E-Navigation or Autonomous Navigation – Quo vadis?

The second article of the cycle, prepared by the Center of Ukrainian Studies IE RAS for the 30th anniversary of the state sovereignty of Ukraine, is devoted to foreign policy. What is its paradigm, is it there, has it changed, and if so, how and why? The article contests the view that Ukraine’s foreign policy has no strategy and is entirely subject to external influences. The author believes that Ukraine has it, and the experience of its formation is unique and therefore interesting. It is difficult to find in Europe another great nation-State, born for so long and so difficult, which would have to seek its place in the world at a time when the world itself and the institution of the nation-state have begun to change so profoundly. The article substantiates the view that Ukraine’s foreign policy paradigm was formed in these circumstances on objective internal grounds with strong external influences and, Despite the frequent changes in political leaders and the adjustment of external political discourse, this continued and is likely to continue in the future

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Zwölf Jahre Erfahrung in der Schweiz: Quo vadis BSE?

Schweizer Archiv für Tierheilkunde ◽

10.1024/0036-7281.144.12.716 ◽

2002 ◽

Vol 144 (12) ◽

pp. 716-727 ◽

Cited By ~ 2

Author(s):

P. Schaller ◽

H. Schwermer ◽

D. Heim

Keyword(s):

Quo Vadis

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Ethik – Quo vadis? Anmerkungen zur Debatte um die Sterbehilfe

Therapeutische Umschau ◽

10.1024/0040-5930/a000875 ◽

2017 ◽

Vol 74 (2) ◽

pp. 7-10

Author(s):

Jean-Pierre Wils

Keyword(s):

Quo Vadis

Zusammenfassung. Die Ethik kann auf eine eindrucksvolle Renaissance zurückblicken. Nachdem die grossen politischen Emanzipationsprojekte ihren Glanz in den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts verloren hatten und sich am Horizont neue biomedizinische Entwicklungen abzeichneten (Stichwort „Gentechnologie“), war die Ethik gefragt. In einigen Fällen hatte sie vor allem eine begrenzende, also limitierende Funktion, in anderen Fällen eine erlaubende, also eine lizenzierende Funktion. Aber seit einiger Zeit wächst das Gefühl einer gewissen Ohnmacht. Die Wandlungen im Autonomie-Begriff und die Entwicklungen in der Diskussion um die Sterbehilfe können das verdeutlichen. Ein neues Menschenbild hat sich durchgesetzt, dessen Dynamik ethisch kaum mehr zu steuern ist.

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