La naissance de l’agentivité romanesque : une lecture féministe de La Princesse de Clèves

Miao Li

doi:10.29173/cf130

La naissance de l’agentivité romanesque : une lecture féministe de La Princesse de Clèves

Convergences francophones ◽

10.29173/cf130 ◽

2014 ◽

Vol 1 (1) ◽

pp. 48-66

Author(s):

Miao Li

Keyword(s):

Madame De La Fayette ◽

Xviie Siecle ◽

Theories Feministes

Notre réflexion porte sur La Princesse de Clèves (1678) de Madame de La Fayette au travers du concept d’agentivité. Issu des théories féministes nord-américaines, ce concept repose sur les divers facteurs menant à l’autonomie des femmes. Nous chercherons notamment à déterminer dans quelle mesure la protagoniste devient agente à travers les situations personnelles et sociales auxquelles elle fait face. Nous montrerons comment l’auteure, dans la représentation de la protagoniste, représente sa compréhension du rôle ainsi que des influences de la femme dans la société. L’étude de la protagoniste et de sa créatrice permettra d’éclairer la question de la naissance de l’agentivité romanesque au XVIIe siècle français, tout en mettant au jour l’évolution de la pensée féminine qui caractérise cette période.

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Uma romancista francesa e um diretor português: relação entre literatura e cinema

Revista do Centro de Estudos Portugueses ◽

10.17851/2359-0076.30.43.89-107 ◽

2010 ◽

Vol 30 (43) ◽

pp. 89

Author(s):

Viviane Cunha

Keyword(s):

Etude Comparative ◽

Étude Comparative ◽

Madame De La Fayette ◽

Xviie Siecle ◽

Cette Question

Este artigo tem como objetivo estabelecer uma comparação entre o romance do século XVII, A Princesa de Clèves e o filme A Carta, do diretor português Manoel de Oliveira, cujo argumento tem como ponto de partida o romance de Madame de La Fayette. Enquanto o primeiro aborda uma temática cortês, de época, tendo o discurso epistolar como motivo principal, o segundo transpõe a trama para Paris atual, guardando, porém, aquilo que é essencial na obra da escritora francesa: a idéia do jansenismo. Em ambas as obras essa questão está apenas implícita, mas, as personagens principais e as tramas em si mesmas incorporam a ideologia jansenista. Cet article a pour but une étude comparative entre le roman de Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves et le filme La Lettre, du réalisateur portugais Manoel de Oliveira, transposé dans le Paris contemporain, d’après le roman de Madame de La Fayette. Si le premier aborde un thème courtois du XVIIe siècle avec comme motif principal le discours épistolaire, le deuxième aborde ce qui est au coeur de l’ouvrage de l’écrivaine française: l’idée du jansénisme. Dans les deux oeuvres cette question est seulement implicite, mais les personnages principaux et les trames en elles-mêmes incorporent l’idéologie janséniste.

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Comment le XVIIe siècle percevait la rupture fragile des fers. Édit du Roy de 1640

Revue de Métallurgie ◽

10.1051/metal/199491010161 ◽

1994 ◽

Vol 91 (1) ◽

pp. 161-170

Author(s):

J. Wehrlé

Keyword(s):

Xviie Siecle

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Corans maghrébins copiés du XIIe au XVIIe siècle. conservés dans les musées et Bibliothèques de France autres que la BnF

Journal of Qur anic Studies ◽

10.3366/jqs.2017.0299 ◽

2017 ◽

Vol 19 (3) ◽

pp. 4-17

Author(s):

Marie-Geneviève Guesdon

Keyword(s):

Present Article ◽

Islamic World ◽

Xviie Siecle

Plusieurs bibliothèques et musées français conservent dans leurs fonds des manuscrits ou des fragments du Coran qui ont été copiés dans l'Occident musulman entre le XIIe et le XVIIe siècle, mais n'ont parfois pas été correctement identifiés. Si on laisse de côté la Bibliothèque nationale de France, sa collection ayant été déjà décrite de manière exhaustive, le présent article rassemble de l'information sur des manuscrits possédant ces caractéristiques, tirée de divers catalogues et bases de données où ils sont décrits. [Various libraries and museums in France have in their holdings Qur'an manuscripts and fragments copied in the Western Islamic World between the twelfth and seventeenth centuries that are sometimes not properly identified. Leaving aside the Bibliothèque nationale de France, since its collection has already been fully described, the present paper collates information about such manuscripts from the various disparate catalogues or databases in which they are described.]

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