constitue un lieu heuristique d'analyse mettant en transparence l'école dans le jeu des rapports de classes.

Pères en mouvement, hommes en changement. Parcours d’hommes au sein de groupes pour pères

Groupwork ◽  
2020 ◽  
Vol 29 (1) ◽  
pp. 108-125
Author(s):  
Dominic Bizot ◽  
Mathieu Bisson ◽  
Philippe Roy ◽  
Virginie Attard
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Social Relationships ◽  
Support Groups ◽  
Structured Interviews ◽  
Life Plans ◽  
Main Challenge ◽  
Rapports Sociaux

Le présent article est le résultat d’une recherche visant à présenter des parcours d’hommes ayant participé à des groupes pour pères dans le contexte des bouleversements que les familles occidentales ont connus au cours des dernières décennies. L’objectif de cette recherche était d’identifier les motivations des pères à s’engager dans un processus de réflexion et d’action au sein d’un groupe, d’en apprendre plus sur leur expérience tout au long de ce processus, de comprendre ce qui a changé dans leur vision de la masculinité et de la paternité, puis de connaître la manière dont ils actualisent leur projet de vie au regard d’éventuels changements. Des entrevues semi-dirigées ont été menées auprès de onze pères impliqués dans huit groupes de soutien au Québec. Les résultats révèlent que les rapports sociaux (par exemple, la relation avec la conjointe ou l’ex-conjointe, avec les enfants, avec les femmes et avec les autres hommes en général) s’en trouvent modifiés, voire améliorés. En outre, la reconstruction des rapports à soi-même et aux autres semble être à la fois le principal défi de ces hommes et la source de leur plus grande satisfaction.This article aims to understand the journeys of men who participated in fathers’ groups in the context of the upheavals that the Western family has experienced in recent decades. It is based on the results of a study that aimed to identify the motivations of fathers who engaged in a process of reflection and action within these support groups; to examine their experience of this process, to understand what has changed in their vision of masculinity and fatherhood through this experience; and explore how they update their life plans in the light of possible changes. Semi-structured interviews were conducted with eleven fathers involved in eight different groups in Quebec. The findings reveal that social relationships, including relationships with partners, or ex-partners, children, women, and other men in general, evolved and in some cases improved. In addition, the reconstruction of relationships with oneself and others seems to be both the main challenge as well as the greatest satisfaction of these men.

scholarly journals L’intégration des jeunes peu qualifiés dans une entreprise d’économie sociale : travailler autrement ?

2013 ◽  
Vol 19 (1) ◽  
pp. 185-223 ◽  
Author(s):  
Amélie Champagne ◽  
Romaine Malenfant ◽  
Guy Bellemare ◽  
Louise Briand
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Marché Du Travail ◽  
Rapports Sociaux

Plusieurs publications, ces dernières décennies, s’intéressent aux difficultés importantes qui accompagnent l’insertion professionnelle des jeunes. En effet, il appert que les difficultés d’insertion dans le secteur privé soient importantes, notamment pour les jeunes sans diplôme et possédant peu ou pas d’expérience du marché du travail. Mais qu’en est-il en ce qui concerne le secteur de l’économie socialeƒ? Les valeurs et les objectifs de développement de ces entreprises favoriseraient-ils une expérience d’intégration au marché du travail positive pour les jeunes peu scolarisés? Le présent article se centre sur les pratiques de gestion de la main-d’oeuvre jeune du point de vue de ces derniers et de celui de leurs employeurs. Deux recherches sont mises en dialogue afin de préciser et de comparer les dimensions qui exercent un rôle significatif dans la consolidation ou la rupture du lien d’emploi des jeunes. Le paradigme du don est également mobilisé dans l’analyse des rapports sociaux qui semblent caractériser les entreprises d’économie sociale.

scholarly journals Le travail et l’ouvrage

2002 ◽  
Vol 19 (1) ◽  
pp. 37-56 ◽  
Author(s):  
Céline LE BOURDAIS ◽  
Pierre J. HAMEL ◽  
Paul BERNARD
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Rapports Sociaux ◽  
Division Du Travail

