Figurer l’indicible : Primo Levi et Art Spiegelman

2021 ◽  
Vol Vol. 85 (5) ◽  
pp. 1261-1267
Author(s):  
Piotr Krzakowski
Keyword(s):  
Art Spiegelman ◽  
Primo Levi

Komiksem w historię

2006 ◽  
pp. 385-391
Author(s):  
Katarzyna Bojarska
Keyword(s):  
Art Spiegelman

Tekst "Komiksem w historię" omawia na wybranych przykładach komiksów polskich i zagranicznych artystyczne sposoby reprezentacji wydarzeń historycznych, w tym przede wszystkim Holocaustu. Autorka umieszcza medium komiksowe w kontekście napięcia między kulturą wysoką i niską oraz w kontekście stosowności medium w odniesieniu do powagi "opowieści historycznej". Wśród analizowanych autorów znaleźli się między innymi: Art Spiegelman, Joe Kubert, Krzysztof Gawronkiewicz i Krystian Rosenberg, Jason Lutes, a także Joe Sacco czy Frederik Peeters. Tekst zarysowuje pewne charakterystyczne tropy i wskazuje na różnorodność oraz wagę podejmowanych przez rysowników i scenarzystów zagadnień historycznych i współczesnych.

scholarly journals Primo Levi vs. Dmitri Mendeleev

2020 ◽  
Vol 42 (2) ◽  
pp. 2-7
Author(s):  
Elena Ghibaudi
Keyword(s):  
Life Experiences ◽  
Professional Role ◽  
Primo Levi

AbstractA comparison between the figures of Levi and Mendeleev is proposed, based on their peculiar ways of conceiving their professional role of chemist, their life experiences, their achievements and their thought.

MetaMaus by Art Spiegelman

2012 ◽  
Vol 86 (3) ◽  
pp. 79-79
Author(s):  
Rita D. Jacobs
Keyword(s):  
Art Spiegelman

Il nazismo come malattia dell'"anima tedesca"

2012 ◽  
pp. 187-208
Author(s):  
Alberto Burgio
Keyword(s):  
Thomas Mann ◽  
Primo Levi

Per comprendere quanto avvenne nella Germania e nell'Europa dominate dal nazismo (in particolare lo sterminio pianificato di malati, ebrei, "zingari" e slavi) č indispensabile «capire i tedeschi» (Primo Levi), poiché il regime nazista si avvalse della costante partecipazione attiva della maggioranza della popolazione. Come osservň Thomas Mann, un fattorechiave del consenso plebiscitario ottenuto dal regime fu - insieme a una forte domanda di ordine e sicurezza e alla propensione ad affidarsi alle decisioni di un capo carismatico - il bisogno diffuso di appartenere a una comunitŕ omogenea, coesa e chiusa, il che generň un clima psicologico e morale favorevole alla deumanizzazione degli "estranei" e dei nemici interni ed esterni. Di questi tratti dell'«anima tedesca» (Mann), verosimilmente alimentati da un modello educativo autoritario mutuato dal mondo militare, occorre tenere conto ai fini di una pertinente ricostruzione degli eventi storici.

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