scholarly journals L’« idiorrythmie » selon Roland Barthes : entre éthique et fantasme

2021 ◽  
pp. 14-32
Author(s):  
Louis Rouquayrol
Keyword(s):  
Roland Barthes ◽  
Collège De France

Quand Roland Barthes découvre un signifiant disponible, « idiorrythmie », la question se pose de savoir s’il investit ce dernier d’une charge fantasmatique absolument personnelle ou si, au contraire, le mot idiorrythmie ne produit pas de lui-même les conditions du fantasme en question. L’analyse de cette tension suppose de distinguer nettement le mouvement du fantasme propre à l’auteur, mouvement dont le rapport avec la parole est problématique, de la logique du concept, ou de la signification, qui s’impose de l’extérieur au fantasme. Que les deux – mouvement du fantasme, logique du concept – puissent se rejoindre, c’est tout l’enjeu du Cours au collège de France de 1976-1977. Or, si le fantasme de Barthes est étrange, puisqu’il prétend associer l’idiorrythmie à la solitude, le concept est lui-même contradictoire, car ce dernier cherche à lier la communication au contournement de l’empire du langage. Dès lors, bien que le fantasme, pour être effectif, doive être une « image mise en fonction dans la structure signifiante » (Lacan), il lui faudra peut-être plutôt, à moins de passer à côté de sa réalisation, s’éteindre dans le silence. Pour parvenir ainsi à une clarification de la notion d’idiorrythmie dans son rapport au fantasme, il faudra faire appel non seulement au texte de Barthes, mais également à la psychanalyse (pour la décomposition du mouvement du fantasme) et à la philosophie (préoccupée depuis longtemps par le problème de la « vie en commun »).

scholarly journals Les forces dans l’image et les gestualités émotionnelles

2020 ◽  
Vol 81 ◽  
pp. 03005
Author(s):  
Maria Giulia Dondero
Keyword(s):  
Roland Barthes ◽  
Collège De France ◽  
René Thom ◽  
Premiere Partie

Cet article aborde les relations entre le langage visuel et les émotions. Cette exploration se compose de deux volets : le premier est consacré aux forces textualisées dans l’image, le second aux gestualités émotionnelles, à savoir aux pratiques énonciatives du corps qui accompagnent l’interprétation et l’appréciation des images. La première partie discute la contribution de René Thom à la réflexion sur les émotions de la contemplation esthétique face au déploiement des forces dans les tableaux ; tandis que la deuxième partie met en contraste l’analyse manuelle et l’analyse computationnelle au regard des gestes de l’analyste et de l’observateur. L’analyse manuelle est illustrée à travers la pratique d’enseignement de Roland Barthes au Collège de France, l’analyse computationnelle est en revanche prise en examen à partir des expériences de Lev Manovich et des Cultural Analytics.

scholarly journals De la joya a la bisutería (1961)

Acta Poética ◽  
2015 ◽  
Vol 24 (1) ◽  
Author(s):  
Roland Barthes
Keyword(s):  
Roland Barthes ◽  
Jean Baudrillard ◽  
Gaston Bachelard ◽  
Collège De France ◽  
La Joya

A partir de 1954, Roland Barthes (1915-1980) comenzó a vislumbrar un proyecto semiológico —que lo llevaría a intentar, en la siguiente década, la fundación de una ciencia de los signos que tuviera como matriz la lingüística saussuriana— en numerosos ensayos y artículos periodísticos, al tiempo que profundizaba en un tema particular, la moda, que durante varios años le proveyó evidencias de que un fenómeno social podía estudiarse como sistema de signos. Fruto de esos años será su primer curso en la École Pratique des Hautes Études (1962-63), cuyo título fue: “Inventario de los sistemas contemporáneos de significación: sistemas de objetos (vestimenta, alimentación y alojamiento)”, y entre cuyos alumnos se contó a Jean Baudrillard. Como bien se sabe, aquel proyecto de una semiología fundada en la lingüística fracasó. No así la vertiente de la semiología literaria que el propio Barthes caracterizó en su discurso de ingreso al Collège de France (1977), como una semiología del texto que sería al mismo tiempo desconstrucción de la lingüística —y una escritura tal como él la practicara fértilmente en su obra crítica. En esta segunda vertiente, la impronta de la fenomenología francesa fue fundamental. En un ensayo poco conocido, publicado en Belgrado, “Nuevos senderos de la crítica literaria en Francia” (1959), Barthes concede a Gaston Bachelard la mayor importancia dentro de la crítica literaria francesa, y reconoce el valor de su aportación literaria: “la crítica de Bachelard es generosa, ayuda a producir en la interioridad del propio cuerpo el movimiento de la imaginación poética,que es un movimiento esencialmente liberador”.

