Καθημερινές τελετουργίες στο νηπιαγωγείο

2021 ◽  
Author(s):  
Ειρήνη Κάτσενου

Η συγκεκριμένη διδακτορική διατριβή αποτελεί μια εθνογραφική προσέγγιση του νοήματος των καθημερινών τελετουργιών στο χώρο της προσχολικής εκπαίδευσης. Παρόμοιες έρευνες υπάρχουν στην αγγλόγλωσση βιβλιογραφία ενώ η σχετική ελληνόγλωσση βιβλιογραφία είναι περιορισμένη. Η διατριβή χωρίζεται σε οκτώ κεφάλαια.Στο πρώτο κεφάλαιο παρουσιάζω τα ερευνητικά ερωτήματα που επιδιώκω να απαντήσω μέσα από την ερευνητική μου προσπάθεια. Ειδικότερα εστιάζω στις καθημερινές «τελετουργίες» που επιλέγει η κάθε νηπιαγωγός για την οργάνωση της σχολικής καθημερινότητας. Επιμέρους ερωτήματα της έρευνας αφορούν στα εξής: (α) Με ποιον τρόπο συνδέονται οι καθημερινές τελετουργίες με τη διαδικασία της εκπαίδευσης και πώς συμβάλλουν στην επικοινωνία τόσο μεταξύ μαθητών και εκπαιδευτικών, όσο και αναμεταξύ των μαθητών· (β) Αν και με ποιον τρόπο τα νήπια υιοθετούν τις τελετουργίες και πώς τις χρησιμοποιούν στις επαφές τους με τους άλλους (είτε συνομήλικους, είτε ενήλικες)· (γ) Με ποιον τρόπο οι καθημερινές τελετουργίες συμβάλλουν στην καλλιέργεια πρακτικών των νηπίων· (δ) Ποιο είναι το έθος και η κοσμοθεωρία που μεταδίδεται μέσω των καθημερινών τελετουργιών· (ε) Ποια ιδεολογικά μηνύματα μεταφέρονται μέσω των καθημερινών τελετουργιών. Στη συνέχεια αναπτύσσεται μια συζήτηση για τη σημασία της μελέτης.Στο δεύτερο κεφάλαιο περιγράφω την υπάρχουσα έρευνα γύρω από τις καθημερινές τελετουργίες στο χώρο εκπαίδευσης και εξηγώ πως η παρούσα ερευνητική προσπάθεια διαφέρει από προηγούμενες μελέτες και ταυτόχρονα τις συμπληρώνει. Συγκεκριμένα υποστηρίζω ότι η παρούσα έρευνα διαφοροποιείται από τις μέχρι σήμερα έρευνες στο πεδίο των τελετουργιών γιατί προσεγγίζει το φαινόμενο των τελετουργιών μέσα από το πρίσμα δυο διαφορετικών θεωρητικών προσεγγίσεων. Αναλυτικότερα χρησιμοποιώ τις ανθρωπολογικές θεωρίες της τελετουργίας, αλλά και τη θεωρία της δομοποίησης (structuration theory) του Anthony Giddens ως δυο διαφορετικούς φακούς εστίασης. Στο τρίτο κεφάλαιο παρουσιάζω τη μεθοδολογική προσέγγιση της έρευνας. Αρχικά διευκρινίζω τους λόγους που με οδήγησαν στη υιοθέτηση της εθνογραφικής προσέγγισης, στη συνέχεια διευκρινίζω τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έλαβαν χώρα η συμμετοχική παρατήρηση καθώς και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες μαγνητοφωνήθηκαν οι συνεντεύξεις. Επίσης εξηγώ πώς προχώρησα στην ανάλυση των «δεδομένων» που συνέλεξα. Οι μεθοδολογικές μου επιλογές συνοδεύονται από κάποια αναστοχαστικά σχόλια.Στο τέταρτο κεφάλαιο παρουσιάζω τις γενικότερες κοινωνικές και ιστορικές συνθήκες εντός των οποίων αναδύθηκαν και αναπτύχθηκαν οι καθημερινές τελετουργίες στο χώρο της προσχολικής εκπαίδευσης. Συγκεκριμένα περιγράφω την ιστορική εξέλιξη του θεσμού του νηπιαγωγείου και αναλύω τον τρόπο που τα αναλυτικά προγράμματα συμβάλλουν στη διαμόρφωση της καθημερινότητας των νηπιαγωγείων. Στο πέμπτο κεφάλαιο εκθέτω αναλυτικά το εννοιολογικό πλαίσιο της έρευνας. Συγκεκριμένα εστιάζω στις ανθρωπολογικές προσεγγίσεις για την τελετουργία, με κύριους εκπροσώπους τους Arnold van Gennep, Victor Turner, Clifford Geertz, και David