Specters of Social Antagonism: The Cultural Psychodynamics of Dream Aggression among the Tzotzil Maya of San Juan Chamula (Chiapas, Mexico)

Ethos ◽  
2017 ◽  
Vol 45 (3) ◽  
pp. 314-341 ◽  
Author(s):  
Kevin P. Groark
2020 ◽  
Vol 5 ◽  
Author(s):  
Martina Hernández Sánchez

Este trabajo revela los problemas, retos, desafíos y contradicciones de los maestros indígenas del municipio de Chamula, del Estado de Chiapas, México, durante sus prácticas en las aulas en el nivel de educación primaria. Asimismo, da cuenta de cómo un grupo de docentes organizados, desde el proyecto Milpas Educativas, hacen un esfuerzo por llevar una educación distinta basada en el Método Inductivo Intercultural acuñado por Jorge Gasché, en el que plantea un proceso pedagógico significativo para la alfabetización en la lengua de la comunidad, articulando la pedagogía con una posición política, didáctica, jurídica y pertinente. Tsos-k’op Li amtel lie chal sventa sk’oplal, k’uyepal k’opetik oy yu unik li a’k chan junetik tas lumal chamoetik, tas lumal Chiapas, México, ja’ no ox tok li chanjunetik ta primaria. Oy la uni jun chop ta ak’ chanjunetik ta las pasik jun a’mtelal ti lek la ta nopesel xchiuk la ja oy jun winik ti snaoj smelolal k’uselan ta nopel, schanuptasel ta ololetik taj lumaltik, ja suy “nopesel ta choptik”, ti oyuk smelolal li k’uselan stak ak’el ta a chanop jun ololetike, jech stok taj am’tele ja la yich’oj tas venta Jorge Gasché, taj  winike ja staoj ta  to ku’lanel, yiloj ti lek ta am’telanel tas stojolal ti ololetik, yu un las tok’olanik tis melolal k’uslejal chanjun taj lumaltik.  Cha al toj ep sk’oplal taj am’te le, oy smelolal ja’ no’ox sk’an ta nopesel.


2019 ◽  
Vol 35 ◽  
pp. 1-14
Author(s):  
Erick Hernández Baltazar ◽  
Benigno Gómez ◽  
Misraim Edivaldo Rodríguez López
Keyword(s):  
San Juan ◽  

Este trabajo tuvo como objetivo analizar la diversidad de mántidos en cuatro localidades de la Reserva de la Biósfera Selva El Ocote: a) Emilio Rabasa, b) Veinte Casas, c) Nuevo San Juan Chamula y d) San Joaquín El Progreso, agrupándolos en sitios de conservación (a, b) y sitios perturbados (c, d). Se realizaron ocho salidas de campo de cinco días de duración cada una, divididas en las estaciones con precipitación pluvial y sin ella, de febrero a agosto de 2016. La recolecta de mántidos se efectuó usando trampas de luz (negra y blanca), además de colecta manual directa. En total se capturaron 38 individuos, cinco géneros y siete especies de tres familias. Con ello, se realizaron cuatro nuevos registros de estos insectos para Chiapas (17 en total), lo que representó el 23.6% de los mántidos conocidos en el país. Los sitios de conservación presentaron mayor diversidad, mientras que las localidades con más especies compartidas fueron Veinte Casas y Nuevo San Juan Chamula. En abril y julio se recolectaron más mántidos con respecto a las otras fechas de recolecta. La aportación de datos ecológicos-taxonómicos en este estudio es de importancia para enriquecer el conocimiento de este grupo de insectos.


post(s) ◽  
2020 ◽  
Vol 6 ◽  
Author(s):  
Maruch Sántiz Gómez
Keyword(s):  
San Juan ◽  

El arte de la medicina ancestral es una serie fotográfica de Maruch Sántiz Gómez (Crutzon, San Juan Chamula, México, 1975). La artista retrata diversas plantas medicinales y recopila testimonios de ancianos de las comunidades de Chamula, que dan cuenta del uso de cada planta.   