scholarly journals Neutral Life: Roland Barthes’ Late Work – An Introduction

2020 ◽  
Vol 37 (4) ◽  
pp. 3-34
Author(s):  
Sunil Manghani
Keyword(s):  
Roland Barthes ◽  
Special Issue ◽  
Late Work ◽  
Collège De France ◽  
The Everyday ◽  
Entire Career ◽  
Lecture Courses ◽  
Late Works ◽  
Lead Article

As the introduction and lead article for a special issue of Theory, Culture & Society, ‘Neutral Life/Late Barthes’, this article offers an overview of the ‘new’ Barthes that emerges from the late writings and recent ‘Barthes Studies’. The account centres upon the posthumous publication of Barthes’ three key lecture courses delivered at the Collège de France, at the end of the 1970s, which reflect his preoccupation with the everyday, yet reveal a new degree of sophistication, both formal and conceptual. Presented in their original note form, the lectures present perhaps the clearest (if incomplete) affirmative project of Barthes’ entire career. The Neutral in particular is pivotal in understanding an ethics of the late works. While Barthes is perhaps most cited for his rumination on the temporality of the photograph, the lecture courses give rise to an ethics of space and distance, rather than of time and telos. Crucially, for Barthes, the Neutral is not neutrality; it is not divestment, but ‘an ardent, burning activity’. In establishing Barthes’ ethics of a Neutral Life, the articles closes – with reference to Derrida’s mourning of Barthes – with a reminder to read Barthes again, or rather a reminder of our current postponed reading of him.

scholarly journals Mod en neutral seksualitet! eller Roland Barthes som queerteoretiker?

2013 ◽  
Vol 28 (70) ◽  
Author(s):  
Jonatan Leer
Keyword(s):  
Queer Theory ◽  
Gender And Sexuality ◽  
Roland Barthes ◽  
Jean Baudrillard ◽  
Collège De France

Jonatan Leer: “Towards a Neutral Sexuality! or Roland Barthes as a Queer Thinker?”This article argues that the work of Roland Barthes has interesting perspectives in common with queer theory. This argument is put forward by using his concept of ‘the neutral’ that Barthes defines as “that which outplays the paradigm”. This notion was presented at a series of lectures at Collège de France in 1977. Through a reading of Barthes’ autobiography, Roland Barthes par Roland Barthes (1975), the article demonstrates how Barthes tries to outplay the paradigms that rule over the hegemonic understanding of gender and sexuality. Furthermore, the fragmented text presents a vision of a sexual utopia, a neutral sexuality, that tries – like queer theory – to go and think beyond a binary conception of gender and sexuality. Finally, it is suggested that we should start to think about a movement of “French queer theory” in the late 1970’s that beside Barthes includes Jean Baudrillard.

scholarly journals Baudelaire l'irréductible, de Antoine Compagnon

2016 ◽  
Vol 36 (2) ◽  
pp. 663
Author(s):  
Eduardo Horta Nassif Veras
Keyword(s):  
Roland Barthes ◽  
Collège De France