Kertzer. Επίσης αναλύω την έννοια της εν-σωμάτωσης υπό το πρίσμα του Thomas J. Csordas και τη φαινομενολογική προσέγγιση του Maurice Merleau-Ponty. Ταυτόχρονα διευρύνω το εννοιολογικό πλαίσιο με τη θεωρία της δομοποίησης του Anthony Giddens και τη θεωρία της πρακτικής του Pierre Bourdieu. Τέλος αναλύω την εξουσιαστική διάσταση των τελετουργιών μέσα από το έργο των Foucault και του Maurice Bloch. Στο έκτο κεφάλαιο παρουσιάζω και αναλύω τις έννοιες που αναδύθηκαν από την ανάλυση των συνεντεύξεων και των καταγραφών της επιτόπιας παρατήρησης. Στο έβδομο κεφάλαιο επιχειρώ τη βαθύτερη ερμηνεία των εννοιών αυτών. Ως βασικό άξονα της ερμηνείας υιοθετώ την έννοια της κοινωνικής κατασκευής, στο πλαίσιο της οποίας οι καθημερινές τελετουργίες ερμηνεύτηκαν ως «μικρά τριχοειδή αγγεία» τα οποία κατασκευάζουν και ταυτόχρονα συντηρούν την καθημερινότητα του νηπιαγωγείου τόσο στο επίπεδο των διαπροσωπικών σχέσεων όσο και στο επίπεδο του εκπαιδευτικού προγραμματισμού. Αναλυτικότερα, στο ψυχολογικό επίπεδο συμβάλλουν στη διαμόρφωση της προσωπικότητας των νηπίων, δημιουργώντας το συναίσθημα της οντολογικής ασφάλειας, το οποίο, σύμφωνα με τη θεωρία της δομοποίησης του Anthony Giddens, είναι απαραίτητο για την ψυχολογική ισορροπία του ατόμου. Την ίδια στιγμή, όμως, υπό το πρίσμα της θεωρίας της πρακτικής του Pierre Bourdieu διαπλάθουν κοινωνικές έξεις, οι οποίες είναι πολύ πιθανόν να αποτελούν ένα αδρό πλαίσιο με βάση το οποίο τα νήπια μπορεί να διαμορφώσουν και τη μελλοντική συμπεριφορά τους ως ενήλικες πολίτες. Υπό αυτή την οπτική, οι τελετουργίες αποτελούν έναν πολιτικό παράγοντα που όμως επιδρά στη σφαίρα του μη συνειδητού. Στο κοινωνικό επίπεδο οι καθημερινές τελετουργίες αφενός κατασκευάζουν την κοινωνική πραγματικότητα του νηπιαγωγείου, η οποία έχει νόημα μόνο για όσους συμμετέχουν σε αυτήν, αφετέρου λειτουργούν ως εξισορροπητικός παράγοντας, αποτρέποντας την κατάρρευσή της· δημιουργούν με τους όρους της θεωρίας του Bourdieu ένα κοινωνικό παίγνιο, το οποίο καλλιεργεί το habitus του ανταγωνισμού και της ανάγκης για επιβράβευση. Ωστόσο, η διαμόρφωση της κοινωνικής πραγματικότητας του νηπιαγωγείου, και κυρίως η καθιέρωση και η τήρηση του εκπαιδευτικού προγράμματος, είναι μια διαδικασία ρευστή. Τα νήπια ως ενεργοί πράκτορες προβάλλουν αντιστάσεις στην επιβολή του ωρολόγιου προγράμματος του νηπιαγωγείου, επιδιώκοντας να κερδίσουν περισσότερο χρόνο για παιχνίδι. Υπό την οπτική του Giddens, η αντίδραση των νηπίων στο ωρολόγιο πρόγραμμα ενισχύει τη διαδικασία της δομοποίησης, ανατρέποντας πολλές φορές τις υπάρχουσες δομές του προγράμματος του νηπιαγωγείου. Μια προσεκτικότερη ματιά όμως δείχνει ότι οι τακτικές που χρησιμοποιούν τα νήπια για να ανατρέψουν τις υπάρχουσες δομές και να κερδίσουν χρόνο για παιχνίδι είναι μια μίμηση των πρακτικών που εν-σωμάτωσαν από τις νηπιαγωγούς κατά τη διάρκεια των καθημερινών τελετουργιών. Τέλος στο όγδοο κεφάλαιο παρουσιάζονται τα συμπεράσματα. Καταλήγοντας προτείνω να ενισχυθεί ο ρόλος των τελετουργιών ως μέρους του εκπαιδευτικού προγραμματισμού, έτσι ώστε οι νηπιαγωγοί συνειδητά να επιδρούν στη διαμόρφωση τόσο της προσωπικότητας των νηπίων, όσο και του παιδαγωγικού κλίματος της τάξης τους.