Tlalocan ◽  
2013 ◽  
Vol 13 ◽  
Author(s):  
Gary H. Gossen ◽  
Juan Méndez Tzotzek

El texto, publicado por primera vez con la versión original tzotzil, da testimonio de la fe y las creencias populares de la comunidad de San Juan Chamula. Contiene extensas reflexiones sobre la condición humana, la espiritualidad y el orden moral, según los entiende Xun Méndez Tzotzek, chamula sensible e inteligente. La narración empieza con el relato sobre la creación del universo a partir de la nada primordial. La deidad Sol/Cristo organiza la tierra y las formas de vida que tiene en el primero de los cuatro ciclos, o "tierras", que reconoce la comunidad. El Sr. Méndez Tzotzek escribió el texto en 1969. Pertenece al género de habla que es conocido en tzotzil como "la narración antigua verdadera" (batz'i antivo k'op). Relatos de este tipo proporcionan lo que se considera una versión auténtica de la experiencia formativa de la humanidad durante las tres primeras épocas de creación, destrucción y restauración que conducen a la era actual.


Author(s):  
Diana Reartes ◽  
Enrique Eroza
Keyword(s):  
San Juan ◽  

En este artículo nos interesa mostrar ciertas vinculaciones entre la migración indígena juvenil a Estados Unidos y procesos de vulnerabilidad en el ámbito de la sexualidad en un contexto particular como es San Juan Chamula, municipio ubicado en la Zona de los Altos de Chiapas, México.  Tomando en cuenta la importancia del fenómeno migratorio internacional alteño así como su peculiaridad, esto es, ser un movimiento principalmente masculino ubicado en el grupo juvenil, nuestro interés se centró en conocer a través de las representaciones de un grupo selecto de jóvenes varones tsotsiles, los escenarios y algunas prácticas del ejercicio sexual en las que se involucran en los contextos de destino migratorio.


2007 ◽  
Vol 5 (2) ◽  
pp. 79-89
Author(s):  
María del Rocío Ortiz Herrera
Keyword(s):  
San Juan ◽  

La migración de tzotziles de Los Altos de Chiapas al Soconusco y Motozintla, a finales del siglo XIX y principios del XX para incorporarse a plantaciones y fincas cafetaleras ha sido objeto de numerosos trabajos. Pocos esfuerzos se han hecho para comprender la migración que en esos años emprendieron familias tzotziles a otras regiones del estado. Este texto pretende aportar elementos para comprender otras rutas de la migración tzotzil de finales del siglo XIX y principios del XX, en particular la que realizaron algunas familias originarias de San Juan Chamula a los pueblos de Tapilula y Coapilla.


2018 ◽  
Vol 73 (2) ◽  
pp. 493
Author(s):  
Eugenia Bayona Escat
Keyword(s):  
San Juan ◽  

Este trabajo reflexiona sobre la interacción turista/anfitrión en los tours étnicos promovidos en la región Altos Tsotsil-Tseltal Chiapas, México. Las agencias turísticas promueven diferentes encuentros de los turistas con la población indígena donde se espera que los primeros cumplan con sus expectativas sobre el Otro exótico y los segundos se acoplen a los imaginarios que corren sobre sí mismos. Aquí, al contrario, interesa analizar un espacio turístico en constante construcción con la observación de tres lugares de protagonismo indígena: un mercado indígena en San Cristóbal de Las Casas, una iglesia en San Juan Chamula y una casa de tejedoras en Zinacantán, donde los roles sociales del visitante y del anfitrión se van definiendo en la interacción. El estudio señala que estos ámbitos de interacción turística son lugares de reproducción de imaginarios turísticos y se convierten a la vez en espacios de conquista y legitimación por parte de la población anfitriona.


2013 ◽  
Vol 2 (2) ◽  
pp. 75-94
Author(s):  
Angélica Schenerock

El artículo muestra los aspectos étnicos y genéricos vividos por las mujeres provenientes de San Juan Chamula, ahora asentadas en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas y convertidas al Islam, quienes están en proceso de transformación y adaptación si se toma en cuenta que la identidad individual, en este caso en sus aspectos de género y etnia, es un proceso abierto, no estático, que se recrea continuamente.


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