Baudelaire l’irréductible (2014) é o segundo livro de Antoine Compagnon inteiramente dedicado ao poeta francês, após Baudelaire devant l’innombrable (2003), e vem para consolidar o crítico belga e professor do Collège de France como um dos principais nomes dos estudos baudelairianos atualmente. Fundamentado numa vasta pesquisa de arquivos e num conhecimento enciclopédico sobre a obra de Baudelaire e sobre o século XIX, o livro insere-se também no contexto de uma reflexão mais ampla sobre a modernidade artística e literária que perpassa praticamente toda a trajetória intelectual de Compagnon, desde o conhecido livro sobre os paradoxos da modernidade – Les Cinq paradoxes de la modernité (1990) – até o livro que apresenta o seu conceito de “antimodernidade” – Les Antimodernes: de Joseph de Maistre à Roland Barthes (2005) –, obras nas quais Baudelaire desempenha também um papel bastante central, diga-se de passagem.

scholarly journals “UMA PAIXÃO DO NEUTRO”: RELAÇÕES ENTRE NEUTRO E SUBJETIVIDADE

2015 ◽  
pp. 45
Author(s):  
Arthur Dantas Silva
Keyword(s):  
A Priori ◽  
Roland Barthes ◽  
Collège De France

<p>Em sua aula inaugural da cadeira de Semiologia Literária do Collège de France, Roland Barthes afirma que um ensino como o praticado pela instituição deve admitir sempre uma fantasia. Em seu segundo curso ministrado, <em>O neutro</em> (1977-1978), Barthes reafirma o compromisso de colocar a aula sempre à disposição de um desejo: “Lembrar aula inaugural: promessa de que a cada ano o curso, a pesquisa, partiria claramente de uma fantasia pessoal. Em resumo: desejo o Neutro, logo postulo o Neutro. Quem deseja postula (alucina)” (BARTHES, 2003, p. 30). Ora, como desejo (desejo de neutro), o neutro pressupõe um sujeito que, a priori, talvez, pudesse negá-lo, impossibilitando-o constituir-se como neutro, tendo em vista que, da maneira como Barthes o postula, o neutro seria a suspensão de qualquer paradigma (qualquer imposição arrogante de sentido, mesmo atrelada à uma edificação subjetiva). A definição do neutro como desejo não exclui, entretanto, a presença do sujeito. Sendo assim, o trabalho pretende investigar como o neutro e esse sujeito que o deseja estão relacionados, quais as implicações que isso acarreta para a postulação do “objeto” feito por Barthes durante o curso e como esse neutro está presente (ou se deseja que esteja presente) na vida do próprio sujeito.</p>

The ‘Inkredible’ Roland Barthes

Paragraph ◽  
2008 ◽  
Vol 31 (1) ◽  
pp. 84-94 ◽  
Author(s):  
NEIL BADMINGTON
Keyword(s):  
Roland Barthes ◽  
Collège De France ◽  
Theory Of Language ◽  
The Many ◽  
Fourth Session

The opening of the fourth session of The Neutral — the course given by Roland Barthes at the Collège de France in 1977–8 — is marked by a dramatic spillage of ink. Rather than take this as an incidental, trivial moment, I read it as one of the many ‘ink blots’ that colour the work of Barthes. Tracing his ‘almost obsessive relation to writing instruments’ and the material act of inscription, this essay relates the ‘ink blots’ to the development of a ‘non-arrogant’, non-expressive, non-idealistic theory of language in The Neutral and other texts by Barthes.

Roland Barthes: o estado Adâmico da linguagem

2016 ◽  
Vol 4 (8) ◽  
Author(s):  
Iury Carlos Bueno ◽  
Rodrigo Fontanari
Keyword(s):  
Roland Barthes ◽  
Collège De France

A extensa obra de Roland Barthes, apesar da aparente incoerência teórica, apontou sempre para uma conjunção, para um norte. No extremo desse caminhar, encontramos no fim de sua carreira como escritor o conceito do Neutro, conceito esse que funciona como uma espécie de bússula emotiva, na busca do escape dos paradigmas. Baseando-nos na última década de sua produção intelectual, mais especificadamente no curso ministrado no Collège de France, chamado O Neutro (1977-1978), buscamos nesse artigo justificar um possível entendimento do conceito do Neutro na escritura barthesiana. Conceito esse formulado buscando uma fuga às significações cristalizantes, tão constantes em nosso mundo. O presente trabalho é uma forma de percorrer rapidamente esse conceito, para colocar em discussão essa possibilidade, que a obra de Barthes nos permite como pesquisadores.

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