Résumé S'intéressant à l'analyse de la position des femmes dans l'ensemble des rapports sociaux, la sociologie féministe a imposé la reconnaissance des tâches domestiques en tant que "travail" réel, alors que le marxisme les considérait comme un reliquat du passé et le fonctionnalisme comme une vocation naturelle des femmes. En intégrant cet apport de la sociologie féministe, le présent article étudie comment les couples québécois se répartissent ce travail, compte tenu de variables comme la charge familiale et le statut d'emploi de chacun des conjoints. Les données proviennent d'un sondage qui a rejoint en 1986 environ 1 300 couples. Les indices y sont nombreux du fait que le travail domestique demeure essentiellement une affaire de femmes, à laquelle l'homme ne fait qu'épisodiquement une contribution significative. On peut penser que cette division du travail risque peu de changer tant que les femmes tendront à être reléguées, sur le marché de l'emploi, dans des positions professionnelles inférieures à celles des hommes.

scholarly journals Femmes professionnelles latino-américaines à Montréal

2006 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 25-43 ◽  
Author(s):  
Celia Rojas-Viger
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Marché Du Travail ◽  
Rapports Sociaux ◽  
Le Canada ◽  
Groupes Ethniques ◽  
Conditions Sociales

Résumé La féminisation de la migration est une des caractéristiques de la mondialisation contemporaine. Elle concerne l’ensemble des sociétés, dont le Canada et le Québec. Ce phénomène touche les différents groupes ethniques, l’ensemble des classes sociales, les non-professionnels comme les professionnels. Cependant, il existe très peu d’études documentant le processus d’insertion et les conditions de vie des femmes scolarisées, possédant déjà à leur arrivée une formation universitaire. Pourtant, l’admission des premières Latino-Américaines, présentant un niveau scolaire élevé, en tant qu’immigrantes canadiennes date de 1968. Afin de combler ce vide, le présent article se propose, à partir de deux recherches ethnographiques, de présenter ces femmes, leurs conditions sociales et les défis qu’elles doivent affronter, tant durant leur réinsertion académique en milieu universitaire qu’après l’obtention de leurs diplômes, pour s’insérer sur le marché du travail. Nous nous intéresserons plus particulièrement à la société pluriethnique montréalaise dans laquelle l’ethnicisation des rapports sociaux prévaut.

scholarly journals Les mobilités résidentielles des femmes à la retraite : entre réajustements contraints et aspirations nouvelles

2017 ◽  
Author(s):  
Mathilde Bigo
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Rapports Sociaux ◽  
De Se ◽  
Parcours De Vie ◽  
Femmes Âgées

Cadre de la recherche :Les résultats exposés dans le présent article sont le fruit d’une recherche doctorale réalisée à l’université Rennes 2 et dont la thèse a été soutenue en 2015.Objectifs :Cet article interroge, dans une perspective genrée, les mobilités résidentielles des femmes âgées, en différenciant les mobilités qui se déroulent avant la mise en retraite de celles intervenant après la retraite.Méthodologie :En s’appuyant sur un échantillon de 21 femmes âgées de 62 à 91 ans habitant des communes littorales en région Bretagne, des analyses ont été effectuées concernant les évènements qui constituent des transitions dans le parcours de vie, pour comprendre les causes données aux mobilités résidentielles : temps libre, veuvage, maladie.Résultats :La mise en retraite est, pour certaines, l’occasion de renégocier les rapports de pouvoir au sein du couple, lorsque la vie maritale avait imposé de suivre les mobilités du conjoint. Pour d’autres femmes, seules, la mobilité résidentielle de retraite est une mobilité dépourvue de contraintes salariales et familiales. Pour autant, la mobilité résidentielle n’est pas toujours choisie. Elle peut, au contraire, être forcée par le manque de ressources financières lors du veuvage, par le besoin de se rapprocher des services, ou encore par un nécessaire réaménagement de l’architecture intérieure du logement.Conclusions :L’analyse des mobilités résidentielles des femmes à la retraite révèle que les rapports sociaux de sexe sont prégnants dans les modalités de choix résidentiel et que les caractéristiques de la ville, en plus de celles du bord de mer, sont largement structurantes dans le choix de résidence.Contribution :En croisant les problématiques liées au genre et à l’avancée en âge, et en les inscrivant spatialement, cette recherche en géographie sociale met l’accent sur la façon dont le nouvel espace de vie, à l’heure de la vieillesse, peut devenir ressource voire possibilité d’émancipation.

