生命教育:理論基礎、取向和設計

2021 ◽  
Author(s):  
李子建 李子建

<p>生命教育與自我.他人.社會.生態環境.宇宙的方向甚有關聯,其內容涉及健康教育、環境及可持續發展教育、宗教教育、品德╱道德╱品格教育、正向教育等元素。生命教育促使我們對人生觀、終極關懷和人生意義的思考、正向價值觀和中華美德的內化、知情意行的整合和貫通。本書由香港及臺灣不同著名學者及宗教領袖共同編寫,從不同角度又整全地探討生命教育的基礎、發展及展望。</p> <p>本書從心理學、哲學和教育學的基礎出發,兼顧了當代的趨勢、不同宗教與文化(中華文化、基督宗教、佛教、道教)對生命的視角與描述。本書就課程的範式與其當代相關的主題作討論,展現了生命教育作為跨學科領域的目標可透過多元的課程及教學途徑完成的可能性,並觸及相關評估和評鑑議題。</p> <h3>主編簡介</h3> <h4>李子建</h4> <ul> <li>李子建教授,為現任香港教育大學學術及首席副校長、課程與教學講座教授,並擔任宗教教育與心靈教育中心總監、卓越教學發展中心聯席總監及可持續發展教育中心聯席總監。李教授亦榮獲「聯合國教科文組織區域教育發展與終身學習教席」。李教授曾任香港中文大學教育學院院長及課程與教學學系教授,並為該校教育學院大學與學校夥伴協作中心主任,以及歷任聯合書院和晨興書院院務委員。他曾任中學教師及柏立基師範學院講師。</li> <li>李教授著作甚豐,曾編輯及出版二十餘本書籍、百多份論文及篇章等。李教授亦是多份本地、地區及國際學術期刊的編輯、編委或顧問,如 International Journal of Children&rsquo;s Spirituality 主編、Teachers and Teaching 執行編輯、《環境教育研究》編輯顧問、《課程與教學季刊》編輯委員、《課程研究》編輯顧問、《師資培育與教師專業發展期刊》海外顧問、《教學實踐與創新》顧問、《教育科學研究期刊》編審委員、《教育研究月刊》編審委員及《教育學報》顧問編輯等。</li> <li>李教授積極參與本地、國內及海外教育和社會服務,擔任多個教育學術和專業團體委員和顧問。李教授獲國家教育部頒授長江學者講座教授名銜,並擔任東南亞教育部長組織(Southeast Asian Ministers of Education Organization)研究員,同時獲內地及海外多所大學聘任為訪問、客座或兼職教授。</li> </ul> <h3>作者</h3> <h4>李子建教授、胡少偉博士、陳志明神父、陳國強牧師、張淑美教授、區婉儀女士、慧開法師、謝夢女士、羅天佑博士</h4>

2021 ◽  
Vol 5 (2) ◽  
Author(s):  
Ilham Penta Priyadi ◽  
Anita Maharani ◽  
Heriani Heriani

 Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh minat dan partisipasi terhadap kelulusan yang dimediasi oleh kepuasan sebagai variabel intervening terhadap peserta pelatihan online. Responden merupakan peserta pelatihan online yang diselenggarakan oleh Southeast Asian Ministers of Education Organization Open Learning Centre (SEAMOLEC) pada tahun 2016 sampai 2018 dengan rentang usia 16 sampai 65 tahun. Sampel sebanyak 147 dengan metode purposive sampling dan dianalisis menggunakan path analysis. Temuan dari penelitian ini menunjukan bahwa minat responden mengikuti online training memiliki korelasi kuat dan pengaruh  signifikan terhadap kelulusan. Minat juga memiliki hubungan kuat dan pengaruh signifikan terhadap kepuasan. Partisipasi tidak mempengaruhi persepsi mereka terhadap kelulusan, namun memiliki korelasi  ke kepuasan. Meskipun demikian, penelitian ini menemukan bahwa kepuasan tidak memiliki hubungan dan pengaruh terhadap kelulusan, sedangkan minat dan partisipasi terhadap kelulusan tidak mendapatkan efek mediasi melalui kepuasan.  Temuan dari penelitian ini menyarankan instruktur dan penyelenggara online training dalam melakukan evaluasi perlu lebih memberikan perhatian terhadap hal-hal yang dapat mendorong minat dan partisipasi peserta dan cara untuk meningkatkannya.


2013 ◽  
Vol 7 (1) ◽  
pp. 40-59
Author(s):  
A Kriswandhono

Dalam salah satu sidang SEAMEO-SPAFA (Southeast Asian Ministers of Education Organization Project of Archaeology and Fine Arts) dikatakan bahwa mengelola sumberdaya budaya adalah seperti mengelola sebuah usaha ekonomi layaknya. Pada awalnya harus mempunyai konsep yang jelas. Tanpa konsep yang jelas, kita tidak dapat menerangkan ruang lingkup pekerjaan. Tanpa proses dan teknik kita tidak dapat mendefinisikan langkah untuk mencapai tujuan yang berkualitas. Kebudayaan yang tidak berkualitas tidak dapat terlihat arah perkembangannya. Dan jika pengelolaannya tanpa indikator kita tidak dapat mencapai standar pekerjaan sehingga keberlanjutannya (sustainability) tidak dapat dipertanggungjawabkan.


