scholarly journals Axiología de la palabra. El valor del diálogo, como fundamento ontológico, como vínculo humano y como recurso pedagógico

2020 ◽  
Vol 13 (XIII) ◽  
pp. 67-78
Author(s):  
Gabriela Gómez
Keyword(s):  
Martin Buber ◽  
Edith Stein

Se plantea una puesta en valor de la palabra como elemento central detoda práctica educativa; dicha centralidad viene dada por un fundamentoontológico; ya que la palabra en cuanto dialogo-conversación,se enraíza en la propia estructura del ser.Realizaremos un recorrido que va desde la Mayéutica Socrática y elDiálogo Platónico, a la Antropología de Edith Stein y a la Filosofía Dialógicade Martín Buber, concluyendo en la Ontología del lenguaje deRafael Echeverría; con el fin de reflexionar sobre el carácter dialógicode la estructura humana; fundamento de todo acto educativo y de todareflexión sobre el mismo.Sostenemos que la Educación demanda (hoy más que nunca) una reflexiónfilosófica; más allá de los cambios de paradigmas, de las irrupcionestecnológicas y de los resabios de aquella «razón instrumental»herencia de la modernidad; que cada vez que creemos superada, vuelvea surgir con todo su instinto de supervivencia. Repensar la «Enseñanza», para conectar con el sentido profundo de la práctica docente.   ARK: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s22507132/h0erl1zyk

How Dialogical Are We Really? Insights Gleaned from Un-Dialogical Moments

2017 ◽  
Vol 6 (4) ◽  
pp. 47-69 ◽  
Author(s):  
Dongjing Kang ◽  
Chigozirim Utah Sodeke
Keyword(s):  
Mikhail Bakhtin ◽  
Research Process ◽  
Martin Buber ◽  
Crucial Step ◽  
Research Reporting

This essay emphasizes the writing of dialogical research as a crucial step in the dialogical research process. Dialogical research accounts should not suppress the ongoing struggles that accompany a genuine desire to engage dialogically in research contexts. Thus, we advocate and model evocative retellings of these struggles. Questioning our own fieldwork based on the work of Martin Buber and Mikhail Bakhtin, we highlight principles of dialogue that also serve as guidelines for dialogical research reporting: unfinalizability, engaging paradoxes, and creative (critical) transformation.

Réplica a "Dos fenomenólogas piensan la república" de Eduardo González Di Pierro

Open Insight ◽  
2011 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 84
Author(s):  
Ricardo Gibu Shimabukuru
Keyword(s):  
Edith Stein ◽  
Maria Zambrano

Mi intervención intenta ser una reflexión sobre algunos temas abordados por el Dr. González Di Pierro en su texto titulado "Dos fenomenólogas piensan la república: María Zambrano y Edith Stein", y la formulación de algunas preguntas que, espero, puedan introducirnos a una discusión posterior. Más que remitirme a las coincidencias que hay entre una autora y otra, tal como lo hace Eduardo González al final de su sugerente trabajo, me gustaría considerar las posibles divergencias en torno a la naturaleza social del ser humano. Tal cuestión qeu está a la base del pensamiento político tanto de Stein como de Zambrano , puede analizarse a partir de las consideraciones que ambas autores realizan en torno a la naturaleza de la acción humana.

Book reviews

1992 ◽  
Vol 13 (2) ◽  
pp. 168-198
Author(s):  
Lars Aejmelaeus ◽  
Karl-Erich Grözinger ◽  
Tryggve Kronholm ◽  
Karl-Gustav Sandelin ◽  
Svante Lundgren ◽  
...  
Keyword(s):  
Martin Buber ◽  
The Bible ◽  
Jewish Intellectuals

Paulus und das Judentum. Antropologische Erwägungen (Timo Laato, 1991 diss.) is reviewed by Lars Aejmelaeus.Moses Hess on religion. Judaism and the Bible (Svante Lundgren, 1992) is reviewed by Karl-Erich Grözinger.Abraham ibn Ezra y su tiempo / Abraham ibn Ezra and his age (ed. Fernando Diaz Esteban, 1990) is reviewed by Tryggve Kronholm.Kommentar till påskhaggadan (Nils Martola, 1988) is reviewed by Tryggve Kronholm.Pilatusbilledet i den antike jødedom og kristendom (Niels Willert, 1989) is reviewed by Karl-Gustav Sandelin.Die unterlegene Religion. Das Judentum im Urteil deutscher Alttestamentler. Kritik theologischer Geschichtsschreibung (Ulrich Kusche, 1991) is reviewed by Svante Lundgren.Judentum im deutschen Sprachraum (ed. Karl E. Grözinger, 1991) is reviewed by Svante Lundgren.Jiddische Sprachgeschichte (Bettina Simon, 1988) is reviewed by Theodor Katz.Kinesiske jøder (Jens Christian Larsen, 1991) is reviewed by Theodor Katz.Människan och hennes bildkonst (Martin Buber, 1991) is reviewed by Siv Illman.Kuolleen meren kirjakääröt. Qumranin tekstit suomeksi (ed. Raija Sollamo, 1991) is reviewed by Antti Laato.Fortolkning som formidling. Om den bibliske eksegeses funktion (eds. Lone Fatum & Eduard Nielsen, 1992) is reviewed by Roger Syrén.Alkukirkko ja juutalaisuus (eds. Anne-Marit Enroth-Voitila, Matti Myllykoski, 1991) is reviewed by Nils Martola.Short notice by Nils Martola.Motståndet. Arton brev om död och liv (Per Ahlmark & Georg Klein, 1991) is reviewed by Karl-Johan Illman.Judarna i det svenska samhället. Identitet, integration, etniska relationer (ed. Kerstin Nyström, 1991) is reviewed by Karl-Johan Illman.Divided passions. Jewish intellectuals and the experience of modernity (Paul Mendes-Flohr, 1991) is reviewed by Karl-Johan Illman.

A CONDENAÇÃO DE NGUNGA E A APOTEOSE DO MANIQUEÍSMO: UMA INTERPRETAÇÃO DO ELOGIO DA IGNORÂNCIA DE PEPETELA

2017 ◽  
Vol 19 (1) ◽  
Author(s):  
Pedro Paulo Machado Nascimento Gloria
Keyword(s):  
Paulo Freire ◽  
Martin Buber

O Elogio da Ignorância, o primeiro dos dois segmentos em forma dramática do romance O Cão eos caluandas do escritor angolano Pepetela, será interpretado como a não realização e até negação,por parte da trajetória angolana até então, daquele ideal humanista personifcado no personagemNgunga de As Aventuras de Ngunga. Mostraremos, também, o quanto a crítica pepeteliana contidanesse segmento crucial da obra, algo como que uma miniatura dela mesma, dialoga de maneirabem próxima com o pensamento do educador brasileiro Paulo Freire na obra Pedagogia do Oprimido, acerca do fracasso dos movimentos libertadores ao buscarem mudar um estado social sematentar em remover certos padrões maniqueístas de julgamento herdados da estrutura social anterior. A falta de diálogo, resultante da visão do outro como “coisa” útil a ser manipulada para um fmmaior, também será brevemente abordada a partir da consideração das relações Eu-Tu e Eu-Issona obra Eu e Tu de Martin Buber em diálogo com o texto pepeteliano.

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