scholarly journals Modèles vindicatoire et pénal en concurrence ? Réflexions à partir de l’expérience autochtone

Criminologie ◽  
2009 ◽  
Vol 42 (2) ◽  
pp. 83-100 ◽  
Author(s):  
Véronique Strimelle ◽  
Françoise Vanhamme
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Rapports Sociaux

Résumé Qu’est-ce qu’un trouble, un conflit ? Comment les définit-on ? Comment y réagit-on ? Ces questions, qui composent la trame du présent article, s’insèrent dans nos travaux actuels qui explorent l’hypothèse de l’existence d’un modèle de justice actif dans nos rapports sociaux, mais caché par le discours dominant de la justice pénale : le modèle vindicatoire. Nous y discuterons plus particulièrement des questions soulevées par la rencontre entre les deux modèles de régulation, pénal et vindicatoire, et sur la façon dont ces deux modèles de régulation pourraient se côtoyer. Pour ce faire, nous nous intéresserons aux modes de régulation des troubles chez les Autochtones du Québec. Tout en mettant d’abord en lumière les principes de leur définition d’un trouble et de ses modes de régulation, nous essayerons d’en montrer la facette vindicatoire pour ensuite décrire comment s’est effectuée la rencontre des modèles de régulation autochtone avec le système de justice pénale. Nous dégageons enfin différentes pistes de réflexion quant à la survie et l’adaptation d’un tel modèle dans le contexte juridico-pénal occidental.

scholarly journals L'adoption, l'Église et l'État : les origines tumultueuses d'une institution légale

2005 ◽  
Vol 38 (4) ◽  
pp. 769-804
Author(s):  
Dominique Goubau ◽  
Claire O’Neill
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Rapports Sociaux ◽  
Protection De La Jeunesse

L'adoption contemporaine connaît une remise en question dans la plupart des pays occidentaux. Outil privilégié de protection de la jeunesse ou mécanisme de substitution de la filiation, penchant entre ces deux pôles, l'adoption a connu des changements importants dans un contexte de dénatalité et d'internationalisation des rapports sociaux. À l'heure où certains s'interrogent sur l'essence même de cette institution, le présent article remonte aux origines de l'adoption légale au Québec afin de mettre en lumière les débats idéologiques qui ont, à l'époque, opposé l'Église et l'État sur la question. Notre étude illustre, une fois de plus, que ce sont généralement les enfants qui font les frais des querelles d'adultes et elle tend, incidemment, à dégager de cette analyse historique certains éléments de réflexion utiles aux débats sur l'avenir de l'adoption.

scholarly journals La laïcité au Cameroun : pratiques religieuses et rapport(s) au travail dans les services publics

2021 ◽  
Author(s):  
Salifou Ndam
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Vie Quotidienne ◽  
Rapports Sociaux

