La Habana caribeña en dos cuentos precursores de Antonio Benítez Rojo

Este artigo pretende colaborar ao estudo do ensaísmo produzido pelo escritor cubano Antonio Benítez Rojo sobre características da identidade cultural de Cuba e do Caribe, trazendo à discussão sua perspectiva pós-moderna trabalhada em La isla que se repite (1989), já tratada por Quiñones (2007) e Bonfiglio (2014), assim buscando identificar um possível posterior distanciamento do ensaísta dessa filiação interpretativa. Para isso, baseia-se numa série de ensaios publicados pela revista Encuentro de la Cultura Cubana (1996-2009) dedicados principalmente ao tema “açúcar/escravidão”, e que acabam por compor um painel discursivo sobre a resistência de intelectuais cubanos a aspectos do poder implantado desde a colônia pela economia de Plantação e atravessando, segundo o autor, os momentos republicano e socialista.

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El Caribe como espacio de creación y reflexión en la cuentística de Ana Lydia Vega

ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras ◽

10.15359/istmica.19.16 ◽

2016 ◽

pp. 237

Author(s):

Rosa Burrola Encinas

Keyword(s):

Ana Lydia Vega ◽

Antonio Benitez Rojo

El principal objetivo de este artículo es el análisis de Vírgenes y Mártires y Encancaranublado y otros cuentos de naufragio, de la escritora puertorriqueña Ana Lydia Vega. A partir de estas obras, examinamos los aspectos fundamentales: las formas en las que nuevas subjetividades irrumpen en el escenario de la literatura puertorriqueña a partir de la década de los ochenta y las múltiples líneas de cruce entre la cuentística de Vega con el meta-archipiélago cultural antillano, entendido como un cruce de caminos entre varios tiempos y espacios, tal como lo ha definido Antonio Benítez Rojo.

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Contrapunteo Deleuze-Guattari / Benítez Rojo. Diferencia y repetición de la isla en la Geofilosofía del Caribe

Universitas Philosophica ◽

10.11144/javeriana.uph37-74.dgbr ◽

2020 ◽

Vol 37 (74) ◽

pp. 231-251

Author(s):

Amalia Boyer Hernández

Keyword(s):

Gilles Deleuze ◽

Antonio Benitez Rojo ◽

Sobre Todo

En este artículo abordaré las relaciones entre la filosofía de Deleuze y Guattari y el pensamiento del Caribe hispano. En particular, abordaré el ensayo de Antonio Benítez Rojo La isla que se repite (1998) por haber encontrado en él la presencia, pero sobre todo la expresión, de algunos conceptos deleuzianos y deleuzo-guattarianos. Me serviré del concepto deleuziano de repetición para defender esta posición, así como para argumentar que se puede encontrar en autores del Caribe tales como Benítez Rojo algunas de las lecturas más interesantes de la obra de Deleuze y Guattari, a pesar, o más bien, gracias al hecho de que este no es su objetivo. No se tratará aquí de medir las consistencias o inconsistencias de apropiaciones siguiendo una lógica del original versus la copia, sino más bien de desestabilizar las fronteras entre filosofía y literatura, por un lado, y por otro las supuestas fronteras entre pensamiento francés, occidental, del centro o del norte y pensamiento caribeño, no-occidental, de los márgenes o del sur. Se propone, entonces, un contrapunteo entre dos imágenes del pensamiento, una deleuziana, la otra caribeña. Tomamos este camino con la certeza de que haremos un encuentro que le promete aún otro devenir a la filosofía de Gilles Deleuze.

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Cuba y el Caribe. Diáspora, raza e identidad cultural

América sin nombre ◽

10.14198/amesn.2014.19.00 ◽

2014 ◽

pp. 5

Author(s):

José Gomariz

Keyword(s):

Edouard Glissant ◽

George Lamming ◽

Fernando Ortiz ◽

Identidad Cultural ◽

Antonio Benitez Rojo

De la pluma del Almirante, las islas del Caribe comienzan a emerger en la imaginación europea dando comienzo al mito de la creación americana, así como de sus letras. En su singularidad, las islas se repiten en la plantación colonial, como sugiere Antonio Benítez Rojo; mientras que en el espacio postcolonial, son para George Lamming una familia de comunidades imaginadas. La transculturación de Fernando Ortiz, el discurso antillano de Édouard Glissant, el elogio de la créolité haitiana, son discursos de (com)unidad y pluralidad cultural que dan el perfil y la cifra de un Caribe, al decir de Iris Zavala, dialógico.

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