Des données probantes pour façonner le changement social et comportemental en matière de planification familiale en Afrique de l’Ouest francophone

Télévision et changement social en Afrique de l’Ouest postcoloniale

Anthropologie et Sociétés ◽

10.7202/1011719ar ◽

2012 ◽

Vol 36 (1-2) ◽

pp. 95-113 ◽

Cited By ~ 1

Author(s):

Jean-François Werner

Keyword(s):

Afrique De L’Ouest ◽

Changement Social ◽

Amérique Latine ◽

Afrique De L'ouest ◽

Amerique Latine

Cet article traite de la manière dont des femmes africaines reçoivent et s’approprient des séries télévisées, dites telenovelas, produites en Amérique latine. L’enquête ethnographique s’est déroulée dans la banlieue de Dakar durant le premier semestre de l’année 2002 et a concerné un groupe réduit de femmes, d’enfants et d’hommes. Elle a mis en évidence que la réception des telenovelas se déroule à la maison, devant un public composé majoritairement de femmes et d’enfants, et qu’elle s’accompagne d’une réorganisation de l’espace-temps domestique. L’auteur avance que les ressources symboliques résultant de l’appropriation active et collective des telenovelas sont utilisées par les femmes pour modifier discrètement les relations entre genres et entre générations. Un résultat qui reste difficile à prouver étant donné la multiplicité et la diversité des facteurs, tant collectifs qu’individuels, qui influent sur la réception des émissions télévisées. De plus, en se focalisant sur le moment particulier de la réception, on passe à côté du fait que les publics sont construits et leur lecture des telenovelas orientée. En conclusion, l’article suggère de dépasser ce biais méthodologique en combinant le temps court de l’approche ethnographique et le temps long de l’approche historique, en associant l’étude des conditions de production des images avec celle de la construction sociale des publics et des imaginaires collectifs et individuels.

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AURA ou de la production politique de la musique hip-hop

Cahiers de recherche sociologique ◽

10.7202/1001415ar ◽

2011 ◽

pp. 147-160

Author(s):

Jenny MBaye

Keyword(s):

Hip Hop ◽

Afrique De L’Ouest ◽

Changement Social ◽

Afrique De L'ouest

Depuis le milieu des années 1980, le hip-hop en Afrique de l’Ouest, parmi les rares genres musicaux communs à toute la région, a considérablement contribué à la vitalité du secteur musical local et au changement social au sein de la jeunesse ouest-africaine. La musique hip-hop s’est entre autres affirmée à travers l’articulation de perspectives socioculturelles et idéologico-politiques nouvelles. En retraçant les géographies désormais mondialisées du hip-hop et de son expression musicale, ce texte propose une analyse de la production politique de la musique hip-hop à partir des initiatives du collectif ouest-africain, AURA. La mobilisation de ces acteurs hip-hop illustre ainsi une lecture de la politique différentielle et de la politique de la différence inscrites dans ce genre musical en Afrique de l’Ouest.

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Cartographie de l’humidité du sol en Afrique de l’ouest

La Houille Blanche ◽

10.1051/lhb/2010026 ◽

2010 ◽

pp. 114-119

Author(s):

Thierry Pellarin ◽

Truong Tran ◽

Jean-Paul Laurent ◽

Théo Vischel

Keyword(s):

Afrique De L’Ouest ◽

Afrique De L'ouest

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Le devin et le dératiseur. Traces de souris en Afrique de l’Ouest

Anthropologica ◽

10.3138/anth.2018-0102.r1 ◽

1969 ◽

Vol 62 (1) ◽

pp. 139-150

Author(s):

Julien Bondaz

Keyword(s):

Burkina Faso ◽

Afrique De L’Ouest ◽

Afrique De L'ouest

Comparer la divination par la souris pratiquée au Burkina Faso et les pratiques de dératisation observées au Mali revient à mettre en évidence une même logique de pistage. Dans les deux cas, il s’agit d’expliciter le désordre des choses et les afflictions concernant les humains afin de leur trouver un remède. La comparaison entre les activités du devin spécialiste de myomancie et celle du dératiseur invite alors à interroger les rapports entre pistage cynégétique et procédé divinatoire, mais aussi, plus largement, entre paradigme indiciaire et démarche scientifique. Basé sur une description de la divination par la souris à partir de données tirées de la bibliographie et sur les résultats d’une enquête ethnographique sur les interactions entre humains et rongeurs à Bamako (Mali), cet article oriente ainsi la réflexion non seulement vers la classification des rongeurs, les formes de commensalité ou les techniques de piégeage, mais aussi vers l’interprétation des traces comme activité commune aux devins, aux dératiseurs et aux chercheurs.

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