2021 ◽  
Author(s):  
李子建 李子建

<p>生命教育與自我.他人.社會.生態環境.宇宙的方向甚有關聯,其內容涉及健康教育、環境及可持續發展教育、宗教教育、品德╱道德╱品格教育、正向教育等元素。生命教育促使我們對人生觀、終極關懷和人生意義的思考、正向價值觀和中華美德的內化、知情意行的整合和貫通。本書由香港及臺灣不同著名學者及宗教領袖共同編寫,從不同角度又整全地探討生命教育的基礎、發展及展望。</p> <p>本書從心理學、哲學和教育學的基礎出發,兼顧了當代的趨勢、不同宗教與文化(中華文化、基督宗教、佛教、道教)對生命的視角與描述。本書就課程的範式與其當代相關的主題作討論,展現了生命教育作為跨學科領域的目標可透過多元的課程及教學途徑完成的可能性,並觸及相關評估和評鑑議題。</p> <h3>主編簡介</h3> <h4>李子建</h4> <ul> <li>李子建教授,為現任香港教育大學學術及首席副校長、課程與教學講座教授,並擔任宗教教育與心靈教育中心總監、卓越教學發展中心聯席總監及可持續發展教育中心聯席總監。李教授亦榮獲「聯合國教科文組織區域教育發展與終身學習教席」。李教授曾任香港中文大學教育學院院長及課程與教學學系教授,並為該校教育學院大學與學校夥伴協作中心主任,以及歷任聯合書院和晨興書院院務委員。他曾任中學教師及柏立基師範學院講師。</li> <li>李教授著作甚豐,曾編輯及出版二十餘本書籍、百多份論文及篇章等。李教授亦是多份本地、地區及國際學術期刊的編輯、編委或顧問,如 International Journal of Children&rsquo;s Spirituality 主編、Teachers and Teaching 執行編輯、《環境教育研究》編輯顧問、《課程與教學季刊》編輯委員、《課程研究》編輯顧問、《師資培育與教師專業發展期刊》海外顧問、《教學實踐與創新》顧問、《教育科學研究期刊》編審委員、《教育研究月刊》編審委員及《教育學報》顧問編輯等。</li> <li>李教授積極參與本地、國內及海外教育和社會服務,擔任多個教育學術和專業團體委員和顧問。李教授獲國家教育部頒授長江學者講座教授名銜,並擔任東南亞教育部長組織(Southeast Asian Ministers of Education Organization)研究員,同時獲內地及海外多所大學聘任為訪問、客座或兼職教授。</li> </ul> <h4>作者:李子建教授、胡少偉博士、陳志明神父、陳國強牧師、張淑美教授、區婉儀女士、慧開法師、謝夢女士、羅天佑博士</h4>


Author(s):  
Robert Costello

With the adaption of The Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) and The Southeast Asian Ministers of Education Organization (SEAMEO) since the early 1960s, the quality within the higher education institutions (HEIs) has improved locally, regionally, and globally. However, there is still a need to harmonize the HEIs communities who were striving for more dynamic, resilient, sustainable corporations. This chapter aims at exploring quality assurance, culture acceptance, cultural management, and a selection of educational models within Southeast Asia, through critical analysis of current HEIs models while suggesting a theoretical framework based on QA tied to HEIs institutions to explore policies, procedures, scope, funding, and instruments to support strategies within open universities. The benefit of having this additional layer of quality assurance is to give guidance towards policies associated with economic growth towards harmonization of global HEIs. This robustness within the education sector has allowed the quality of export to become more financially appealing.


2018 ◽  
Vol 77 (2) ◽  
pp. 69-82 ◽  
Author(s):  
Robin Wollast ◽  
Elisa Puvia ◽  
Philippe Bernard ◽  
Passagorn Tevichapong ◽  
Olivier Klein

Abstract. Ever since Fredrickson and Roberts (1997) proposed objectification theory, research on self-objectification and – by extension – other-objectification has experienced a considerable expansion. However, most of the studies on sexual objectification have been conducted solely in Western populations. This study investigates whether the effect of target sexualization on social perception differs as a function of culture (Western vs. Eastern). Specifically, we asked a Western sample (Belgian, N = 62) and a Southeast Asian sample (Thai, N = 98) to rate sexualized versus nonsexualized targets. We found that sexual objectification results in dehumanization in both Western (Belgium) and Eastern (Thailand) cultures. Specifically, participants from both countries attributed less competence and less agency to sexualized than to nonsexualized targets, and they reported that they would administer more intense pain to sexualized than to nonsexualized targets. Thus, building on past research, this study suggests that the effect of target sexualization on dehumanization is a more general rather than a culture-specific phenomenon.


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