Uncle Tom's Cabin and Protestantism in Italy

1959 ◽  
Vol 11 (3) ◽  
pp. 416 ◽  
Author(s):  
Joseph Rossi
Keyword(s):  
Uncle Tom's Cabin

The Slaves’ Foods: A Gastronomy Analysis in Uncle Tom’s Cabin by Harriet Beecher Stowe

2020 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
pp. 24-33
Author(s):  
Andy Amiruddin ◽  
Khairil Anwar ◽  
Ferdinal Ferdinal
Keyword(s):  
South America ◽  
Harriet Beecher Stowe ◽  
Power Relation ◽  
The Novel ◽  
Uncle Tom's Cabin ◽  
Soul Food

This paper discusses the foods eaten by the slaves from Uncle Tom’s Cabin about the nature of slavery that happens in South America. There are two contrast setting of places in the novel—Kentucky and Louisiana—that each has different food presentations for the slaves, and each presentation can reveal the power relation between masters and slaves. In gastronomy, when food is done right in writing, certain scenes from fiction can get the readers to experience it with all their senses and strange cravings. The finding in this writing is that the slaves creatively change the scraps and leftovers into finely soul foods of in the first set of the place, Kentucky. The second setting is a place in Louisiana, the slaves cannot have the soul food because the lack of food itself has chained them forever in the slavery. Each of this food presentations has directly revealed the nature of power relation between masters and slaves.

Two Allusions to Hungary in Uncle Tom's Cabin

1973 ◽  
Vol 34 (4) ◽  
pp. 433
Author(s):  
Milton S. Van Hoy
Keyword(s):  
Uncle Tom's Cabin

Uncle Tom's Cabin and the Race Problem

1956 ◽  
Vol 17 (3) ◽  
pp. 306
Author(s):  
James A. Hulbert ◽  
J. C. Furnas
Keyword(s):  
Uncle Tom's Cabin ◽  
Race Problem

scholarly journals Las traducciones checas decimonónicas de Uncle Tom’s Cabin: lo que se ha quedado sin decir

2017 ◽  
pp. 96
Author(s):  
Eva Kalivodová
Keyword(s):  
Harriet Beecher Stowe ◽  
Uncle Tom's Cabin ◽  
Siglo Xix

Este artículo busca explorar las políticas y estrategias de traducción de las dos traducciones checas de mediados del siglo xix de Uncle Tom’s Cabin, or Life among the Lowly (1852), de Harriet Beecher Stowe. Entre otras culturas europeas, los checos (una de las naciones del multinacional Imperio austriaco) reaccionaron ante esta novela abolicionista de inmediato, ya que ambas traducciones se publicaron en 1853. Además, en este artículo se defiende que las respuestas en cada contexto “local” estuvieron marcada por sus propias características culturales y sociales. La experiencia política y social del pueblo checo alrededor de 1848, el año de las primeras revoluciones liberales y democráticas de Europa, fue una de las posibles influencias en el enfoque adoptado por los editores y traductores que produjeron las versiones en checo. Se la considerará, por lo tanto, como un claro resultado de lo que podríamos llamar «recepción productiva». Al ser ambas adaptaciones más cortas, el análisis comparativo buscará descubrir las estrategias presentes en dichas «reescrituras». Se descubrirá que se emplearon estrategias muy diferentes para la adaptación de estas dos versiones de mediados del siglo xix, lo que llevó a la producción de textos dotados de mensajes muy diferentes. Basándonos en la historia posterior de Uncle Tomʼs Cabin en checo, defenderemos que la influencia de una de las adaptaciones de mediados del xix prevaleció sobre la otra por lo que respecta a la recepción posterior en checo, lo que disminuyó su impacto político hasta el presente.

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