scholarly journals Jacques Wagner (sous la dir. de), Lectures du Gil Blas de Lesage, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise-Pascal, coll. « Centre d’études sur les Réformes, l’Humanisme et l’Âge classique (CERHAC) », 2003, 244 p. ISBN 2-84516-214-6.

Urgences ◽  
2003 ◽  
pp. 147
Author(s):  
Frédéric Charbonneau
Keyword(s):  
Blaise Pascal

Suffering, hope and forgiveness: the ubuntu theology of Desmond Tutu

2009 ◽  
Vol 62 (4) ◽  
pp. 477-489 ◽  
Author(s):  
Charles G. Haws
Keyword(s):  
South African ◽  
Jesus Christ ◽  
Blaise Pascal ◽  
Desmond Tutu ◽  
The Way

AbstractBlaise Pascal once said, ‘Knowing Jesus Christ strikes the balance [for theology] because he shows us both God and our wretchedness’. Indeed, the majesty of Christ is that in him the despair of wretchedness and the hope of God are held together. Theology often does not reflect this balance, leading towards either anthropocentrism or nihilism. The ubuntu theology of Desmond Tutu does, however, by proclaiming the inherent interconnectedness of humankind. Tested by the context of South African apartheid, this notion called ‘ubuntu’ counters segregation and violence with reconciliation and justice. It refuses to execute retribution upon transgressors, instead committing itself to re-membering the disinherited of Christ's inclusive body. Forgiveness is the only future for this body and, though it remains an aporia in the context of radical evils such as apartheid, it is the only way to achieve justice without economising balance. That is, only forgiveness can realise ubuntu because it progresses forward toward justice not backward toward vengeance. Ubuntu is the prophetic balance of a divine gift that transforms the wretchedness of human atrocities. It represents Tutu's attempt to realise the way of God in his context, an attempt from which all theologising can benefit.

scholarly journals Batalia „szklanej rury”. Współzawodnictwo „starego” i „nowego” w debacie wokół doświadczeń z próżnią z 1647 roku

1970 ◽  
pp. 167-190
Author(s):  
Anna Kołos
Keyword(s):  
Seventeenth Century ◽  
History Of Science ◽  
Scientific Discourse ◽  
Blaise Pascal ◽  
Normal Science ◽  
New Paradigm ◽  
Republic Of Letters ◽  
Knowledge Formation ◽  
History Of ◽  
The Republic

The article addresses the issue of one of the more intense and captivating European scientific disputes, likewise common to Poland, in the era of the seventeenth-century transformation of knowledge formation, which centered around the possibility of the existence of vacuum, and which culminated in 1647. The fundamental aim of the article comes down to an attempt to determine a position in the scientific-cognitive debate, from which the pro and anti-Polish and European representatives of The Republic of Letters (Respublica literaria)  could voice their opinions. In the course of the analysis of the mid-seventeenth century scientific discourse, the reflections of Valeriano Magni, Torricelli, Jan Brożek, Wojciech Wijuk Kojałowicz, Blaise Pascal, Giovanni Elefantuzzi, Jacob Pierius, and Pierre Guiffart are subjected to close scrutiny. From the perspective of contextualism in the history of science, experiments demonstrating the existence of vacuum are perceived as anomalies that fall into the crisis of normal science, largely based on Aristotle’s physics. The conflict between the old and the new is not, however, presented as a battle of progression with epigonism, but merely as a contest between opposing individual views and the concept of science, which before the formation of the new paradigm was accompanied by ambiguous verification criteria.

scholarly journals PRIMEIRA CARTA PROVINCIAL DE BLAISE PASCAL

2015 ◽  
pp. 255
Author(s):  
Ricardo Vinícius Ibañez Mantovani
Keyword(s):  
Blaise Pascal

scholarly journals O ANTINATURALISMO RELIGIOSO DE PASCAL

2014 ◽  
Vol 5 (10) ◽  
Author(s):  
Rodrigo Hayasi PINTO (PUCPR)
Keyword(s):  
Blaise Pascal

O objetivo do presente trabalho é fazer uma discussão acerca da temática da natureza humana, presente na obra “Pensées” (Pensamentos) de Blaise Pascal. Quando se trata de analisar o homem, Pascal constata a ausência de determinados princípios morais e antropológicos, responsáveis pela fundamentação da esfera prática. Não havendo tais princípios, o homem passa a viver uma existência com valores fabricados pelo hábito e pela imaginação e pautada no divertimento. Em última instância, Pascal vai concluir, que a não existência de tais princípios aponta para a questão da ausência de um referencial maior, a própria natureza humana. Segundo o pensador francês, o princípio cristão do pecado original é capaz de explicar a falta desse referencial maior, mostrando que a primeira natureza do homem, existente antes da queda, foi irremediavelmente perdida. Desse modo, a postura de Pascal acerca do homem pode ser pensada como religiosa e antinaturalista. Assim, aquilo que nos guiará, como eixo condutor de nosso trabalho, é justamente a temática do antinaturalismo religioso de Pascal e suas consequências para o conhecimento antropológico.

scholarly journals Blaise Pascal: desejo e divertimento como fuga se si mesmo na antropologia pascaliana

2017 ◽  
Vol 7 (1) ◽  
pp. 241-259
Author(s):  
Arlindo Nascimento Rocha
Keyword(s):  
Blaise Pascal

Este artigo tem como objetivo trazer à tona e refletir sobre os conceitos pascalianos de desejo e divertimento como categorias antropológicas, que nos ajuda a entender melhor a necessidade (desejo) e a busca permanente pela agitação (divertimento) como marcas do desvio da nossa condição insustentável. Pascal interpreta o divertimento como manobras para desviar o pensamento das nossas misérias existenciais, das nossas múltiplas insuficiências, da nossa incapacidade de nos manter em repouso, mas também podemos interpretá-lo como sendo uma condição essencial do homem que impede o acesso ao momento e à eternidade. Portanto, se há um conceito que Blaise Pascal reinventou de forma original, é o divertimento, visto como todos os estratagemas usados pelo homem visando à fuga de si mesmo. Esta condição de insatisfação dos nossos desejos e da eterna procura pelo divertimento é precisamente a contingência da nossa existência inautêntica e miserável.

scholarly journals Les fausses nouvelles. Un millénaire de bruits et de rumeurs dans l’espace public français - Ph Bourdin, S. Le Bras (dir.), 2018.

2020 ◽  
Author(s):  
Faïza Naït-Bouda
Keyword(s):  
Blaise Pascal

Recensé : Philippe Bourdin, Stéphane Le Bras (dir.), Les fausses nouvelles. Un millénaire de bruits et de rumeurs dans l’espace public français, Clermont-Ferrand, Presses universitaires Blaise Pascal, 2018, 212 p.

Pascalian Wagering

1986 ◽  
Vol 16 (3) ◽  
pp. 437-453 ◽  
Author(s):  
Thomas V. Morris
Keyword(s):  
Blaise Pascal ◽  
Belief In God ◽  
Pascal’S Wager ◽  
Famous Argument

‘Either God is or he is not.’ But to which view shall we be inclined? Reason cannot decide this question. Infinite chaos separates us. At the far end of this infinite distance, a coin is being spun which will come down heads or tails. How will you wager? Reason cannot make you choose either, reason cannot prove either wrong.In this vivid and memorable passage, Blaise Pascal began to develop the famous argument which has come to be known as ‘Pascal's Wager.’ The Wager is widely regarded as an argument for the rationality of belief in God which completely circumvents all considerations of proof or evidence that there is a God.

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