Le Châtiment des hypocrites by Leïla Marouane

2003 ◽  
Vol 11 (1) ◽  
pp. 143-144
Author(s):  
Rabia Redouane
Keyword(s):  
Leila Marouane

scholarly journals Comment la folie vient aux femmes. Personnages de folles dans quelques récits de Maghrébines : d’Isabelle Eberhardt à Leïla Marouane

Çédille ◽  
2017 ◽  
Vol 7 ◽  
pp. 131
Author(s):  
Catherine Gravet
Keyword(s):  
Leila Sebbar ◽  
Isabelle Eberhardt ◽  
Las Mujeres ◽  
Leila Marouane

Isabelle Eberhardt, Leïla Sebbar, Azza Filali, Malika Madi y Leïla Marouane: estas cinco autoras, cuyas relaciones con el Magreb mostraremos, ponen en escena a mujeres locas en varios de sus relatos (cuatro relatos cortos y cuatro novelas). Recopilaremos las descripciones de las manifestaciones de aquella locura y los contextos en los cuales surgen los comportamientos considerados “anormales” por la narr dora y/o los demás protagonistas. A continuación, intentaremos destacar el origen y las causas de dicha locura (o presunta psicosis). De forma general, viene provocada por la violencia contra las chicas y/o las mujeres, bien sea parental, social, masculina o vinculada al contexto geográfico-cultural. La imagen de las mujeres locas, para estas autoras magrebíes, demuestra una exclusión que les impone un sistema patriarcal abusivo y que nos parece específica de cierta literatu a femenina del Magreb.

scholarly journals Représentations stéréotypées de la femme célibataire chez Leïla Marouane et Kaouther Adimi

2021 ◽  
Vol 16 (2) ◽  
pp. 239-252
Author(s):  
Magdalena Malinowska
Keyword(s):  
Social Roles ◽  
Status Quo ◽  
French Language ◽  
Single Woman ◽  
Second Sex ◽  
The Status ◽  
Literary Techniques ◽  
Leila Marouane

In this paper, the author analyzes the stereotypical representations of single woman from two French-language Algerian novels: Les Pierres dans ma poche by Kaouther Adimi and La fille de la Casbah by Leïla Marouane. By using different literary techniques, the chosen writers formulate a severe criticism of contemporary Algerian society which, despite the hard-won liberties of the second sex, maintains the status quo by enclosing women in stereotypical social roles and by stigmatizing those who do not do not conform to societal standards.

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