scholarly journals Whose democracy in which state?: Abolition democracy from Angela Davis to W. E. B. Du Bois

2021 ◽  
Author(s):  
Quinn Lester
Keyword(s):  
Du Bois ◽  
Race & Class ◽  
2019 ◽  
Vol 61 (2) ◽  
pp. 3-26 ◽  
Author(s):  
Miriyam Aouragh

By unpacking the way in which the concept of ‘white privilege’ is taking over as a shortcut in the analysis of racism, this article assesses its use in anti-racist movements. Using the author’s experiences as both an academic and an activist of colour in the Netherlands, it focuses on two schisms that are emerging in social movements. The first schism pits class-based against race-based analyses. The second schism is a questioning of solidarity politics, also marked by the rise of political articulations in terms of personalised and skin-colour based positions, with terminologies such as ‘non-black-people-of-colour’ (NBPoC), leading to implied hierarchies of oppression. Drawing on the conceptual legacies of radical black thinkers and activists, from W. E. B. Du Bois, and A. Sivanandan to Assata Shakur and Angela Davis, the article asks how to recover and meaningfully engage with radical universalist principles as a means of overcoming such ‘shortcuts’ whilst fighting racism. The piece builds on an understanding of ‘radical kinship’ and proposes internationalism as a way to recreate a dynamic anti-racist, anti-capitalist movement at a time when racism is on the rise.


1993 ◽  
Vol 81 (12) ◽  
pp. 5-14 ◽  
Author(s):  
P. François ◽  
P. Morlier
Keyword(s):  

2016 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 99-109
Author(s):  
Joe Lockard
Keyword(s):  

1962 ◽  
Vol 17 (5) ◽  
pp. 873-884
Author(s):  
Henri Brunschwig
Keyword(s):  

La thèse est ancienne. Frobenius l'a soutenue au début du siècle; Burghardt Du Bois l'a reprise à partir de 1915; M. Cheikh Anta Diop a tenté de la fonder sur des arguments linguistiques dans Nations nègres et culture,en 1955 : il y aurait donc une Histoire des Noirs que les Européens auraient systématiquement négligée au xixe siècle.« Depuis la genèse de l'empire du sucre et du royaume du coton, écrit M. Burghardt Du Bois, il y eut un effort soutenu pour rendre rationnel l'esclavage nègre, en excluant l'Afrique de l'Histoire mondiale. Il en résulte qu'on admet presque universellement aujourd'hui que cette histoire peut être véridiquement écrite sans référence à des peuples négroïdes. Je considère cela comme scientifiquement erroné et aussi comme dangereux pour les conclusions sociologiques qu'on peut en tirer. C'est pourquoi je cherche à rappeler aux lecteurs…, combien décisif fut le rôle joué par l'Afrique dans l'histoire de l'humanité et combien il est impossible, en l'oubliant, d'expliquer correctement la condition présente de l'humanité . »


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