L’État camerounais prône la laïcité. Pourtant, plus de 50 ans après l’indépendance officielle du pays, la question de la laïcité demeure assez complexe et ambiguë en termes d’appropriation publique et de diverses interprétations. En effet, le religieux se manifeste sans limite, et à des échelles variées et différenciées, dans les multiples sphères de la vie quotidienne. Dans les services publics par exemple, il se matérialise par l’omniprésence d’objets et lieux de culte sur les espaces de travail et dans les interactions professionnelles entre agents et usagers. Bien qu’étant officiellement déviante, cette pratique résulte du besoin réel des agents publics d’emporter leurs religions dans leurs lieux de travail, au nom de la laïcité et de la liberté de culte. Du fait de l’apparente confusion entre laïcité et liberté de culte, la religion se positionne dans les services publics non seulement comme un élément de marquage social, mais aussi comme un outil de revendication identitaire, de mobilisation religieuse et un guide des conduites des agents et usagers. Cette reconfiguration des rapports sociaux des agents publics entre eux et des agents publics avec des usagers remet en question l’une des exigences cardinales du service public, au sens administratif du terme. Par conséquent, le présent article s’appuie sur les données issues des observations directes à Yaoundé, la capitale du pays, et des entretiens semi-directifs avec les usagers et agents publics de cinq ministères, pour analyser les rapports des individus à la laïcité. Il en ressort que la prépondérance des faits religieux dans les services publics participe d’une remise en question de la déontologie administrative et professionnelle des agents publics, et des considérations diverses de la notion de laïcité par la société camerounaise en général. Bien que ces dernières soient contradictoires, leur multiplicité et ses conséquences constituent une preuve de la cohabitation religieuse, de conciliation et de partage des subjectivités au travail, et en même temps une entorse au rendement et à l’efficacité des agents publics au Cameroun.

scholarly journals L’émergence d’un loisir : les particularités de la promenade en carrosse au Canada au XVIIIe siècle

2011 ◽  
Vol 64 (1) ◽  
pp. 31-70
Author(s):  
Laurent Turcot1
Keyword(s):  
Present Article ◽  
Xviiie Siècle ◽  
Rapports Sociaux ◽  
Xviiie Siecle ◽  
Le Canada

La promenade, qu’elle se pratique à cheval, à pied ou en carrosse, constitue le loisir par excellence de l’élite européenne. Parce qu’elle implique une dimension publique du « voir et être vu », elle sert la distinction sociale. Le Canada du XVIIIe siècle est lui aussi le théâtre de pratiques de loisir qui fondent des rapports sociaux. La question que le présent article cherchent à répondre est le suivante : y a-t-il des divertissements spécifiquement canadiens au XVIIIe siècle ? La promenade devient ici une porte d’entrée dans le domaine de l’histoire culturelle, et plus spécifiquement dans l’histoire des loisirs, souvent confiné au XIXe siècle. Si le modèle européen est repris, il est cependant adapté et transformé pour permettre l’émergence d’une pratique typiquement canadienne : la promenade hivernale. Les conditions de la promenade, avec ses voitures, ses lieux fréquentés et ses normes sociales sont quelques unes de ces formes de transformations. Le but de cet article est de montrer les transferts culturels entre la France, l’Angleterre et le Canada, mais également de montrer comment se mettent en place les conditions de loisirs dans la colonie.

The German Post-Critical Belief Scale: Internal and External Validity

2003 ◽  
Vol 34 (4) ◽  
pp. 219-226 ◽  
Author(s):  
Bart Duriez ◽  
Claudia Appel ◽  
Dirk Hutsebaut
Keyword(s):  
Internal Structure ◽  
Present Article ◽  
External Validity ◽  
German Version ◽  
Dutch Version ◽  
German Sample ◽  
Belief Scale ◽  
Internal And External Validity

Abstract: Recently, Duriez, Fontaine and Hutsebaut (2000) and Fontaine, Duriez, Luyten and Hutsebaut (2003) constructed the Post-Critical Belief Scale in order to measure the two religiosity dimensions along which Wulff (1991 , 1997 ) summarized the various possible approaches to religion: Exclusion vs. Inclusion of Transcendence and Literal vs. Symbolic. In the present article, the German version of this scale is presented. Results obtained in a heterogeneous German sample (N = 216) suggest that the internal structure of the German version fits the internal structure of the original Dutch version. Moreover, the observed relation between the Literal vs. Symbolic dimension and racism, which was in line with previous studies ( Duriez, in press ), supports the external validity of the German version.

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