Rudolf Carnap. Induktive Logik und Wahrscheinlichkeit. Translated by Wolfgang Stegmüller. Springer-Verlag, Vienna1959, VIII + 261 pp.

1959 ◽  
Vol 24 (3) ◽  
pp. 272-272
Author(s):  
Carl G. Hempel
Keyword(s):  
Rudolf Carnap ◽  
Wolfgang Stegmüller

Rudolf Carnap. Science and analysis of language. Ditto, 6 pp.

1939 ◽  
Vol 4 (4) ◽  
pp. 171-171
Author(s):  
Anders Wedberg
Keyword(s):  
Rudolf Carnap

A. J. Ayer. Editor's introduction. Logical positivism, edited by A. J. Ayer, The Free Press, Glencoe, Illinois, 1959, pp. 3–28; also first paperback edition, The Free Press, New York 1966, pp. 3–28. - Bertrand Russell. Logical atomism. A reprint of XXV 333. Logical positivism, edited by A. J. Ayer, The Free Press, Glencoe, Illinois, 1959, pp. 31–50; also ibid., pp. 31–50. - Moritz Schlick. Positivism and realism. A reprint of XVI 67. Logical positivism, edited by A. J. Ayer, The Free Press, Glencoe, Illinois, 1959, pp. 82–107; also ibid., pp. 82–107. - Carl G. Hempel. The empiricist criterion of meaning. A reprint of XVI 293. Logical positivism, edited by A. J. Ayer, The Free Press, Glencoe, Illinois, 1959, pp. 108–129; also ibid., pp. 108–129. - Rudolf Carnap. The old and the new logic. English translation of 3525 by Isaac Levi. Logical positivism, edited by A. J. Ayer, The Free Press, Glencoe, Illinois, 1959, pp. 133–146; also ibid., pp. 133–146. - Hans Hahn. Logic, mathematics and knowledge of nature. English translation of 4193 by Arthur Pap. Logical positivism, edited by A. J. Ayer, The Free Press, Glencoe, Illinois, 1959, pp. 147–161 ; also ibid., pp. 147–161. - Friedrich Waismann. How I see philosophy. A reprint of XXIII 209. Logical positivism, edited by A. J. Ayer, The Free Press, Glencoe, Illinois, 1959, pp. 345–380; also ibid., pp. 345–380.

1970 ◽  
Vol 35 (2) ◽  
pp. 312-312
Author(s):  
Alonzo Church
Keyword(s):  
New York ◽  
English Translation ◽  
Logical Positivism ◽  
Bertrand Russell ◽  
Rudolf Carnap ◽  
Free Press ◽  
Paperback Edition ◽  
Logical Atomism

Epistemologia e teoria sociale. Questioni interne ed esterne

2012 ◽  
pp. 46-52
Author(s):  
Timothy Tambassi
Keyword(s):  
Rudolf Carnap

L'articolo discute il modo in cui la distinzione di Rudolf Carnap tra questioni interne ed esterne possa essere estesa e applicata alla teoria sociale. Seguendo Carnap si sostiene come, dato un sistema di riferimento, una questione č interna se valutata e risolta all'interno del sistema in questione, mentre č esterna se mette in discussione il sistema di riferimento dato e lo stato di cose che presuppone. Quindi, attraverso un'analisi incentrata principalmente sul sistema di riferimento ‘la Costituzione della Repubblica Italiana' e sul tema della giustizia, si discutono la rilevanza e le conseguenze di tale distinzione per la teoria sociale.

scholarly journals Sobre la expresión: ensayo sobre las categorías de la noche y del anochecer

2013 ◽  
Vol 54 (127) ◽  
pp. 227-245
Author(s):  
Javier Cumpa
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Rudolf Carnap

En 1931, Rudolf Carnap publicó un artículo titulado "Die Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache" donde calificaba algunas expresiones de la conferencia de Martin Heidegger, "Was ist Metaphysik?", como 'sinsentidos'. Distinguía así entre expresiones (enunciados) 'con' y 'sin' sentido. Denunció que las que violaran el criterio empirista de significado serían del segundo tipo: 'pseudo-expresiones'. Sin embargo, Carnap reconocía desconocer la fuente exacta de los sinsentidos al comentar que expresaban algo, pero 'como lo hace un artista'. En 1936, Heidegger reaccionaba explorando el 'como lo hace un artista' de Carnap en una conferencia en Zürich, "Der Ursprung des Kunstwerkes", donde distinguía, basado en la 'diferencia ontológica' de Sein und Zeit (1927), entre expresiones (lenguaje) 'de comunicación' y 'del ser'. En 1955, Heidegger fundaría esa distinción en términos de áreas de investigación, 'filosofía' y 'poesía', en la conferencia de Normandia, "Was ist das-die Philosophie?". En ella, Heidegger, no obstante, concluía, al igual que Carnap, no saber cómo distinguirlas, dado que el lenguaje acoge a ambas. Esta disputa por la prioridad entre tipos de expresión continúa en nuestros días (Stove 1991; Smith 1992; Lacoue-Labarthe 2002; Gadenne 2008; y Nef 2009). En este escrito, quisiera contribuir a la controversia ensayando una reconciliación entre lo que llamaré 'la concepción formal del mundo', representada por el realismo lógico, el empirismo lógico y las fenomenologías realista y trascendental, y 'la concepción informal del mundo', representada por la filosofía del lenguaje ordinario, la hermenéutica, la deconstrucción, el contextualismo y la poesía. La conclusión será una eliminación de las prioridades mediante una defensa biológica de la libertad de expresión.

Rudolf Carnap

2013 ◽  
pp. 191-198 ◽  
Author(s):  
Micha Brumlik
Keyword(s):  
Rudolf Carnap
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