Una vuelta de tuerca a la filantropía: lógica de la muerte y ‘ética del otro’ en Salón de belleza de Mario Bellatin
El hermetismo de universos cerrados y la opacidad de la peculiar escritura experimental de Mario Bellatin han suscitado diversas interpretaciones de su obra más celebrada y leída, Salón de belleza (1994), vinculadas sobre todo con la dimensión corporal y la enfermedad. Sin embargo, creo que hay también una vertiente en la novela especialmente valiosa y enigmática: su interpretación desde una perspectiva ética. ¿Cómo puede ser que la historia de un hombre entregado de esa forma incondicional al cuidado de los más vulnerables suscite sin embargo una lectura sombría y despiadada? Probablemente la respuesta tenga que ver con lo que el propio Bellatin denomina ‘lógica de la muerte’. Para adentrarnos en el estudio de la obra desde esta óptica examinamos en primer lugar la noción de eutanasia pasiva que practica el protagonista en el Moridero en contraste con nuestra percepción actual de muerte ideal inspirada en la necesidad de medicalizar el sentimiento de la muerte y alargar la vida a través de la tecnología. Asimismo, en la segunda parte del artículo, analizamos el enorme sacrificio del protagonista hacia los más desfavorecidos desde la categoría de la ‘ética de los otros’, inspirada en las reflexiones de Emmanuel Lévinas.