В статье впервые в диахронном аспекте исследуется динамика связей осетинской литературы с эпической традицией, степень и характер востребованности ее на отдельных этапах развития художественного сознания. Цель работы – изучение специфики отражения «темы нартов», синтеза конвенционального и индивидуально-авторского начал в произведениях различных эпох, стилей и жанровых форм. Применены описательно-функциональный и мифопоэтический методы с использованием герменевтических приемов анализа текстов, вызвавших оживленную дискуссию. Отрефлексирован опыт пересоздания фольклорных мотивов и образов в творчестве К.Л. Хетагурова («Всати», «В пастухах», «На кладбище»). Особый акцент сделан на эпических константах национального мира в литературном процессе второй половины ХХ в. Обрисованы новые подходы писателей к осмыслению феноменов, составляющих значимый пласт в культурном пространстве осетин (фандыр, свирель Ацамаза, чаша Уацамонга, Кадаг-Сказание и пр.). Рассмотрен мифоэпический слой в структуре современной повести (К. Дзесов, Н. Джусойты, Г. Агнаев). Выделены характерные черты, такие как инкорпорирование мифологических реминисценций в художественную ткань произведений; двуприродность персонажа, вызванная имплицитными уподоблениями (сюжетно-мотивный и субъектный уровни); постановка и решение в «нартовском духе» проблемы праведного и греховного пути, антиномии «жизнь после смерти» – «смерть при жизни». Качественно иной уровень освоения темы (последняя треть ХХ – начало XXI в.), позиционируемый в статье как вершина синтеза фольклорно-мифологических и литературных истоков, соотнесен с зарождением в прозе новой жанровой разновидности – романа-мифа. Сделан вывод о том, что, несмотря на неоднородность поэтапного взаимодействия двух эстетических систем, Нартиада – непрерывный фундаментальный источник развития национальной словесности.
In the article, for the first time in the diachronic aspect, the dynamics of the relationship of Ossetian literature with the mythoepic tradition, the degree and nature of its relevance at certain stages of the development of artistic consciousness. The purpose of the work is to study the specifics of the reproduction of the "theme of the Narts" by Ossetian writers, the synthesis of the mythical-epic and individual-author's principles in works of different eras, styles and genre forms. Descriptive-functional and mythopoetic methods were applied with the use of hermeneutic techniques in the analysis of texts on which there were lively discussions. The experience of recreating epic motifs and images in the work of the classic of Ossetian literature K.L. Khetagurov (poems "Vsati", "In the shepherds", "At the cemetery") is reflected. Special emphasis is placed on the reflection of the epic constants of the national world in the literary process of the second half of the twentieth century. New approaches of writers to the understanding of the phenomen that make up a significant layer in the cultural space of the Ossetians (fandyr, Atsamaz's flute, Uatsamonga bowl, Kadag- Saga, etc.) are analyzed. The mythoepic layer in the structure of the modern story is outlined (K. Dzesov, N. Dzhusoyty, G. Agnaev). The characteristic features are highlighted, such as: incorporation of mythological reminiscences into the artistic fabric of works; the character's two-naturedness caused by implicit comparisons (plot-motive and subjective levels); posing and solving in the “Nart spirit” the problem of the righteous and sinful path, the antinomy “life after death” – “death during life”. The next stage in the development of the theme of the Narts (the last third of the XX – the beginning of the XXI century), positioned in the article as the pinnacle of the synthesis of mythical-epic and literary principles, is correlated with the emergence in Ossetian literature of a new genre variety – the novel-myth. It is concluded that the Nartiada is a continuous fundamental source of the development of Ossetian literary literature, despite the heterogeneity of causal relations between the two aesthetic systems in different time periods.
The Natural Large Genomic Deletion Is Unrelated to the Increased Virulence of the Novel Genotype Fowl Adenovirus 4 Recently Emerged in China