Voyager dans le monde des idées : le roman de la philosophie naturelle selon Margaret Cavendish et Gabriel Daniel

2018 ◽  
Vol 280 (3) ◽  
pp. 411
Author(s):  
Nicolas Corréard
2012 ◽  
Vol 35 (1) ◽  
pp. 85-112
Author(s):  
Marina Leslie

Cet article retrace les diverses trajectoires étourdissantes de The Blazing World de Margaret Cavendish, dans de différents paysages étranges, familiers et très personnels, afin de montrer que les expérimentations de Cavendish représentent une méthodologie pensée pour sa philosophie naturelle. Dans la préface qu’elle écrit pour sa plus importante oeuvre de fiction, Cavendish affirme que l’imagination et la raison sont tous les deux « des effets ou, davantage, des actions d’une certaine partie rationnelle de la matière ». Dans une série de démonstrations afin de déterminer l’efficacité de l’imagination ainsi envisagée, Cavendish représente l’impératrice et la duchesse faisant leur chemin dans une variété de mondes nouveaux de leur propre création. Les deux femmes apprennent à se mouvoir au-delà des sphères de la gratification privée, telles que l’autosuffisance de l’herméneutique cabalistique, la propriété foncière, et la pure fiction, vers des nouvelles formes de création d’univers qui engagent véritablement l’action et la rationalité matérielle de l’imagination, et qui entraînent des revendications propres aux mondes nouveaux et anciens. Finalement, ces expériences de genre permettent à Cavendish de créer une fiction qui suggère comment l’imagination peut transcender la fiction, produisant simultanément des représentations textuelles et des transformations matérielles, alors même qu’elle propose un nouveau rapport dans les perceptions de ses lecteurs entre le littéraire et le littéral.


Author(s):  
Margaret J. M. Ezell

Many who lived through the English Civil War penned memoirs of their experiences, some of which were published after their deaths, such as Richard Baxter’s life writings and Thomas Fuller’s accounts of the worthies of England, or wrote and published topical public histories, including John Milton’s history of Britain. Samuel Pepys’s and John Evelyn’s diaries are among the most important sources about the Restoration years. Others such as Lucy Hutchinson wrote memoirs for their family or, like Margaret Cavendish, to defend the reputation of a family member. There was also interest in the history of foreign cultures, past rulers, and antiquarian topics.


Author(s):  
Emily Thomas

This chapter considers early British reactions to absolutism between the start of Barrow’s pertinent lectures in 1664, and the publication of Newton’s Principia in 1687. Although the amount of discussion absolutism received in Britain during this period was much less than it would receive later, it was already capturing the attention of some important thinkers. The reactions to absolutism were mixed. Different kinds of absolutism about space or time was adopted by thinkers such as Samuel Parker, Robert Boyle, and John Turner. In contrast, absolutism was rejected by philosophers such as Margaret Cavendish, Ralph Cudworth, Nathaniel Fairfax, and Anne Conway.


ELH ◽  
2021 ◽  
Vol 88 (1) ◽  
pp. 55-82
Author(s):  
Nathaniel Likert
Keyword(s):  

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