1995 ◽  
Vol 29 (2) ◽  
pp. 317-351 ◽  
Author(s):  
Jon Goss ◽  
Bruce Lindquist

This article applies the theory of structuration to international labor migration using case study material from the Philippines. It first provides a brief review of the functional and structural approaches to understanding labor migration and the theoretical impasse that has been created between them. It then reviews several attempts to resolve this impasse, including systems and networks approaches; these solutions are rejected on theoretical and empirical grounds. We suggest that migrant institutions may be a more appropriate mid-level concept than households or social networks to articulate various levels of analysis. We develop this concept in the context of the structuration theory of Anthony Giddens and attempt to apply this to the Philippines, concluding that this framework is eminently suited for further research on international labor migration.


2019 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 10-25
Author(s):  
Casiavera

This study explains about PKH recipients’ strategy to accept the assistance and not to be graduated. This study used the qualitative approach using descriptive type. Informants are chosen based on purposive sampling technique while data collection applies observation technique and in-depth interview (loosely structured interview). It uses Structuration theory proposed by Anthony Giddens which focuses on duality relation between agent and structure.


2021 ◽  
Author(s):  
Bianca Gomez

This exploratory study investigates former international students’ experiences pursuing permanent status with the use of primary data from interviews with five individuals. Guided by the question, “what characterizes former international students’ trajectories to permanent residence” and based on the understanding that discourses of exclusion and control inform immigration policies today (Fobear, 2014), personal experiences are explored as realities of temporariness in which subjects are contained by the following forms of regulation: time limits, employment specificity, and temporary legal status. Anthony Giddens’ structuration theory is employed to showcase participants as “knowledgeable” (Sewell, 1992:4) and reflexive agents (Turner, 1986); how they persevere and negotiate their way to permanent residence by enacting creative strategies and enduring the emotional labour that characterize their search for and securing of ‘skilled’ employment while mitigating the immediate need for income, in reframing their mindsets and in their reflections upon the meaning of their pursuits for permanence.


Mana ◽  
2009 ◽  
Vol 15 (2) ◽  
pp. 349-376 ◽  
Author(s):  
John C. Dawsey

Este ensaio se apresenta como um canteiro de obras benjaminiano. A justaposição de figuras aparentemente distantes em relações bruscas e surpreendentes talvez provoque estranhamento. Mas as afinidades são reveladoras. Nos remoinhos dos estudos de Michael Taussig, busco uma composição teórica em contraponto: de um lado, Victor Turner e Clifford Geertz, cujos escritos nos levam a pensar possivelmente numa espécie de paradigma do teatro dramático na antropologia e, de outro, duas figuras às margens da antropologia e do teatro dramático - Walter Benjamin e Bertolt Brecht. A força gravitacional do ensaio encontra-se nessas margens, especialmente na obra fragmentada de Benjamin. Trata-se de um ensaio por uma antropologia benjaminiana, que se organiza em torno de três alegorias: 1. espelho mágico; 2. estilhaçamento; e 3. lampejos. O percurso não deixa de sugerir a forma de um rito de passagem insólito: a passagem para uma condição de passagem.


