scholarly journals Publicaciones periódicas nacionalistas de derecha: las tres etapas de Azul y Blanco (Azul y Blanco 1956-1960, Segunda República 1961-1963, Azul y Blanco -segunda época- 1966-1969)

2012 ◽  
Author(s):  
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María Valeria Galván

El estudio del semanario <i>Azul y Blanco</i> y el análisis de las dos generaciones de intelectuales nacionalistas que se hicieron cargo de su edición desde 1956 hasta 1969 condujeron a la descripción de un nacionalismo de derecha de un nuevo cuño. Este se vio influenciado principalmente por la proscripción del peronismo, la Revolución Cubana, la nacionalización de la nueva izquierda, la promulgación de la encíclica papal <i>Populorum Progressio</i> y las sucesivas políticas autoritarias y liberales de las presidencias de Aramburu, Frondizi y Onganía. Así, al igual que sucediera con otros actores políticos de la época, el nacionalismo que representaba este seminario vio reestructurada su identidad política a partir de un proceso de actualización de sus discursos y tradiciones a un contexto lingüístico cambiante. En este sentido, este nacionalismo de la década del sesenta se caracterizó por un acercamiento gradual y constante hacia los sectores populares, hacia la izquierda nacional y el peronismo. <i>Azul y Blanco</i> y las trayectorias intelectuales y políticas de su grupo son testigos de este proceso de transformación de adaptación del nacionalismo de derecha los nuevos lenguajes políticos. Esta tesis se propone dar cuenta de la trayectoria de este semanario y el grupo responsable de su edición, siguiendo dos ejes. Por un lado, la evolución del pensamiento de los "azulblanquistas" y sus tomas de posición frente a los principales acontecimientos que marcaron los gobiernos del periodo 1956-1969; en su doble relación con la formación de estos intelectuales en los círculos nacionalistas de las décadas del treinta y del cuarenta y con su contexto político. Por otro lado, las características que asumieron sus incursiones en la práctica política, que incluyeron tanto intentos de participación en la contienda electoral de acuerdo con las reglas del juego democrático como acciones conspirativas. Teniendo en cuenta la importancia de <i>Azul y Blanco</i> en su medio intelectual y su gravitación en el contexto político de la época, esta tesis pretende realizar, a través del estudio de las estrategias discursivas de la revista y de las practicas políticas de quienes escribían en ella, un aporte a la historia cultural, intelectual y política del nacionalismo de derecha en Argentina y del convulsionado periodo político que se abre en el país con el golpe de Estado que derribó al gobierno de Juan Domingo Perón en 1955.

2018 ◽  
pp. 243-266
Author(s):  
José María Larrú Ramos

El trabajo caracteriza la “escuela católica de desarrollo” con los siguientes ochos rasgos identitarios: trascendente–vocacionado, humano, integral, solidario, caritativo–verdadero, igualador, endógeno y sostenible. Además se destacan los siguientes elementos diferenciales respecto a otras escuelas: en la dimensión política, el ejercicio del poder como servicio, la participación de la sociedad civil para lograr un bien común promovido por el Estado bajo el principio de subsidiariedad y la posibilidad de que una autoridad supranacional fuera el garante de los “bienes comunes globales” (LS 174) contenidos en la Agenda 2030 del Desarrollo Sostenible; en la dimensión económica, la lógica del don, el trabajo subjetivo, el emprendimiento y la obligación de ayudar a los países menos desarrollados; en la dimensión sociocultural, la opción preferencial por los pobres, las estructuras de pecado y el ejercicio de la caridad política; en la dimensión ecológica, la “ecología integral” y la “conversión ecológica”, a la luz de la encíclica Laudato si’.


2018 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 57
Author(s):  
Anderson De Oliveira Lima
Keyword(s):  

Desenvolvido a partir de uma comunicação científica, apresentada em maio de 2017, na Pontifícia Universidade Católica de Campinas (num painel cuja temática era: Pluralismo e fundamentalismo: desafios religiosos em colóquio intitulado Por uma cultura da paz, em comemoração aos 50 anos da Populorum Progressio, organizado pelo Núcleo de Fé e Cultura da mesma universidade), este artigo apresenta a visão pessimista de um exegeta sobre sua profissão, e traz uma proposta para uma renovação das produções exegéticas em geral. Em poucas palavras, o autor propõe uma análise literária da Bíblia, que aproveita a laconicidade própria da narratividade bíblica para criar novas leituras, que faz um uso inusitado da filosofia materialista e hedonista do escritor francês Michel Onfray, em sua hermenêutica para fugir às leituras canônicas e institucionais, e que expõe a pluralidade de caminhos interpretativos possíveis para negar a produção dogmática e inaugurar o que aqui foi chamado de ateologia bíblica.


2020 ◽  
Vol 3 (5) ◽  
pp. 112
Author(s):  
Pedro Luiz Amorim Pereira
Keyword(s):  

Os acontecimentos que cercaram a Segunda Conferência do Episcopado Latino-Americano em Medellín, revelam muito sobre a redação do próprio documento. Em um continente cujas principais nações eram governadas por regimes autoritários que maquiavam as grandes desigualdades sociais, os bispos de reunidos em Medellín mostraram por meio de um impactante texto, o quanto estavam inseridos na realidade dos povos mais simples. O presente artigo busca fazer um comparativo entre o capítulo da Paz no texto de Medellín e as realidades presentes em três grandes países do continente (Brasil, Argentina e Paraguai). A política autoritária e a grande discrepância social são denunciadas no texto que tomou por base a Populorum Progressio de Paulo VI e o movimento transformador proveniente do Concílio Vaticano II. Dados políticos e econômicos alheios ao ambiente da teologia colaboram na percepção da capacidade de análise de conjunturas relacionadas as situações nas quais a própria Igreja Católica estava inserida.


1967 ◽  
Vol 41 (2) ◽  
pp. 202-202
Keyword(s):  

2019 ◽  
Vol 80 (1) ◽  
pp. 123-147
Author(s):  
Stephen J. Pope

This article traces the development of Catholic treatments of integral human development from Paul VI’s Populorum Progressio to the writings of Pope Francis on accompaniment. The author argues that community organizing is an important avenue for promoting the political dimension of accompaniment as understood in the teaching of Pope Francis.


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