Qui protège l’enfant ?

Author(s):  
Doris Bonnet

Cet ouvrage rassemble des textes de démographes, d’historiennes, d’anthropologues, de sages-femmes et de médecins qui travaillent en Europe, aux Etats-Unis, au Japon, en Amérique latine, en Afrique et dans l’Océan indien, tous sur l’enfance et la famille, dans des contextes extrêmement divers. La pluralité des acteurs de la prise en charge de l’enfant, en particulier au moment de la naissance, y est soulignée. L’originalité de cet ouvrage est aussi d’engager une réflexion sur la nécessité d’un apport interdisciplinaire sur ces sujets. En effet, pour appréhender l’enfant et son environnement, il nous faut aujourd’hui tenir compte d’une diversité de modèles de socialisation et de réalités familiales, mais également d’approches méthodologiques.

2015 ◽  
pp. i-xiii
Author(s):  
Marylène Lieber ◽  
Marta Roca i Escoda

Si la famille est en général synonyme d’intimité et de relations de confiance, elle peut également être un lieu d’abus, de contrôle ou de violences. Les diverses formes de violences qui se déroulent dans la sphère privée ont été dénoncées dès les années 1970 par les mouvements féministes. Elles ont alors fait l’objet d’une variété de politiques et d’actions publiques ayant pour vocation de défendre et d’accompagner les victimes, de punir et soigner les agresseurs ou de rétablir des liens familiaux distendus. En s’attachant à la façon dont ces violences ont été définies dans des contextes différents, en Europe, en Amérique du Nord et en Amérique latine, cet article a pour ambition de donner à voir les perspectives variées que recouvrent des catégories d’action publique aussi diverses que violences conjugales, violences domestiques, violences intrafamiliales ou encore féminicides ou fémicides, et les conséquences que ces différentes visions du problème ont sur sa prise en charge. Largement influencé par les études genre et la sociologie des problèmes publics, cet article, notamment à travers la présentation des contributions qui composent ce numéro de la revueEnfances Familles Générations, entend questionner les notions de violences de genre dans le cadre familial, dont les frontières sont fluctuantes et investies de façon variée, ainsi que les formes d’institutionnalisation du problème et les solutions qui sont envisagées.


2015 ◽  
Vol 17 (4) ◽  
pp. 383-386 ◽  
Author(s):  
Martine Guibert ◽  
Eve Anne Bühler ◽  
Denis Requier-Desjardins

1948 ◽  
Vol 3 (4) ◽  
pp. 571-572
Author(s):  
Jean Cruz Costa

Leopoldo Zea, jeune philosophe mexicain, relate dans les deux ouvrages qu'il a publiés, en 1943 et 1944, les vicissitudes des doctrines philosophique et politique d'Auguste Comte dans son pays. Il est curieux et symptomatique de noter, une fois de plus, que, malgré le déclin de l'influence positiviste en Amérique latine où elle a eu, vers le milieu du XIXe siècle, un éclat certain, elle éveille de nos jours un intérêt assez vif et tout nouveau auprès de la génération actuelle des philosophes et historiens ibéro-américains. Cet intérêt s'affirme dans de nombreuses recherches intelligentes et passionnées.


1966 ◽  
Vol 21 (1) ◽  
pp. 159-177 ◽  
Author(s):  
Mario Gongora

A. Vexliard indiquait récemment qu'il n'existe pas de définition tout à fait exhaustive du vagabondage. Le vagabondage est un phénomène qui présente des formes très diverses suivant les structures historiques dominantes, sans parler du vagabondage élémentaire, simple répercussion de catastrophes naturelles ou humaines. Le caractère qui paraît essentiel dans ce mode de vie est moins le déplacement en soi que l'irrégularité, le retreatism au sens défini par R. Merton, la déviation face aux finalités et institutions sociales. Il existe un vagabondage agressif, qui tend à coïncider avec le banditisme, et il en existe un autre, pacifique, proche de la mendicité. Mais, au fond, le vagabondage ne s'identifie jamais pleinement avec ces formes fixes et comme institutionnalisées elles aussi. Dans son âge d'or, au Moyen Age, le vagabondage fut en relation avec des phénomènes culturels aussi importants que les pèlerinages, les croisades, le métier de jongleur.


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