Ethnicities ◽  
2019 ◽  
Vol 20 (6) ◽  
pp. 1049-1070
Author(s):  
Paul May

Using Anthony Giddens’ structuration theory, this article analyzes the specific ways refused asylum seekers use agency to find employment, despite a legal framework that prevents them working. It is based on a total of 34 semi-structured interviews conducted in Paris. Three points are to be noted. Firstly, there is a hierarchy in the type of jobs available: the most popular jobs can be accessed by borrowing the identity of a third person with regular status, while people who cannot use this means are confined to jobs on the more precarious fringes of the job market. Secondly, our research highlights the existence of an informal labor market that asylum seekers can approach, sometimes even before their asylum application is filed. It is also a space for discussion, advice, and contact with other undocumented job seekers, accessible in specific locations or via the Internet. Thirdly, any long-term prospects are hindered by the precariousness of a person’s migration status: although French legislation officially makes regularization possible, under certain conditions, for people who can justify working without ID, our research reveals a series of obstacles on the ground that make this prospect unlikely. In addition to analyzing the current institutional situation, this research focuses on migrant agency, which is crucial to understanding the hidden aspects of migration.


2012 ◽  
Vol 5 ◽  
pp. 111-122 ◽  
Author(s):  
Mukunda Lamsal

Structuration Theory developed by Anthony Giddens, a British sociologist, in response to claims by post-structuralism, holds that the structures that humans find themselves in are determined for them, and volunteerism, that suggests that humans are completely free to create their lived environment. Structuration theory has a several unique nomenclature to explain the relationships that the human “agency” has with institutions or “structure”. This paper explains the use of the words and relates them to relevant examples. The understanding that Structuration Theory gives us can be very useful for understanding geographic phenomenon such as the idea of the time-space continuum. Urban arenas have a very complex set of relationships between humans and their environments; housing, movement within the environment, etcetera. The paper is also focused on understanding the connections between Giddens’ theory and the field of geography. The main focus of this paper is on exploring the complexities of Giddens’ Structuration Theory and understanding how it is currently being implemented in societies.DOI: http://dx.doi.org/10.3126/hjsa.v5i0.7043 Himalayan Journal of Sociology & Anthropology-Vol. V (2012) 111-122


Author(s):  
Soraya Fleischer

O título da obra traz palavras com alta intensidade antropológica, “rituais”, “performances”, “pesquisa”, “campo”. A coletânea, organizada por Jean Langdon e Éverton Pereira, reúne oito capítulos que partiram de práticas cotidianas da Ilha de Florianópolis (e de Curitiba) para pensar teoricamente “ritual” e “performance”. Um dos fios possíveis a alinhavar os capítulos é a experimentação etnográfica a partir do cabedal teórico que discutiu “ritual” em eras mais clássicas, como Victor Turner, Arnold Van Gennep, Clifford Geertz, e mais contemporâneas e brasileiras, como Mariza Peirano, Jean Langdon, Luciana Hartmann. O livro tem mérito garantido ao apresentar diferentes cenários em que rituais de “espetáculos, festas, brincadeiras, teatro, jogos” (:7) são observados, descritos e desafiados pelos conceitos. Depois de uma discussão conceitual de “rito”, assinada por Langdon, a saída de iaô no candomblé, os encontros de estudos bíblicos luteranos, o consumo de ayahuasca, uma roda de capoeira, apresentações do Boi-de-mamão, o arrastão da tainha, um campeonato de jiu-jítsu e uma festa de aniversario são os rituais analisados ao longo do livro. Só por isso, o livro já é boa indicação de leitura para aqueles que pesquisam rituais e performances diversas.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document