O CONCEITO DE TRAUMA EM SÁNDOR FERENCZI E JEAN LAPLANCHE:

2020 ◽  
pp. 154-162
Author(s):  
Juliana Baracat ◽  
Jorge Luís Ferreira Abrão ◽  
Viviana Carola Velasco Martínez
Keyword(s):  
Sándor Ferenczi ◽  
Jean Laplanche

scholarly journals Ferenczi e os objetivos do tratamento psicanalítico

2019 ◽  
Vol 24 (2) ◽  
pp. 182-194
Author(s):  
Daniel Kupermann
Keyword(s):  
Sándor Ferenczi

Partimos da formulação de Sándor Ferenczi de que o final da análise consistiria na superação da “mentira” por parte do analisando, indicando que esta é a resposta sintomática ao “desmentido” (Verleugnung) sofrido na situação traumática. Nesse sentido o percurso de uma análise implicaria: superar a “identificação ao agressor” decorrente das experiências traumáticas, favorecendo ao analisando o gesto inspirado em sua autenticidade; a “neocatarse” necessária para que o sujeito possa perlaborar a clivagem narcísica, livrando-se da tirania dos objetos incorporados; e a “crianceria”, na forma do resgate da palavra evocativa própria da linguagem da ternura infantil.

scholarly journals Trauma e testemunho em Ferenczi: uma análise de Vozes de Tchernóbil de Svetlana Aleksiévith

2020 ◽  
Vol 23 (4) ◽  
pp. 841-856
Author(s):  
Juliana Baracat ◽  
Jorge Luis Ferreira Abrão ◽  
Viviana Carola Velasco Martínez
Keyword(s):  
Sándor Ferenczi

O artigo aborda as noções de trauma e testemunho elaborados por Sándor Ferenczi e os articula com o livro Svetlana Aleksiévitch acerca do desastre nuclear de Tchernóbil. Nosso objetivo foi demonstrar a validade das observações de Ferenczi em relação a um trauma coletivo, organizado em torno de três eixos: a dissimetria relacional, o processo de desmentido e o narcisismo ferido. Através da leitura do livro pode-se compreender como a escritora teve seu papel aproximado daquele designado por Ferenczi.

scholarly journals LO SEXUAL Y LA SEXUALIDAD EN EL PSICOANÁLISIS DE JEAN LAPLANCHE

Xihmai ◽  
2021 ◽  
Vol 16 (31) ◽  
Author(s):  
Miguel Ángel Medina Martínez
Keyword(s):  
Jean Laplanche

Actualmente, mucho se ha escrito sobre la sexualidad desde distintas perspectivas que ofrecen la anatomía, la fisiología y, ahora, la sexología. Este texto aborda una serie de precisiones en torno a las nociones de lo sexual y la sexualidad desde el pensamiento freudiano, a partir de la relectura y desarrollos que, a lo largo de su obra, hiciera el psicoanalista francés Jean Laplanche. Contrariamente a lo que comúnmente se piensa desde las ciencias naturales, lo sexual no puede seguir siendo restringido exclusivamente a la sexualidad genital o coital, y tampoco está determinada por lo biológico sino por lo psíquico-cultural, entendida como todo aquello que tiene que ver con el placer.

scholarly journals Sigmund Freud - Sándor Ferenczi. Briefwechsel : Band III/2: 1925-1933

2005 ◽  
Author(s):  
Eva Brabant ◽  
Ernst Falzeder ◽  
Mark Paterson
Keyword(s):  
Sigmund Freud ◽  
Sándor Ferenczi

L’ombilic du trauma ou l’impasse générative à l’adolescence

2021 ◽  
Vol 60 (2) ◽  
pp. 107-114
Author(s):  
Emmanuelle Caule
Keyword(s):  
Sándor Ferenczi ◽  
Cas Clinique

Dans le sillage des travaux de Sandor Ferenczi et d’André Green, la réflexion proposée se centre sur la relation entre trauma et négatif à l’adolescence. L’auteur souligne l’effet négativisant du trauma, qui empêche de configurer tout ou partie de l’expérience traumatique et de la faire advenir psychiquement comme telle. Ce « blanc » du trauma, irreprésentable, échappe à toute possibilité de sexualisation secondaire, en après-coup, par le courant pubertaire. De ce « blanc » résulte un autoclivage narcissique entre une partie « omnisciente » et anesthésiée affectivement, d’un côté, et une partie identifiée à l’agresseur, de l’autre. L’identification à l’agresseur, qui est corrélative du déni des éprouvés douloureux, fait le lit d’une relation impitoyable à soi-même et aux autres, antinomique du processus identificatoire, notamment de l’identification à la fonction parentale, et donc de l’avènement d’une double dimension subjective, générative et bienveillante, qui fonde la création d’une « vie nouvelle ». Un cas clinique illustre le propos.

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