scholarly journals Cuerpo en fuga, una imagen que se ausenta: revisando tres poemarios de Dulce María Loynaz

2021 ◽  
Vol 18 (1) ◽  
pp. e45110
Author(s):  
Humberto López Cruz

Este trabajo examina tres poemarios de Dulce María Loynaz, Versos, 1920-1938 (1938), Juegos de agua (1947) y Poemas sin nombre (1953) para pensar en una posible vigencia corporal y ver cómo hay poemas de Loynaz que se nutren de lo opuesto; o sea, una ausencia del cuerpo. La hablante lírica hace suya la idea para esbozar imágenes de cuerpos que tienen, como característica repetitiva, la referida ausencia corpórea. Como zócalo crítico, se sopesará una de las múltiples observaciones formuladas por Michel Foucault sobre el tema, con lo propuesto por Julia Kristeva acerca del dialecto resultante dentro de los límites textuales, tanto de significados como de significantes, y el establecimiento de un ritmo dentro de este límite. Estas ideas apoyan un análisis que intenta aproximarse a algunas composiciones de la poeta cubana.

2016 ◽  
Vol 37 (1) ◽  
Author(s):  
Ananda Geyser-Fouche

This article used some postmodern literary theories of philosophers such as Jean-Fran�ois Lyotard, Michel Foucault, Jacques Derrida and Julia Kristeva to scrutinise a selection of texts from the post-exilic period with regard to the exclusive language employed in these texts. Lyotard�s insights relate to and complement Foucault�s concept of �counter-memory�. Foucault also focuses on the network of discursive powers that operate behind texts and reproduce them, arguing that it is important to have a look from behind so as to see which voices were silenced by the specific powers behind texts. The author briefly looked at different post-exilic texts within identity-finding contexts, focusing especially on Chronicles and a few Qumran texts, to examine the way in which they used language to create identity and to empower the community in their different contexts. It is generally accepted that both the author(s) of 1 & 2 Chronicles and the Qumran community used texts selectively, with their own nuances, omissions and additions. This study scrutinised the way the author(s) of Chronicles and the Qumran community used documents selectively, focusing on the way in which they used exclusive language. It is clear that all communities used such language in certain circumstances to strengthen a certain group�s identity, to empower them and to legitimise this group�s conduct, behaviour and claims � and thereby exclude other groups.Intradisciplinary and/or interdisciplinary implications: Based on postmodern literary theories, this article compares the exclusive language used in Chronicles and in the texts of the Qumran community, pointing to the practice of creating identity and empowering through discourse. In conclusion, the article reflects on what is necessary in a South African context, post-1994, to be a truly democratic country.Keywords: Exclusive language; inclusive; Jean-Fran�ois Lyotard, Michel Foucault, Pierre Bourdieu; Derrida; Qumran Chronicles


2007 ◽  
pp. 105-117
Author(s):  
Adam Dziadek

This text aims at a description of the famous manifesto published by the group Tel Quel in France in 1968. The author gives a short analysis of chosen texts by Michel Foucault, Jacques Derrida, Roland Barthes and particularly Julia Kristeva. The analysis shows important links between politics and literary theory of the Tel Quel. It also shows the way that politics and theory (based on such intertexts as Marx, Freud and Lacan) influenced new notion of the text, of the intertextuality and the others.


2010 ◽  
Vol 8 ◽  
Author(s):  
Mark McHarry

Language is a condition for a subject's formation, and identity is a factor in a subject's understanding of self. The Japanese-derived literary forms boys' love and yaoi portray male subjects as valorizing and acting on same-sex erotic desire, yet with little or no sense of possessing a same-sex desiring identity. Following Elizabeth Grosz, Julia Kristeva, and Michel Foucault, a reading is performed of a Western yaoi fan fic to explore how subjects in yaoi and boys' love enter into language, and hence subjectivity.


Author(s):  
Per Faxneld

Chapter 1 presents the purpose of the study: to map, contextualize, and discuss the discourse of more or less explicit Satanic feminism as it is conveyed in a number of esoteric works, literary texts, autobiographies, scholarly books, political and polemical publications, newspaper reviews, editorials and articles, early works of cinema, paintings, sculptures, and even artefacts of consumer culture such as jewellery. The time period under scrutiny stretches from 1772 to the years before World War II. The great majority of sources, however, belong to the period ca. 1880–1910. Theoretical points of departure are explained, drawing on Michel Foucault, Julia Kristeva, and Bruce Lincoln. In this chapter, key terms like counter-discourse, counter-myth, esotericism, occultism, and Satanism are also defined.


Perseitas ◽  
2021 ◽  
Vol 9 ◽  
Author(s):  
Claudia María Maya Franco ◽  
Hilderman Cardona Rodas

Este artículo analiza tres cuentos de Edgar Allan Poe (El demonio de la perversidad, El gato negro y El corazón delator). Estos cuentos tienen en común el tema de la perversidad hacia cuya elucidación pretendemos avanzar desde la premisa deleuziana según la cual es preciso volver al espacio literario donde fueron nombradas las perversidades, con el fin de obtener algunas claves de comprensión sobre las causas y consecuencias de la perversidad, así como sobre la naturaleza de estos personajes literarios que, en los tres cuentos citados, se autodefinen como víctimas de esta condición que se encarna en los seres humanos bajo la forma de un demonio. Nos acompañarán en este recorrido los aportes teóricos de Julia Kristeva, Gilles Deleuze, Michel Foucault, François Delaporte y Claude-Olivier Doron.


Pflege ◽  
2004 ◽  
Vol 17 (6) ◽  
pp. 364-374 ◽  
Author(s):  
Heiner Friesacher
Keyword(s):  

In dieser Arbeit wird das Konzept der Gouvernementalität des französischen Philosophen Michel Foucault (1926–1984) vorgestellt und seine Übertragung auf die Pflegewissenschaft aufgezeigt. Der Begriff Gouvernementalität entstammt den Spätschriften Foucaults und bildet eine Fortsetzung, Erweiterung und Akzentverschiebung seiner einflussreichen Analytik der Macht. Die Problemkomplexe Staat und Subjektivität kann Foucault mit der strategischen Konzeption von Macht nicht hinreichend unter einer einheitlichen analytischen Perspektive untersuchen. Erst mit dem Begriff der Regierung und dem Konzept der Gouvernementalität findet Foucault eine befriedigende Analysemethode. Machtbeziehungen werden hierbei unter dem Blickwinkel von Führung untersucht; so lassen sich Sozialtechnologien und Technologien des Selbst in ihrer Beziehung zueinander analysieren. Mittels dieser Perspektivenerweiterung gelingt die Analyse neoliberaler Gouvernementalität. Es lässt sich eine Neudefinition des Verhältnisses von Staat und Ökonomie aufzeigen, wobei der Markt zum regulierenden Prinzip des Staates wird und das Ökonomische alle Bereiche menschlichen Handelns umfasst. Die bisherige Foucault-Rezeption in der Pflegewissenschaft schließt (bis auf wenige Ausnahmen) nicht an die Spätschriften Foucaults an und bleibt damit in ihren Möglichkeiten begrenzt. Exemplarisch wird in dieser Arbeit der Qualitätsdiskurs und die Problematik der Bedürfnisinterpretation untersucht. In beiden Feldern lässt sich zeigen, wie sowohl die Patienten als auch die Pflegenden im Sinne neoliberaler Subjektbildung geformt werden und letztlich pflegerisches Handeln zu ökonomischem Handeln transformiert wird.


2011 ◽  
Vol 8 (2-3) ◽  
pp. 235-257 ◽  
Author(s):  
Michael Sheringham
Keyword(s):  

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